• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    خطبة: فما عذرهم
    أحمد بن علوان السهيمي
  •  
    خطبة: وسائل السلامة في الحج وسبل الوقاية من ...
    الشيخ الدكتور صالح بن مقبل العصيمي ...
  •  
    العشر من ذي الحجة وآفاق الروح (خطبة)
    حسان أحمد العماري
  •  
    فضائل الأيام العشر (خطبة)
    رمضان صالح العجرمي
  •  
    أفضل أيام الدنيا (خطبة)
    د. محمد بن مجدوع الشهري
  •  
    أحكام عشر ذي الحجة (خطبة)
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    أحكام عشر ذي الحجة
    د. فهد بن ابراهيم الجمعة
  •  
    أدلة الأحكام المتفق عليها
    عبدالعظيم المطعني
  •  
    الأنثى كالذكر في الأحكام الشرعية
    الشيخ أحمد الزومان
  •  
    الإنفاق في سبيل الله من صفات المتقين
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    النهي عن أكل ما نسي المسلم تذكيته
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    الحج: آداب وأخلاق (خطبة)
    الشيخ محمد بن إبراهيم السبر
  •  
    يصلح القصد في أصل الحكم وليس في وصفه أو نتيجته
    ياسر جابر الجمال
  •  
    المرأة في القرآن (1)
    قاسم عاشور
  •  
    ملخص من شرح كتاب الحج (11)
    يحيى بن إبراهيم الشيخي
  •  
    الإنصاف من صفات الكرام ذوي الذمم والهمم
    د. ضياء الدين عبدالله الصالح
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / سيرة
علامة باركود

حقوق أمهات المؤمنين رضي الله عنهن (1)

حقوق أمهات المؤمنين رضي الله عنهن (1)
سلامة إبراهيم محمد دربالة النمر

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 3/3/2022 ميلادي - 29/7/1443 هجري

الزيارات: 7170

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

حقوق أمهات المؤمنين رضي الله عنهن (1)

 

‌الحمد ‌لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيد المرسلين، صلى الله وسلم عليه وعلى آله أجمعين، ‌وأزواجه الطيبات ‌الطاهرات، أمهات المؤمنين، وأصحابه الهداة المهتدين، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين؛ أما بعد:

 

‌الإخوة ‌الكرام والأخوات ‌الفضليات، ‌السلام ‌عليكم ‌ورحمة الله وبركاته.

يلحظ ‌القارئ للكتابِ والسُّنَّةِ المتفهم لمعانيهما أنهما قد اهتما ‌غاية ‌الاهتمام ببيان فضائل وحقوق أمهات المؤمنين رضي الله عنهن، ثم وفق الله سبحانه وتعالى أهل الحديث ‌فبوَّبوا أبوابًا ضمن ما جمعوا من الأحاديث في فضائل أمهات المؤمنين، ومناقبهن وحقوقهن؛ بل إن المصنفين قديمًا وحديثًا صنفوا مصنفات مستقلة؛ منها: "السمط ‌الثمين في مناقب أمهات المؤمنين"، لمحب الدين ‌الطبري أحمد بن عبدالله، المتوفى سنة 694 ه، وكتاب: "الأربعين ‌في ‌مناقب أمهات المؤمنين"، لابن عساكر الشافعي، المتوفى سنة 620 ه.

 

ولعل من المناسب ذكر حقوق أمهات المؤمنين رضي الله عنهن بشيء ‌من ‌التفصيل حسب الاستطاعة، ‌واللَّه المستعان.

 

الترضي والاستغفار ‌عن أمهات المؤمنين رضي الله عنهن وأرضاهن:

جرت عادة السلف والخلف من عموم الأمة ‌الترضي والاستغفار والترحم ‌عن الصحابة رضي الله عنهم، وأمهات المؤمنين رضي الله عنهن يدخلن ‌في ‌عموم ‌الصحابة؛ لأنهن منهم؛ قال تعالى: ﴿ وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ﴾ [التوبة: 100]، وقوله تعالى: ﴿ وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ ﴾ [الحشر: 10].

 

‌فيُستحب "‌الترضي والترحُّم على الصحابة والتابعين، فمن بعدهم من العلماء والعبَّاد وسائر الأخيار، فيُقال: رضي الله عنه، أو رحمه الله، ونحو ذلك"[1].

 

ومن السنة "تولي أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ومحبتهم وذكر محاسنهم، والترحم عليهم، والاستغفار لهم، والكف عن ذكر مساوئهم، وما شجر بينهم، واعتقاد فضلهم، ومعرفة سابقتهم... ومن السنة: ‌الترضي ‌عن أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم أمهات المؤمنين المطهرات المبرآت من كل سوء، أفضلهن خديجة بنت خويلد، وعائشة الصديقة بنت الصديق، التي برأها الله في كتابه، زوج النبي صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة، فمن قذفها بما برأها الله منه، فقد كفر بالله العظيم"[2].

 

والجدير بالذكر أن آيات القرآن والأحاديث النبوية قد ‌أكدَّا ورغَّبا في ‌الدعاء، ‌والترحم والتصدق، والحج، وسائر الطاعات على موتى المسلمين عرفانًا بحقهم وفضلهم، وفي ذلك فوائد للأموات، فالدعاء للسابقين مستجاب؛ اعتمادًا على فضل وسَعَةِ رحمة الله تعالى، يصل إليهم ثواب جميع العبادات، وكذا فوائد للأحياء، فهي من الصدقات الجارية التي يلحقهم ثوابها بعد الموت.

 

حفظ وصية النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم فيهن، والإِحسان إليهن:

وعن الوصاة بأهل بيته صلى اللَّه عليه وسلم وقرابته، عن ابن عمر، عن أبي بكر رضي الله عنهم، قال: " ‌ارْقُبُوا [3] ‌مُحَمَّدًا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَهْلِ بَيْتِهِ "[4].

 

قوله: "((ارقبوا محمدًا في أهل بيته))، يخاطب بذلك الناس ويوصيهم به، والمراقبة للشيء المحافظة عليه، يقول: احفظوه فيهم، ‌فلا ‌تؤذوهم، ‌ولا ‌تسيئوا ‌إليهم"[5].

 

وعن توقير آل البيت وعلوِّ منزلتهم؛ قال الحافظ ابن كثير: "ولا ننكر ‌الوصاة ‌بأهل ‌البيت، والأمر بالإحسان إليهم، واحترامهم وإكرامهم، فإنهم من ذرية طاهرة، من أشرف بيت وُجد على وجه الأرض، فخرًا وحسبًا ونسبًا، ولا سيما إذا كانوا متبعين للسنة النبوية الصحيحة الواضحة الجلية، كما كان عليه سلفهم، كالعباس وبنيه، وعليٍّ وأهل بيته وذريته، رضي الله عنهم أجمعين"[6].

 

وقد ‌‌دخل "‌الأزواج في الآل وخصوصًا أزواج النبي صلى الله عليه وسلم تشبيهًا لذلك بالسبب؛ لأن اتصالهن بالنبي صلى الله عليه وسلم غير مرتفع، وهن محرمات على غيره في حياته، وبعد مماته، وهن زوجاته في الدنيا والآخرة"[7].

 

ومن باب الوصاة بأهل البيت، كان عمر يقدمهم في العطاء على جميع الناس، ويفضلهم في العطاء؛ عن زيد بن أسلم عن أبيه أنه قال لعمر بن الخطاب: ((إِنَّ فِي الظَّهْرِ[8] نَاقَةً عَمْيَاءَ، فَقَالَ عُمَرُ: ‌ندْفَعْهَا ‌إِلَى ‌أَهْلِ ‌بَيْتٍ ‌يَنْتَفِعُونَ ‌بِهَا، فَقُلْتُ: وَهِيَ عَمْيَاءُ؟ قَالَ: يَقْطُرُونَهَا بِالإِبِلِ، قَالَ: فَقُلْتُ: كَيْفَ تَأْكُلُ مِنَ الأَرْضِ؟ فَقَالَ عُمَرُ: أَمِنْ نَعَمِ الْجِزْيَةِ هِيَ، أَمْ مِنْ نَعَمِ الصَّدَقَةِ؟ قال: فَقُلْتُ: مِنْ نَعَمِ الْجِزْيَةِ، فَقَالَ عُمَرُ: أَرَدْتُمْ، وَاللَّهِ، أَكْلَهَا، فَقُلْتُ: إِنَّ عَلَيْهَا وَسْمَ الْجِزْيَةِ، فَأَمَرَ بِهَا عُمَرُ، فَنُحِرَتْ، وَكَانَ عِنْدَهُ صِحَافٌ تِسْعٌ، فَلَا تَكُونُ فَاكِهَةٌ وَلَا طُرَيْفَةٌ، إِلَّا جَعَلَ مِنْهَا فِي تِلْكَ الصِّحَافِ، فَيبَعَثَ بِهَ إِلَى أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَيَكُونُ الَّذِي يَبْعَثُ بِهِ إِلَى حَفْصَةَ مِنْ آخِرِ ذَلِكَ، فَإِنْ كَانَ فِيهِ نُقْصَانٌ، كَانَ فِي حَظِّ حَفْصَةَ، قَالَ: فَجَعَلَ فِي تِلْكَ الصِّحَافِ مِنْ لَحْمِ تِلْكَ الْجَزُورِ، فَبَعَثَ بِهِ إِلَى أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَمَرَ بِمَا بَقِيَ، فَصُنِعَ، فَدَعَا عَلَيْهِ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارَ))[9].

 

فكان عمر رضي الله عنه "يفضِّل أهل السوابق ومَن له مِن رسول الله قرابة في العطاء، وفضَّل أزواج النبي في العطاء على الناس أجمعين، ففرض لكل واحدة اثني عشر ألفًا، ولم يلحق بهن أحدًا إلا العباس، فإنه جعله في عشرة آلاف، وذهب عثمان في ذلك إلى التفضيل، وبه قال مالك"[10].

 

ونستنتج من الآثار المتواترة: أهمية الوصاة بأهل البيت، واختلاف الصحابة رضي الله عنهم في قسم الفيء والعطاء، فرُوى عن بعضهم التسوية في العطاء بين الحر والعبد، والشريف والوضيع، وروى عن البعض الآخر التفضيل بين الناس، وهذا يدل على محبة آل البيت، والرفق بهم والمحافظة عليهم، واحترامهم ومراعاتهم، وحبهم وتوقيرهم.

 

والحمد لله وحده، ‌وصلى ‌الله ‌على سيدنا محمد وآله وأصحابه، وأزواجه وذريته والتابعين لهم بإحسان، وسلم تسليمًا كثيرًا.



[1] الأذكار، المؤلف: أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي (ت: 676 هـ)، ص118، تحقيق: عبدالقادر الأرنؤوط رحمه الله، الناشر: دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت - لبنان، 1414هـ - 1994م.

[2] لمعة الاعتقاد، المؤلف: أبو محمد موفق الدين عبدالله بن أحمد بن محمد بن قدامة الجماعيلي المقدسي ثم الدمشقي الحنبلي، الشهير بابن قدامة المقدسي (ت 620 هـ)، ص39، الناشر: وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد - المملكة العربية السعودية، الطبعة: الثانية، 1420 هـ - 2000م.

[3] معنى: "ارقبوه": ارعوه ‌واحترموه وأكرموه؛ انظر: رياض الصالحين، المؤلف: أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي (ت 676ه)، ص139، المحقق: شعيب الأرنؤوط، مؤسسة الرسالة، بيروت، الطبعة: الثالثة، 1419 هـ/ 1998م.

[4] صحيح البخاري: كتاب المناقب، باب مناقب قرابة النبي صلى الله عليه وسلم، ج5، ص21، رقم ح 3713.

[5] فتح الباري لابن حجر، ج7، ص79.

[6] تفسير ابن كثير، ج7، ص201.

[7] جلاء الأفهام في فضل الصلاة على محمد خير الأنام، المؤلف: محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية (ت: 751ه)، ص217، المحقق: شعيب الأرنؤوط، دار العروبة، الكويت، الطبعة الثانية، 1987م.

[8] الظهر وهي ‌دواب السفر؛ [انظر: مشارق الأنوار على صحاح الآثار للقاضي عياض، ج1، ص30].

[9] الأم، المؤلف: الشافعي أبو عبدالله محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن عبدالمطلب بن عبدمناف المطلبي القرشي المكي (ت: 204ه)، ج2، ص87، الناشر: دار المعرفة - بيروت، الطبعة: بدون طبعة، سنة النشر: 1410هـ/1990م.

[10] شرح صحيح البخاري لابن بطال، ج5، ص340.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • زوجات النبي صلى الله عليه وسلم (أمهات المؤمنين)
  • أمهات المؤمنين رضي الله عنهن
  • أمهات المؤمنين التسع، وحكمة تعددهن بعد الهجرة
  • هكذا ربى القرآن أمهات المؤمنين
  • كيف ربى القرآن أمهات المؤمنين؟
  • حقوق أمهات المؤمنين رضي الله عنهن (2)
  • كيوم ولدته أمه
  • أمهات المؤمنين رضي الله عنهن (9) إسلام أم سلمة رضي الله عنها وهجرتها

مختارات من الشبكة

  • أمهات المؤمنين رضي الله عنهن (8): حفصة بنت عمر رضي الله عنها(مقالة - موقع الشيخ إبراهيم بن محمد الحقيل)
  • أمهات المؤمنين رضي الله عنهن (7) سودة بنت زمعة رضي الله عنها(مقالة - موقع الشيخ إبراهيم بن محمد الحقيل)
  • أمهات المؤمنين رضي الله عنهن (4) عائشة رضي الله عنها في بيت النبوة(مقالة - موقع الشيخ إبراهيم بن محمد الحقيل)
  • أمهات المؤمنين رضي الله عنهن (3) مناقب خديجة بنت خويلد رضي الله عنها(مقالة - موقع الشيخ إبراهيم بن محمد الحقيل)
  • أمهات المؤمنين رضي الله عنهن (2) حياة خديجة بنت خويلد رضي الله عنها(مقالة - موقع الشيخ إبراهيم بن محمد الحقيل)
  • أمهات المؤمنين رضي الله عنهن (6) علم عائشة وفقهها(مقالة - موقع الشيخ إبراهيم بن محمد الحقيل)
  • أمهات المؤمنين رضي الله عنهن (5) فضائل عائشة ومناقبها(مقالة - موقع الشيخ إبراهيم بن محمد الحقيل)
  • من فضائل أمهات المؤمنين رضي الله عنهن(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • أمهات المؤمنين رضي الله عنهن (1) فضائلهن وخصائصهن(مقالة - موقع الشيخ إبراهيم بن محمد الحقيل)
  • التطبيق العملي للدعوة الإسلامية عند أمهات المؤمنين رضي الله عنهن(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية
  • ختام ناجح للمسابقة الإسلامية السنوية للطلاب في ألبانيا
  • ندوة تثقيفية في مدينة تيرانا تجهز الحجاج لأداء مناسك الحج
  • مسجد كندي يقترب من نيل الاعتراف به موقعا تراثيا في أوتاوا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 2/12/1446هـ - الساعة: 8:23
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب