• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    خطبة: فما عذرهم
    أحمد بن علوان السهيمي
  •  
    خطبة: وسائل السلامة في الحج وسبل الوقاية من ...
    الشيخ الدكتور صالح بن مقبل العصيمي ...
  •  
    العشر من ذي الحجة وآفاق الروح (خطبة)
    حسان أحمد العماري
  •  
    فضائل الأيام العشر (خطبة)
    رمضان صالح العجرمي
  •  
    أفضل أيام الدنيا (خطبة)
    د. محمد بن مجدوع الشهري
  •  
    أحكام عشر ذي الحجة (خطبة)
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    أحكام عشر ذي الحجة
    د. فهد بن ابراهيم الجمعة
  •  
    أدلة الأحكام المتفق عليها
    عبدالعظيم المطعني
  •  
    الأنثى كالذكر في الأحكام الشرعية
    الشيخ أحمد الزومان
  •  
    الإنفاق في سبيل الله من صفات المتقين
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    النهي عن أكل ما نسي المسلم تذكيته
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    الحج: آداب وأخلاق (خطبة)
    الشيخ محمد بن إبراهيم السبر
  •  
    يصلح القصد في أصل الحكم وليس في وصفه أو نتيجته
    ياسر جابر الجمال
  •  
    المرأة في القرآن (1)
    قاسم عاشور
  •  
    ملخص من شرح كتاب الحج (11)
    يحيى بن إبراهيم الشيخي
  •  
    الإنصاف من صفات الكرام ذوي الذمم والهمم
    د. ضياء الدين عبدالله الصالح
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / خواطر إيمانية ودعوية
علامة باركود

أصبت بعضا وأخطأت بعضا

أصبت بعضا وأخطأت بعضا
علي بن حسين بن أحمد فقيهي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 11/12/2022 ميلادي - 17/5/1444 هجري

الزيارات: 4176

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

نبض الخاطر

(أصبت بعضًا وأخطأت بعضًا)

 

الإطلاقات اللفظية والتقعيدات النصية المنسوبة للعلماء والفقهاء والقُصَّاص والوعَّاظ في كافة العلوم، تؤخذ على سبيل الفقه والنظر والاجتهاد في المسائل العلمية، وعلى وجه الوعظ والترغيب والاستئناس في الجوانب القلبية والسلوكية، ولا يكون لها حكم الإطلاق والتعميم والقطع واليقين، فلا تتجاوز أن تكون اجتهادات بشرية، وإشراقات إنسانية، قابلة للخطأ والصواب، وفيها الحق والباطل، ويعتريها هوى النفس، وقصور العلم، وضعف الفهم، وهذه الاجتهادات والتأملات وقعت من خير الأمة وأفضل الخلق بعد الأنبياء، فجاء الوحي ببيان ما فيها من الخَلَلِ والزلل، سواء في الجانب العلمي ومن أمثلته: عن عمار بن ياسر قال: ((جاء رجل إلى عمر بن الخطاب، فقال: إني أجْنَبْتُ فلم أصب الماء، فقال عمار بن ياسرٍ لعمر بن الخطاب: أما تذكر أنا كنا في سفرٍ أنا وأنت، فأما أنت، فلم تصلِّ، وأما أنا، فتمعكت فصليت، فذكرت للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إنما كان يكفيك هكذا، فضرب النبي صلى الله عليه وسلم بكفيه الأرض، ونفخ فيهما، ثم مسح بهما وجهه وكفيه))؛ [رواه البخاري (٣٣٨)، ومسلم (٣٦٨)]، وفي قصة سبيعة الأسلمية: ((لما تُوفِّيَ عنها زوجها سعد بن خولة عام حجة الوداع ووضعت بعده بليالٍ، وقال لها أبو السنابل بن بعكك: ما أنتِ بناكحةٍ حتى يمضي عليك أربعة أشهرٍ وعشرًا، فسألت النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: كذب أبو السنابل، حللت فانكحي))؛ [رواه البخاري (٣٩٩١)].

 

ومثاله في الجانب السلوكي: عن سعد بن أبي وقاص قال: ((ردَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم على عثمان بن مظعونٍ التبتُّل، ولو أذِن له لاخْتَصَينا))؛ [رواه البخاري (٥٠٧٣)]، وعن أنس قال: ((جاء ثلاثة رهط إلى بيوت أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، يسألون عن عبادة النبي صلى الله عليه وسلم، فلما أُخبروا كأنهم تقالُّوها، فقالوا: وأين نحن من النبي صلى الله عليه وسلم؟! قد غُفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، قال أحدهم: أما أنا فإني أصلي الليل أبدًا، وقال آخر: أنا أصوم الدهر ولا أفطر، وقال آخر: أنا أعتزل النساء فلا أتزوج أبدًا، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم إليهم، فقال: أنتم الذين قلتم كذا وكذا؟ أما والله إني لأخشاكم لله، وأتقاكم له، لكني أصوم وأفطر، وأصلي وأرقد، وأتزوج النساء، فمن رغِب عن سنتي فليس مني))؛ [رواه البخاري (٥٠٦٣)].


والخلاف في حجية قول الصحابي شائع ومتقرر في كتب العقائد والأصول.

 

وبناء عليه؛ فعلينا أن نعرض هذه الأقوال والأفعال، والآراء والاجتهادات، والمقامات والأحوال على نصوص الكتاب والسنة، ونضعها في مكانها اللائق بها، بلا إفراط ولا تفريط، ولا تضخيم ولا تهوين، فلا تأخذ قدسية الوحي، ولا قيمة النص، ولا حتمية الاتباع، ولا قطعية القبول.

 

• ومضة: عن ابن عباس رضي الله عنهما كان يحدث: ((أن رجلًا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إني رأيت الليلة في المنام ظلةً تنطف السمن والعسل، فأرى الناس يتكففون منها، فالمستكثر والمستقل، وإذا سببٌ واصل من الأرض إلى السماء، فأراك أخذتَ به فَعَلَوْتَ، ثم أخذ به رجل آخر فعلا به، ثم أخذ به رجل آخر فعلا به، ثم أخذ به رجل آخر فانقطع ثم وصل، فقال أبو بكر: يا رسول الله، بأبي أنت، والله لَتدَعَنِّي فأعبرها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: اعبُرْها، قال: أما الظلة فالإسلام، وأما الذي ينطُفُ من العسل والسمن فالقرآن، حلاوته تنطف، فالمستكثر من القرآن والمستقل، وأما السبب الواصل من السماء إلى الأرض فالحق الذي أنت عليه، تأخذ به فيُعليك الله، ثم يأخذ به رجل من بعدك فيعلو به، ثم يأخذ به رجل آخر فيعلو به، ثم يأخذه رجل آخر فينقطع به، ثم يُوصل له فيعلو به، فأخبرني يا رسول الله، بأبي أنت، أصبتُ أم أخطأتُ؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم: أصبتَ بعضًا وأخطأت بعضًا، قال: فوالله يا رسول الله لتحدثني بالذي أخطأت، قال: لا تقسم))؛ [رواه البخاري (٧٠٤٦)، ومسلم (٢٢٦٩)].





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • تفسير قول الله تعالى: (أولما أصابتكم مصيبة قد أصبتم مثليها قلتم أنى هذا قل هو من عند أنفسكم ...)
  • شرح حديث: أصبت السنة وأجزأتك صلاتك

مختارات من الشبكة

  • ملامح تربوية مستنبطة من قول الله تعالى: ﴿وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون﴾(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خطبة ولا يغتب بعضكم بعضا(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • خطبة: { ولا يغتب بعضكم بعضا }(مقالة - آفاق الشريعة)
  • التقوى والمروءة بترك الغيبة وقوله تعالى {ولا يغتب بعضكم بعضا}(محاضرة - موقع الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع)
  • الفقهاء والمحدثون يكمل بعضهم بعضا(مقالة - موقع د. محمود بن أحمد الدوسري)
  • تفسير: (لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مخطوطة ذكر الأقران ورواياتهم عن بعضهم بعضا (النسخة2)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • تفسير: (وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ولا يغتب بعضكم بعضا(محاضرة - موقع الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية
  • ختام ناجح للمسابقة الإسلامية السنوية للطلاب في ألبانيا
  • ندوة تثقيفية في مدينة تيرانا تجهز الحجاج لأداء مناسك الحج
  • مسجد كندي يقترب من نيل الاعتراف به موقعا تراثيا في أوتاوا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 2/12/1446هـ - الساعة: 8:23
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب