• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    في تحريم تعظيم المذبوح له من دون الله تعالى وأنه ...
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    كل من يدخل الجنة تتغير صورته وهيئته إلى أحسن صورة ...
    فهد عبدالله محمد السعيدي
  •  
    محاضرة عن الإحسان
    د. عطية بن عبدالله الباحوث
  •  
    ملامح تربوية مستنبطة من قول الله تعالى: ﴿يوم تأتي ...
    د. عبدالرحمن بن سعيد الحازمي
  •  
    نصوص أخرى حُرِّف معناها
    عبدالعظيم المطعني
  •  
    فضل العلم ومنزلة العلماء (خطبة)
    خميس النقيب
  •  
    البرهان على تعلم عيسى عليه السلام القرآن والسنة ...
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    الدرس السادس عشر: الخشوع في الصلاة (3)
    عفان بن الشيخ صديق السرگتي
  •  
    القرض الحسن كصدقة بمثل القرض كل يوم
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    الليلة التاسعة والعشرون: النعيم الدائم (2)
    عبدالعزيز بن عبدالله الضبيعي
  •  
    حكم مشاركة المسلم في جيش الاحتلال
    أ. د. حلمي عبدالحكيم الفقي
  •  
    غض البصر (خطبة)
    د. غازي بن طامي بن حماد الحكمي
  •  
    كيف تقي نفسك وأهلك السوء؟ (خطبة)
    الشيخ محمد عبدالتواب سويدان
  •  
    زكاة الودائع المصرفية الحساب الجاري (PDF)
    الشيخ دبيان محمد الدبيان
  •  
    واجب ولي المرأة
    الشيخ محمد جميل زينو
  •  
    وقفات مع القدوم إلى الله (9)
    د. عبدالسلام حمود غالب
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / فقه وأصوله
علامة باركود

النهي عن التشبه بالحيوانات في الصلاة

النهي عن التشبه بالحيوانات في الصلاة
د. محمد جمعة الحلبوسي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 7/5/2022 ميلادي - 5/10/1443 هجري

الزيارات: 18456

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

النهي عن التشبه بالحيوانات في الصلاة


أيها المسلم الكريم: إن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أمته في الصلاة عن هيئات تشبه هيئات الحيوانات (أجلكم الله)؛ لأن الله تعالى شرَّف بني آدَم وكرَّمَهم في خلقِه لهم على أحسَن الهيئاتِ وأكملِها، كما قال تعالى ﴿ وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا ﴾ [الإسراء: 70].


ولذلك قال عَبْد الرَّحْمَن بْنِ شِبْـلٍ رضي الله عنه، قَالَ: (( نَهَى رَسُـولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ ثَلَاثٍ: عَـنْ نَقْرَةِ الْغُرَابِ، وَعَنْ فِرْشَةِ السَّبُعِ، وَأَنْ يُوطِنَ الرَّجُلُ الْمَكَانَ الَّذِي يُصَلِّي فِيـهِ كَمَا يُوطِنُ الْبَعِيرُ ))[1].

 

ففي هذا الحديث أمرنا النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم بمُخالفَة بعض الحيوانات في هيئاتِ الصَّلاة:

أولًا: (نَقرة الغرابِ): فقد نهى صلى الله عليه وسلم عنِ الصَّلاةِ السَّريعةِ غيرِ المطمئنَّةِ الَّتي لا يُؤدِّي فيها المصلِّي الصَّلاةَ بخُشوعٍ، فهو يركع بسرعة ويسجد بسرعة، بحيث لا يطمئن في ركوعه ولا في سجوده، فهو يرفع رأسه دون أن يطمئنَّ كما يفعل الطائر الذي يلقط الشيء الذي يأكله، فإنه يضع منقاره على الأرض ويأخذه بسرعة ثم يرفعه وهكذا، وهذا فيه عدم الاطمئنان في الصلاة، والعجلة فيها، والسرعة التي لا استقرار فيها ولا هدوء[2].

 

ثانيًا: (افتراشِ السبعِ): والسبع: هُوَ مَا يفتَرس الْحَيَوَانَ ويأكُله قهْرًا وقَسْرا، كالأسَد وَالنَّمِرِ والذِّئب ونحْوها[3]، ومعنى (افتراشِ السبعِ)؛ أي عندما يسجد المصلي يَبْسُط ذِرَاعَيْهِ فِي السُّجُود، ويجعلهما على الْأَرْض، بحيث يكون مرفقه وكفه على الأرض مثل افتراش الكلب، أو الذِّئْب، والصحيح أن يضع كفيه على الأرض ويرفع مرفقيه ويجافيهما عن جنبيه، هذا هو المشروع وهذه هي السنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم[4].

 

ولعل الحكمة في نهي المصلي عن (افتراشِ السبعِ)؛ أنه يشبه هيئة الكسلان، والكسل في الصلاة من صفات المنافقين؛ كما قال تعالى: ﴿ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَى يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا ﴾ [النساء: 142][5].

 

ثالثًا: (وأنْ يوطِّنَ الرجلُ المكانَ في المسجدِ كما يوطِّنُ البعيرُ): ومعنى ذلك كما قال ابن الأثير (رحمه الله): "مَعْناه أنَ يَأْلَفَ الرَّجُل مَكانا مَعْلوما مِنَ الْمَسْجِدِ مَخْصوصًا بِهِ يُصَلِّي فِيهِ، كالبَعير لَا يَأوِي مِنْ عَطَنٍ إِلَّا إِلَى مَبْرَكٍ دَمِثٍ قَد أَوْطَنَهُ واتَّخَذه مُنَاخًا"[6].

 

فالنبي صلى الله عليه وسلم نهى المصلي أن يتخذ لنفسه مكانًا معينًا من المسجد ثابتًا، لا يصلي إلا فيه، ولا يُغيِّرُه كأنَّه بَعيرٌ يَعرِفُ مَكانَ جُلوسِه لا يُغيِّرُه، والحكمة من هذا النهي أن العبادة في هذا المكان تصير طبعا وعادة له، فيفقد لذة العبادة وحلاوتها، وفيه شيء من الرياء والشهرة، فقد يصلي في هذا المكان ليقال: هذا مكان فلان، وقد يمنع غيره من الصلاة في هذا المكان، فيكون قد ظلم غيره ومنعه من حقه[7].

 

وهذا الحكم خاص بالمساجد، أما البيوت فلا بأس أن يتخذ الرجل مكانًا في بيته يصلي فيه، قال الإمام النووي (رحمه الله): "إنه لا بأس بملازمة الصلاة في موضع معين من البيت، وإنما جاء في الحديث النهي عن إيطان موضع من المسجد للخوف من الرياء ونحوه"[8]، ولا بأس بتخصيص مكان معين في المسجد للصلاة فيه في صلاة النافلة.

 

فجدِيرٌ بمَن أراد الخيرَ لنفسه، واتِّباع نبيِّه صلى الله عليه وسلم في صلاته، فليحذر في صلاته من نَقرةِ الغرابِ، وافتراشِ السبعِ، وأنْ يوطِّنَ الرجلُ المكانَ في المسجدِ كما يوطِّنُ البعيرُ.

 

نسأل الله تعالى لنا ولكم الحفظ، والسلامة، والعافية من كل داء، وحسن الختام، وصلى الله وسلم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.



[1] سنن ابن ماجه، أَبْوَابُ إِقَامَةِ الصَّلَوَاتِ - بَابُ مَا جَاءَ فِي تَوْطِينِ الْمَكَانِ فِي الْمَسْجِدِ يُصَلَّى فِيهِ: (2/ 427)، برقم (1428).

[2] ينظر: مرعاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح المباركفوري: (3/ 223).

[3] النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير: (2/ 337).

[4] ينظر: مرعاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح المباركفوري: (3/ 223).

[5] ذخيرة العقبى في شرح المجتبى للوَلَّوِي: (13/ 340)، والآية (142) من سورة النساء.

[6] النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير: (5/ 204).

[7] ينظر: عون المعبود للعظيم آبادي (3 /73).

[8] شرح النووي على صحيح مسلم"(15 /161).





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الحيوانات والإبل عند العرب
  • التعاون عند الحيوانات
  • الحيوانات الأطباء
  • أسرار ربانية في عيون الحيوانات
  • وقف لإطعام وسقي الحيوانات والطيور
  • حكم تسييب الحيوانات؟! ومعه مقدمة في الإحسان إليها
  • الصدقة على الحيوانات

مختارات من الشبكة

  • قواعد فهم النصوص الشرعية (10)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من بلاغة النهي في الأربعين النووية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أوقات النهي عن الصلاة(مقالة - موقع د. أمين بن عبدالله الشقاوي)
  • النهي(مقالة - موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد)
  • هل وقت النهي يبدا بعد ادان العصر والفجر ام بعد الصلاة(مادة مرئية - موقع موقع الأستاذ الدكتور سعد بن عبدالله الحميد)
  • النهي عن التشبه بالكفار(مقالة - آفاق الشريعة)
  • النهي عن الالتفات في الصلاة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حديث أوقات النهي عن الصلاة(مقالة - موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد)
  • النهي عن تشبه الرجال بالنساء والنساء بالرجال(مقالة - آفاق الشريعة)
  • النهي عن تعذيب الحيوانات ووسمها في الوجه(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير
  • مؤتمرا طبيا إسلاميا بارزا يرسخ رسالة الإيمان والعطاء في أستراليا
  • تكريم أوائل المسابقة الثانية عشرة للتربية الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • ماليزيا تطلق المسابقة الوطنية للقرآن بمشاركة 109 متسابقين في كانجار
  • تكريم 500 مسلم أكملوا دراسة علوم القرآن عن بعد في قازان
  • مدينة موستار تحتفي بإعادة افتتاح رمز إسلامي عريق بمنطقة برانكوفاتش

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 11/11/1446هـ - الساعة: 0:55
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب