• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الإخبات في ضوء القرآن الكريم: دراسة موضوعية (PDF)
    هيفاء كرار
  •  
    مقدمة ميسرة في الإرث والتركة (WORD)
    د. حرزالله محمد لخضر
  •  
    تحديد علاقة المسلمين مع المشركين (خطبة)
    الشيخ أحمد بن حسن المعلِّم
  •  
    من المدينة إلى العرصات دروس وهدايات
    أ. شائع محمد الغبيشي
  •  
    السجود يرفع الدرجات
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    معنى أن أسماء الله وصفاته كلها توقيفية
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    خطبة وعظية نافعة: مجموعة من خطب النبي والصحابة ...
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    خطبة: أولئك الأكياس
    السيد مراد سلامة
  •  
    { إياك نعبد وإياك نستعين }
    ميسون سامي أحمد
  •  
    الدعوة إلى الله بالموسيقى، شريعة من؟
    د. سعد بن مقبل الحريري العنزي
  •  
    العفو والتسامح فضيلة ومكرمة (خطبة)
    يحيى سليمان العقيلي
  •  
    وارض بما قسم الله لك.. (خطبة)
    متعب بن علي الأسمري
  •  
    السعادة في الحياة، الأمان.. العافية.. الرزق
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    الفروق بين المتشابهات
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
  •  
    الأدعية الخمسة (خطبة)
    أ. شائع محمد الغبيشي
  •  
    رؤوس أموال المفاليس
    سعيد مصطفى دياب
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / منبر الجمعة / الخطب / مواضيع عامة
علامة باركود

آكلة العقول (خطبة)

آكلة العقول (خطبة)
الشيخ محمد بن إبراهيم السبر

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 5/2/2023 ميلادي - 15/7/1444 هجري

الزيارات: 8328

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

آكلة العقول

 

الحمد لله الذي أباح لنا الطيبات، وحرم علينا الخبائث، فحمدًا له على نعمائه وعلى حسن بلائه، ونصلي ونسلم على خير خلقه وإمام أوليائه، محمد بن عبدالله، صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله وصحبه، ومن دعا بدعوته وسار على نهجه إلى يوم الدين؛ أما بعد:

فاتقوا الله عباد الله: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ﴾ [آل عمران: 102].

 

​عباد الله؛ يقول تبارك وتعالى في وصف رسالة نبينا صلى الله عليه وسلم: ﴿ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ ﴾ [الأعراف: 157]، ​فهي شريعة عظيمة بما فيها من كمال وتمام وجمال، وتنظيم رائع لحياة الفرد مع ربه ومجتمعه، فإنه لم يشرع إلا ما فيه الخير للبشرية في عاجل أمرها وآجله، فأحلَّ الطيبات، وحرَّم الخبائث من أجل مصلحة الإنسان، وبقاء الدين مصونًا من الإثم والطغيان، ومن أعظم الخبائث وأكبرها جُرمًا الْمُسْكِرات والمخدِّرات التي تفتك بالدين والدنيا، والفرد والمجتمع.

 

وفي القرآن الكريم تحريم قاطع لهذه الآفات؛ قال تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴾ [المائدة: 90].

 

وفي السنة النبوية يقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((كل مسكر خمر، وكل خمر حرام))، وقال صلى الله عليه وسلم: ((كل مسكر خمر، وكل مسكر حرام، ومن شرب الخمر في الدنيا فمات وهو يدمنها لم يَتُبْ، لم يشربها في الآخرة))، ويقول صلى الله عليه وسلم: ((ما أسكر كثيره فقليله حرام)).

 

وأجمعت الأمة على حرمة الخمر، كما اتفق العلماء على حرمة تناول ما يؤثر على العقل من المواد والعقاقـير المخدرة، وتعاطيها بأي صورة من الصور، سواء كانت مأكولة أو مشروبة، أو عن طريق الحقن، أو الشم، أو التدخين، أو السعوط، أو الحشيشة؛ فكلها محرمة، والحبوب الضارة أو المخدرة وما يسمى "الشبو"، وكل شيء يحصل به هذا المعنى من إسكار ومضرة على متعاطيها؛ فإنه محرم ومجرَّم.

 

ولا شك أن المخدرات أعظم خطرًا وأسوأ أثرًا من الخمور؛ فهي أولى بالتحريم؛ لأنَّها تُسْكِر كالخمر، وهي أكثر ضررًا على الجسم والعقل والمجتمع.

 

المسكرات والمخدرات تجمعان كل الخبائث الدينية والدنيوية، وكل موبقات الذنوب وموجبات الندم، وهي مفتاح كل شر، فصاحبها مغضِبٌ لربه، مفسد لعقله، ومنهك لصحته، مؤذٍ لأهله ومجتمعه.

 

هذه الآفة الخطيرة، ضاعت بسببها عقول، وتردت أخلاق، وأُهدرت أموال، وهي أنكى أسلحة الأعداء، وصرعاها هم الشباب والفتيات، إن لم تتداركهم عناية الله.

 

المخدرات أودت بالبعض إلى خسران صحته وماله، ووظيفته وسمعته؛ لأنه عندما يتعاطى المخدر ولا مال في يده، يحاول أن يوفره من خلال السرقة أو البغاء أو غيرها من الطرق غير المشروعة، بل قد تُلجِئه شدة الإدمان إلى ارتكاب جرائم أكبر، فينتحر؛ فيلحقه غضب رب العالمين؛ القائل: ﴿ وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا * وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ عُدْوَانًا وَظُلْمًا فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نَارًا وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا ﴾ [النساء: 29، 30]، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((من قتل نفسه بشيء، عُذِّب به يوم القيامة)).

 

إن النشوة المؤقتة والسكرة الآنية التي توفرها المخدرات، هي سعادة ومتعة موهومة، ولا تُقاس بالأضرار التي تسببها، وهل هناك أخطر من أن يفقد الإنسان عقله؛ فيبيع كرامته وشرفه، ليحصل على لذة ساعة؟

 

إن العقل هو مناط التكليف، ومدار الكرامة الإنسانية، والعاقل الحصيف لا يسعى لإتلاف عقله، ودمار صحته، بهذه الخبائث والكبائر، بل يسعى جاهدًا للتخلص منها:

واهجُرِ الخمرةَ إنْ كنتَ فتًى
كيفَ يسعى في جُنونٍ مَنْ عَقَلْ

وعندما يفقد معاقر الخمرة ومدمن المخدر توازنَه العقلي والحسي، فإنه ينزل إلى مستوى بهيميٍّ، ويكون وحشًا ضاريًا في بيته ومجتمعه، لا يمنعه من فعل الإجرام وازع ولا رادع:

شَرِبْتُ الخَمْرَ حَتَّى ضَلَّ عَقْلِي
كَذَاكَ الخَمْرُ تَفْعَلُ بِالعُقُولِ

 

والواقع يشهد بهذا؛ فيُرى من حال متعاطي هذه الخبائث، فهو في شر، فلا عقل سوي، ولا خلق رضي، ولا دين قويم، عداوة وبغضاء، وضرر وضرار؛ فالزوجة تشكو من زوجها المدمن الذي يضرب ويطلق، والأبناء في ضياع وشتات، يُخْرِبون بيوتهم بأيديهم، والكل يرى حال هؤلاء المبتلين، ومع ذلك فإن البعض لا يتخذ منهم عبرة، فيقع في شراك المروِّجين المفسدين في الأرض، ليهلك مع الهالكين.

 

كل هذه البلايا وغيرها بسبب حبة مخدر، وجرعة مفتر، هرَّبها قوم يريدون تخريب الأوطان، وإفساد الأخلاق، وروجها خونة بلا دين وضمير، وانقاد لها شباب وفتيات في لحظة ضعف وبُعد عن الله؛ فانجروا لهؤلاء المفسدين.

 

إن المخدرات بأنواعها جريمة في حق الدين والوطن، وفي كل حين تطالعنا أخبار ضبط كميات مهولة عبر منافذ مملكتنا الغالية، مما يستدعي من الجميع اليقظة والحذر، والتعاون مع رجال الأمن، ومكافحة المخدرات.

 

متعاطي المخدرات ومدمنها جزء من مجتمعنا، فيجب احتواؤه وعلاجه، وتأهيله لعودته للحياة الطبيعية، ومن هنا لا بد أن تتكاتف الجهود الأسرية والمجتمعية على محاربة هذه الآفة، كلٌّ بما هو متاح له، وإذا لم تجد نفعًا فتبلغ الجهات المعنية التي تبذل قصارى جهدها في تطبيبه وإعادته لوضعه السليم.

 

معشر الشباب، اعلموا أن المخدرات طريق موحشة، بدايتها فضول وتجربة، وآخرها إدمان وتضييع حياة، وخسران آخرة، فاحذروا المخدرات والمفترات؛ فإن تعاطيها عدوان على الجسم والعقل والنفس، وإضرار بالمجتمع، وإشغال للدولة، وليس من عاقل منحه الله العقل أن يعير عقله غيره ليعبث به كما يشاء.

وَاهجُرِ الخْمَرةَ إنْ كُنتَ فتًى
كَيفَ يَسعى في جُنونٍ مَنْ عَقَلْ

وليتذكر من ابتُلِيَ بمعاقرة الخمرة وتعاطَى المخدرات أن الله يراه، ويعلم سره ونجواه، فليتقِ الله، وليبادر بالإقلاع والعلاج، فإنه يُمْهل ولا يُهْمل، وثُبْ إلى رشدك قبل أن تُؤاخذ على ذنبك؛ فتندم ولات ساعة مندم.

 

‏بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم.

 

الخطبة الثانية

الحمد لله وكفى، وسلام على عباده الذين اصطفى؛ أما بعد:

فاتقوا الله عباد الله، واعلموا أن المخدرات هي أكبر خطر يهدد المجتمع، ويرهق الدولة في العلاج والرعاية، والعاملون في أجهزة الأمن، ومكافحة المخدرات، والجمارك يقومون بدور عظيم، وعلى ثغر من ثغور الإسلام كبير، وهم في رباط وجهاد في دحر المهربين وضرب أوكار المروجين، وواجبنا التعاون معهم وإخلاص الدعاء لهم، فجزاهم الله خيرًا وأعانهم.

 

اللهم آمنا في أوطاننا، وأصلح أئمتنا وولاة أمورنا، اللهم وفق ولي أمرنا ونائبه لكل خير، اللهم أعذنا من الفتن ما ظهر منها وما بطن، اللهم اشفِ مرضانا، وارحم موتانا وموتى المسلمين، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

مقالات ذات صلة

  • الاستخفاف بالعقول
  • حين طاشت العقول
  • عقال العقول
  • نزيف العقول

مختارات من الشبكة

  • الفرق بين محالات العقول ومحارات العقول، في ضوء حديث النزول(استشارة - موقع الشيخ خالد بن عبدالمنعم الرفاعي)
  • مفاتيح عقول الناس(مقالة - موقع د. زيد بن محمد الرماني)
  • آكلة الديانة ( خطبة )(مقالة - آفاق الشريعة)
  • العقل والشرع ( فضل العقل، العقل والنقل )(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • شرح حديث أنس: إن الله ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة فيحمده عليها(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مسابقة أفضل طبق وأفضل أكلة(استشارة - موقع الشيخ خالد بن عبدالمنعم الرفاعي)
  • مفاهيم تربوية فاسدة: إذا لم تكن ذئبا أكلتك الذئاب(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • من تعفنت كتبه أو أكلتها الأرضة(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • أكلة النار(مقالة - موقع الشيخ إبراهيم بن محمد الحقيل)
  • أكلت يوم أكل الثور الأبيض!(مقالة - مجتمع وإصلاح)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مسلمو ديربي يثقفون الناس عن الإسلام تزامنا مع ذكرى المولد النبوي
  • الموسم الثاني عشر لمدرسة اليوم الواحد الإسلامية في تتارستان
  • اختتام المسابقة الخامسة عشرة في حفظ القرآن الكريم بالبوسنة والهرسك
  • 8 آلاف يشاركون في مؤتمر مينيسوتا الثامن عشر للمسلمين
  • مسجد ويلزي يساعد أطفال المدارس أثناء عطلة الصيف
  • جمعيتان إسلاميتان تدعمان مرضى السرطان بمدينة بريستون
  • اختتام فعاليات مسابقة المعارف الأساسية للإسلام بمدينة مومشيلغراد
  • المئات يتعرفون على الإسلام بأحد مساجد مدينة توومبا الأسترالية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1445هـ / 2023م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 9/3/1445هـ - الساعة: 16:40
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب