• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الدرس الخامس والعشرون: ليلة القدر
    عفان بن الشيخ صديق السرگتي
  •  
    تحريم ترك الوفاء بنذر الطاعة لله تعالى
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    حكم زواج المسيار
    عبد رب الصالحين أبو ضيف العتموني
  •  
    خطبة (المسح على الشراب)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    سلسلة تذكير الأمة بشرح حديث: "كل أمتي يدخلون ...
    الشيخ حسن حفني
  •  
    شرح لفظ "كواعب" (في ضوء كلام العرب والقرآن
    د. أورنك زيب الأعظمي
  •  
    مكانة إطعام الطعام في الإسلام
    أشرف شعبان أبو أحمد
  •  
    منهج القرآن في بيان الأحكام
    د. أحمد عبدالمجيد مكي
  •  
    قبسات من الإعجاز البياني للقرآن (1)
    قاسم عاشور
  •  
    ماذا أخذت من السعودية؟
    أ. محمود توفيق حسين
  •  
    يعلمون.. ولا يعلمون
    أشرف شعبان أبو أحمد
  •  
    تبديد الخوف من المستقبل المجهول (خطبة)
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    عظة مع انقضاء العام (خطبة)
    الشيخ محمد بن إبراهيم السبر
  •  
    من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (العلي، ...
    فهد بن عبدالعزيز عبدالله الشويرخ
  •  
    تفسير قوله تعالى: ﴿وما كان لنفس أن تموت إلا بإذن ...
    سعيد مصطفى دياب
  •  
    تفسير: (ولقد صدق عليهم إبليس ظنه فاتبعوه إلا ...
    تفسير القرآن الكريم
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الآداب والأخلاق
علامة باركود

من مشكاة النبوة (8) حفظ الجميل

من مشكاة النبوة (8) حفظ الجميل
حسام بن عبدالعزيز الجبرين

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 10/2/2022 ميلادي - 9/7/1443 هجري

الزيارات: 4696

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

من مشكاة النبوة (8)

حفظ الجميل

 

الحمدُ لله برحمته اهتدى المُهتدونَ، وبعدلِهِ وحكمَتِهِ ضلَّ الضَالونَ، وأشهدُ أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له لا يُسألُ عمَّا يفعلُ وهم يُسألونَ، وأشهدُ أنَّ محمدًا عبدُ الله ورسولُه، ترَكنا على مَحجَّةٍ بَيضَاءَ ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك، صلَّى الله وسلَّم وباركَ عليه، وعلى آله وأصحابِه وأتباعِه بإحسانٍ إلى يومٍ لا ينفعُ فيه مالٌ ولا بنونَ إلاَّ مَنْ أتى اللهَ بِقلبٍ سَلِيمٍ، أما بعد:

 

فأوصيكم ونفسي بتقوى الله، فإن من اتقاه رُزق معرفة الحق من الباطل، وكفَّر الله سيئاته ورفع درجاته: ﴿ يِا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إَن تَتَّقُواْ اللّهَ يَجْعَل لَّكُمْ فُرْقَانًا وَيُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ ﴾ [الأنفال29].

 

عباد الرحمن، بُدِئت معركة بدر بدرس أخلاقي كما أنها خُتمت بدرس أخلاقي أيضًا، ولا عجب فهذا نبينا محمد صلى الله عليه وسلم الذي بُعث متمِّمًا لمكارم الأخلاق، يتعاهد تتميمها في ظرف المعركة الاستثنائي!

 

أما الدرس الأول، فكان قبل بداية المعركة، مع أن نفوس المسلمين مشحونة بمرارة الظلم، وبُغْض من حادَّ الله ورسوله، رُوي في السيرة النبوية قوله: "من لقي أبا البَخْتَري بن هشام فلا يقتله"! وقيل في سبب ذلك: أنه كان من أكفِّ المشركين للأذى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان له موقفٌ مشكور في القيام بنقض الصحيفة الظالمة التي كُتبت لمقاطعة بني هاشم وحصارهم في الشِّعْب؛ فلذلك حفظ له النبي عليه الصلاة والسلام هذه المواقف.

 

أما الدرس الثاني، فبعد نهاية المعركة عندما قطف المسلمون ثمار النصر، وكان من ذلك سبعون أسيرًا فيهم أشد أعداء النبي صلى الله عليه وسلم وأكثرهم ضراوة في أذيته: النضر بن الحارث، وعقبة بن أبي مُعَيْطٍ، وكانت نفوس المسلمين لا تزال تستذكر الألم المُمِضَّ لجرائمِ هؤلاء وأذيَّتِهم في مكة، وتَجبُّرِهم على ضعفاء المسلمين وجراءتهم على رسول الله صلى الله عليه وسلم، ففي النفوس كمد، وفي القلوب غيظ، وكانت صدور المؤمنين أحوج ما تكون للتشفي بما يُذهب غيظَ قلوبهم، وإذا بالنبي صلى الله عليه وسلم يقول في هؤلاء الأسرى: " لو كانَ المُطْعِمُ بنُ عَدِيٍّ حَيًّا، ثُمَّ كَلَّمَنِي في هَؤُلَاءِ النَّتْنَى، لَتَرَكْتُهُمْ له"؛ (البخاري).

 

لقد أعلن عليه الصلاة والسلام أن هؤلاء جميعا سينالون حريتهم لو أن المطعم بن عدي حي، وقال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا محمد، دَعْهم لي، علمًا أنه قد مات مشركًا، ولكن بقي أن نعرف أنه كان صاحب نجدةٍ ومروءة، ومن ذلك: جواره للنبي صلى الله عليه وسلم لما عاد من الطائف، فرضخت قريش لذلك، وقالوا للمطعم: "أنت الرجل الذي لا تُخْفَر ذمَّتك"، وجمع قريشًا بعد هجرة النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال لهم: "إنكم قد فعلتم بمحمد ما فعلتم، فكونوا أكفَّ الناس عنه".

 

إخوة الإيمان، تعالوا إلى بعض الوقفات مع هذه الأخبار النبوية:

1- الوفاء وحسن العهد من رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم لأصحاب المبادرات الأخلاقية الكريمة، وذكْرُها والوفاءُ لها في أحرج المواقف، موقف المواجهة العسكرية ولحظات التوتر والانفعال واستشاطة الغيظ!


2- ذِكْرُ النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم هذا الكلام في موقف المواجهة العسكرية وشدة الغيظ، يبيِّن أن موقفه ذلك مبدأ أخلاقي، وليس تكتيكًا سياسيًّا، لكنها القيادة المرتكزة على المبادئ.


3- لم يكن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم وهو يتحدث عن هؤلاء المشركين، يُسْمِعُ قرابتهم، ولكنه يخاطبُ أصحابَه المؤمنين ليُربِّي في نفوسهم - وبأسلوب تربوي فريد - شرف هذه الخصال الأخلاقية؛ ليكونوا أحقَّ بها وأهلها، ويُكافَؤوا عليها بأحسن منها، كما أنه توجيه نبوي بالتزام معايير الإنصاف وإنزال الناس منازلهم.

 

نفعني الله وإياكم بالكتاب والسنة، ونفعنا بما فيهما من الآي والحكمة، واستغفروا الله إنه كان غفارًا.

 

الحمد لله القائل لرسوله ﴿ وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ ﴾ [القلم: 4]، وصلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وأصحابه، أما بعد:

 

فرابع الوقفات: أن الصحابة رضي الله عنهم قد فقِهوا الإنصاف وحفظ الحق، حتى مع مَن يخالفهم الدين والوطن، فهذا عمرو بن العاص - رضي الله عنه - يذكر الرومَ، فيقول: "أما إن فيهم لخصالًا خمسًا"، ثم يذكر خمس خصال من معاقد الأخلاق ومقومات السيادة، وهذا حسان بن ثابت - رضي الله عنه - قد رثى المطعم بن عدي لما مات بقصيدة يذكر مآثره التي أحسن فيها.

 

ختامًا إخوة الإيمان، إذا كان النبي صلى الله عليه وسلم قد استعمل أعلى معايير الإنصاف مع من يفصل بينه وبينهم الشرك الأكبر، فنحن أحوج إلى استعمالها مع إخواننا الذين يجمعنا معهم أكثر مما يفرِّقنا ويدنينا إليهم أكثر مما يُبعدنا، اللهم اهدنا لأحسن الأخلاق.

 





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • من مشكاة النبوة (1) "يا معاذ بن جبل"
  • من مشكاة النبوة (3) ذو العقيصتين (خطبة)
  • من مشكاة النبوة (2) فيك جاهلية!
  • من مشكاة النبوة (4) في مهنة أهله
  • من مشكاة النبوة (5) "يا أم خالد هذا سنا" (خطبة)
  • من مشكاة النبوة (6) "أين ابن عمك؟" (خطبة)
  • من مشكاة النبوة (7) الطفلة والصلاة!! (خطبة)
  • من مشكاة النبوة (9) عجب الله من صنيعكما
  • من مشكاة النبوة (6) "أين ابن عمك؟" (باللغة الأردية)
  • من مشكاة النبوة (7) الطفلة والصلاة!! (باللغة الأردية)
  • من مشكاة النبوة (4) في مهنة أهله (باللغة الهندية)
  • من مشكاة النبوة (10) إني أحبه
  • من مشكاة النبوة (8) حفظ الجميل (باللغة الأردية)

مختارات من الشبكة

  • من مشكاة النبوة (8) حفظ الجميل (خطبة) (باللغة الهندية)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تعظيم قدر الصلاة في مشكاة النبوة (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • بر الوالدين في مشكاة النبوة (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • العلم وفضله في مشكاة النبوة (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • شهر شعبان في مشكاة النبوة(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • من مشكاة النبوة (4) في مهنة أهله - باللغة النيبالية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من مشكاة النبوة (5) "يا أم خالد هذا سنا" (خطبة) - باللغة البنغالية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من مشكاة النبوة (3) ذو العقيصتين (خطبة)- باللغة البنغالية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من مشكاة النبوة (4) في مهنة أهله (خطبة)- باللغة البنغالية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من مشكاة النبوة (3) ذو العقيصتين (خطبة) - باللغة النيبالية(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • تخرج 220 طالبا من دارسي العلوم الإسلامية في ألبانيا
  • مسلمو سابينسكي يحتفلون بمسجدهم الجديد في سريدنيه نيرتي
  • مدينة زينيتشا تحتفل بالجيل الجديد من معلمي القرآن في حفلها الخامس عشر
  • بعد 3 سنوات أهالي كوكمور يحتفلون بإعادة افتتاح مسجدهم العريق
  • بعد عامين من البناء افتتاح مسجد جديد في قرية سوكوري
  • بعد 3 عقود من العطاء.. مركز ماديسون الإسلامي يفتتح مبناه الجديد
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 22/12/1446هـ - الساعة: 22:17
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب