• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    المرأة في القرآن (1)
    قاسم عاشور
  •  
    ملخص من شرح كتاب الحج (11)
    يحيى بن إبراهيم الشيخي
  •  
    الإنصاف من صفات الكرام ذوي الذمم والهمم
    د. ضياء الدين عبدالله الصالح
  •  
    الأسوة الحسنة
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    أحكام المغالبات
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    تفسير: (ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي إلا ...
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    تخريج حديث: الاستطابة
    الشيخ محمد طه شعبان
  •  
    ثمرات الإيمان بالقدر
    تركي بن إبراهيم الخنيزان
  •  
    العشر وصلت... مستعد للتغيير؟
    محمد أبو عطية
  •  
    قصة موسى وملك الموت (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (الشاكر، ...
    فهد بن عبدالعزيز عبدالله الشويرخ
  •  
    وقفات مع القدوم إلى الله (12)
    د. عبدالسلام حمود غالب
  •  
    تلك الوسائل!
    التجاني صلاح عبدالله المبارك
  •  
    حقوق المسنين (2)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    تعوذوا بالله من أربع (خطبة)
    عبدالله بن عبده نعمان العواضي
  •  
    حكم المبيت بالمخيمات بعد طواف الوداع
    د. محمد بن علي اليحيى
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / التفسير وعلوم القرآن
علامة باركود

ما صحة التفريق بين الفوز العظيم والكبير والمبين في القرآن؟

ما صحة التفريق بين الفوز العظيم والكبير والمبين في القرآن؟
ماهر مصطفى عليمات

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 17/2/2022 ميلادي - 15/7/1443 هجري

الزيارات: 69083

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

ما صحة التفريق بين الفوز العظيم والكبير والمبين في القرآن؟


السؤال: ما صحّة ما يتناقله العديد من الناس عبر وسائل التواصل الاجتماعي مكتوبًا أو في فيديو انتشر لشخصٍ يتحدّث فيه عن الفرق بين الفوز المبين، والفوز الكبير، والفوز العظيم في القرآن، فقال ما مضمونه:

أولًا: الفوز المبين: فعندما يذكر الله تعالى الفوز المبين يذكره في أمرين: صرف العذاب والإدخال في رحمته:

1- صرف العذاب: قال تعالى: ﴿ مَنْ يُصْرَفْ عَنْهُ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمَهُ وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ ﴾ [الأنعام: 16]، فهنا ذكر صرف العذاب ولم يذكر دخول الجنة.

 

2- الإدخال في رحمته، قال تعالى: ﴿ فَأَمَّا الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَيُدْخِلُهُمْ رَبُّهُمْ فِي رَحْمَتِهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ ﴾ [الجاثية:30]، وهنا أيضًا لم يذكر إدخال العبد الجنّة.


ثانيًا: الفوز الكبير: فقد ذكره الله تعالى في موضعٍ واحد، قال تعالى: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِيرُ ﴾ سورة البروج:11 وهنا ذكر جزاء الجنّة.


ثالثًا: الفوز العظيم، فيزيد من الجزاء على ما ذكر في آية البروج إمّا بذكر الخلود والرضوان أو ذكر المساكن الطيبة، قال تعالى: ﴿ قَالَ اللَّهُ هَذَا يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ﴾ [المائدة:119].

 

الجواب: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه، فهذا الكلام غير دقيق؛ وتفصيل ذلك كالتالي:

أولًا: أنّ الله تعالى ذكر الفوز مجردًا عن (مبين، كبير، عظيم)، قال تعالى: ﴿ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ ﴾ [آل عمران: 185]، فمجرد الفوز يوم القيامة يعني دخول الجنّة، ولم يربطه بمبينٍ ولا كبيرٍ ولا عظيم، قال ابن كثير: ﴿ وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ ﴾ كقوله: ﴿ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ ﴾، والفوز: حصول الربح ونفي الخسارة[1].


ثانيًا: لو رجعنا إلى كتب التفسير كتفسير القرطبي[2] وابن كثير[3] وغيرهما لوجدنا أنّ معنى ﴿ فَيُدْخِلُهُمْ رَبُّهُمْ فِي رَحْمَتِهِ ﴾ [الجاثية: 30]؛ أي: في جنّته، قال الإمام الشوكاني في تفسير هذه الآية: (فالمؤمنون يدخلهم الله برحمته الجنّة) [4]، وهذا يردّ قولهم أنّ الفوز المبين هو الصرف عن العذاب والإدخال في الرحمة فقط ولا يعني دخول الجنّة.


ثالثًا: جاء في الأحاديث الصحيحة أنّ الرحمة الواردة في الآية معناها الجنّة، ففي الصحيحين: أنّ الله تعالى قال للجنّة: (أنت رحمتي أرحم بك من أشاء من عبادي) [5].


رابعًا: نبّه بعض المفسرين من أن يُفهم من الآية أنّ الفوز المبين لا يعني دخول الجنّة، وبيّنوا أنّ الله إذا صرف العبد عن العذاب أعطاه الثواب أي الجنّة، فقد قال الخازن في تفسير قوله تعالى: ﴿ من يصرف عنه يومئذٍ فقد رحمه ﴾، قال: بأنْ أنجاه من العذاب، ومن أنجاه من العذاب فقد رحمه وأناله الثواب لا محالة، وإنما ذكر الرحمة من صرف العذاب لئلّا يتوهّم أنّه صرف العذاب فقط بل تحصل الرحمة من صرف العذاب عنه وذلك الفوز المبين[6].

 

والفوز المبين هو دخول الجنة كما جاء سابقًا في قول ابن كثير: ﴿ وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ ﴾ كقوله: ﴿ فمن زحزح عن النار وأدخل الجنّة فقد فاز ﴾[7].


وأخيرًا: لا ينبغي أن يُفسَّر القرآن بعيدًا عن السنّة وكتب التفسير المعتمدة، وعلى من عرضت له فكرةٌ وهو يتدبّر القرآن أن لا يسارع في نشرها قبل عرضها على أهل الاختصاص، وأن لا يغترّ بفكرته أو بثناء الناس عليها، فإنّ أكثر الناس لا يعلمون. والله أعلم.



[1] تفسير القرآن العظيم: 2/ 806، ط7: 1435-2014 جمعية إحياء التراث الإسلامي – الكويت.

[2] الجامع لأحكام القرآن: 16/ 139، ط: المكتبة التوفيقيّة-القاهرة.

[3] تفسير القرآن العظيم: 4/ 2116.

[4] فتح القدير: 5/ 16، ط1: 1433-2012، دار ابن الجوزي-القاهرة

[5] رواه البخاري (4850) ومسلم (2846).

[6] لباب التأويل في معاني التنزيل المسمّى "تفسير الخازن": 2/ 362، ط: سنة 1995، دار الكتب العلميّة – بيروت.

[7] تفسير القرآن العظيم: 2/ 806.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • علم الأجنة في القرآن
  • السعادة في القرآن الكريم
  • التعبئة الاجتماعية في القرآن الكريم
  • ألفاظ النصر والتمكين في القرآن الكريم – دراسة دلالية –
  • البصر الحديد في القرآن الكريم

مختارات من الشبكة

  • فقه الصيام (2) شروط: الوجوب - الصحة - الوجوب والصحة (خطبة)(مقالة - ملفات خاصة)
  • صحة الوسائل وصحة الغايات(مقالة - موقع الشيخ د. أسامة بن عبدالله خياط)
  • الصحة البدنية(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • الفوز العظيم والخسران المبين في ضوء القرآن والسنة (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • الفوز العظيم والخسران المبين في ضوء القرآن والسنة (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • إذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث (2)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة لا تبديل لكلمات الله ذلك هو الفوز العظيم)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مخطوطة الفوز العظيم في شرح فتح الكريم (نسخة ثانية)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة الفوز العظيم في لقاء الكريم (نسخة ثانية)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة كتاب الفوز العظيم في لقاء الكريم(مخطوط - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية
  • ختام ناجح للمسابقة الإسلامية السنوية للطلاب في ألبانيا
  • ندوة تثقيفية في مدينة تيرانا تجهز الحجاج لأداء مناسك الحج
  • مسجد كندي يقترب من نيل الاعتراف به موقعا تراثيا في أوتاوا
  • دفعة جديدة من خريجي برامج الدراسات الإسلامية في أستراليا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 29/11/1446هـ - الساعة: 21:31
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب