• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    فتنة الابتلاء بالرخاء
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    الحج ويوم عرفة (خطبة)
    د. محمد بن مجدوع الشهري
  •  
    خطبة (المساجد والاحترازات)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    لماذا قد نشعر بضيق الدين؟
    شهاب أحمد بن قرضي
  •  
    حقوق الأم (1)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    الدرس الواحد والعشرون: غزوة بدر الكبرى
    عفان بن الشيخ صديق السرگتي
  •  
    أهم مظاهر محبة القرآن
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    تفسير سورة المسد
    يوسف بن عبدالعزيز بن عبدالرحمن السيف
  •  
    الحديث: أنه سئل عن الرجل يطلق ثم يراجع ولا يشهد؟
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    التجارب
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    خطبة مختصرة عن أيام التشريق
    رمضان صالح العجرمي
  •  
    قالوا عن "صحيح البخاري"
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    ملخص من شرح كتاب الحج (12)
    يحيى بن إبراهيم الشيخي
  •  
    عشر أيام = حياة جديدة
    محمد أبو عطية
  •  
    من مائدة الحديث: فضل التفقه في الدين
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    خطبة: فما عذرهم
    أحمد بن علوان السهيمي
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الآداب والأخلاق
علامة باركود

عدم تصديق الشائعات وإن كثر ناقلوها

عدم تصديق الشائعات وإن كثر ناقلوها
فهد بن عبدالعزيز عبدالله الشويرخ

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 2/12/2021 ميلادي - 26/4/1443 هجري

الزيارات: 4812

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

عدم تصديق الشائعات وإن كثر ناقلوها


الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، أما بعد:

فيسمع المسلم في يومه وليلته الكثير من الأخبار، فمن صدَّق كلَّ ما سمع، ونشر كلَّ ما علِم، أوقَعه ذلك في محاذير وأخطاء، قد تعود عليه أو غيره، بالضرر في الدنيا والآخرة؛ لأن تلك الأخبار فيها ما لا حقيقية له، بل هو كذب وإشاعات، والشائعات يجب عدم تصديقها وإن كثر ناقلوها، إن لم يكون مرجعها إلى أمر حسي صحيح، ففي حادثة اعتزال النبي صلى الله عليه وسلم لنسائه، قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: كنتُ أنا وجار لي نتناوب النزول على النبي، فنزل صاحبي يومًا، فرجع إلينا عشاءً، فضرب بابي ضربًا شديدًا، ففزعت فخرجت إليه، فقال: قد حدث اليوم أمر عظيم، طلق النبي صلى الله عليه وسلم نساءه، فجمعت علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي صلى الله عليه وسلم، فدخل النبي صلى الله عليه وسلم مشربةً فاعتزل فيها، فدخلت على حفصة فإذا هي تبكي، فقلت: أطلقكن النبي صلى الله عليه وسلم؟ قالت: لا أدري ها هو ذا معتزل في المشربة، فجئت المنبر فإذا حوله رهط يبكي بعضهم بعضًا، فجئت المشربة التي فيها النبي صلى الله عليه وسلم، فقلت لغلام: استأذن لعمر، فدخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت وأنا قائم: يا رسول، أطلَّقت نساءك؟ فرفع إليَّ بصره فقال: لا، فقلت: الله أكبر؛ [أخرجه البخاري].

 

قال الشيخ الدكتور؛ إبراهيم بن عبدالله اللاحم: الأخبار التي تُشاع ولو كثر ناقلوها إن لم يكن مرجعها إلى أمر حسي من مشاهدة أو سماع، لا تستلزم الصدق، فإن جزم الأنصاري في رواية بوقوع التطليق، وكذا جزم الناس الذين رآهم عمر عند المنبر بذلك محمول على أنهم شاع بينهم ذلك، من شخص بناءً على التوهم الذي توهَّمه من اعتزال النبي صلى الله صلى الله عليه وسلم نساءه، فظنَّ لكونه لم تجر عادته بذلك أنه طلقهنَّ، فأشاع أنه طبقهن، فشاع ذلك فتحدث الناس به، وأخلق بهذا الذي ابتدأ بإشاعة ذلك أن يكون من المنافقين.

 

وقال العلامة ابن عثيمين رحمه الله: كان النبي صلى الله عليه وسلم اعتزل نساءه في مغاضبة كانت بينه وبينهنَّ، فقيل: إن النبي صلى الله عليه وسلم طلق نساءه، فجاء عمر رضي الله عنه، يسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك، فلما قال: لا، كبَّر فرحًا بأنه صلى الله عليه وسلم لم يُطلِّق نساءه، وتعجُّبًا أيضًا مما أشاع الناس؛ لأن الناس يشيعون أشياءَ لا حقيقة لها.

 

فالأخبار التي لا حقيقة لها التي يتناقلها الناس، وهي ما يسمى بالشائعات، ينبغي الحذر من تصديقها وإن كثر ناقلوها، فالكثرة لا تعني الصحة، فهنيئًا لمن كان بعيدًا عن القيل والقال، فعن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله كرِه لكم قيل وقال؛ [متفق عليه]، فكثرة القيل والقال والتحديث بكل ما يسمع الإنسان، تجعله يقع في الكذب، فعن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (كفى بالمرء كذبًا أن يحدِّث بكل ما سمع)؛ [ أخرجه مسلم في مقدمة صحيحه]، قال الإمام النووي رحمه الله: فيه الزجر عن التحديث بكل ما سمع الإنسان، فإنه يسمع في العادة الصدق والكذب، فإذا حدث بكل ما سمع فقد كذب لأخباره بما لم يكن.

 

اللهم إني أعوذ بك من شرِّ سمعي، ومن شرِّ بصري، ومن شرِّ لساني، ومن شرِّ قلبي، اللهم اجعل في سمعي نورًا، وفي بصري نورًا، وفي قلبي نورًا، وفي لساني نورًا.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الإنترنت والشائعات
  • دور الداعية في محاربة الشائعات
  • ظاهرة‫ الشائعات‬‬‬‬
  • الشائعات المهلكات (قصيدة)
  • حرمة نقل الشائعات والأكاذيب
  • التحذير من الشائعات (خطبة)
  • خطبة: الحذر من الشائعات
  • عظات ذائعات في التحذير من الشائعات (خطبة)
  • الشائعات.. أخطار وموبقات
  • خطبة الشائعات (1)

مختارات من الشبكة

  • أدلة الأحكام (4) (استصحاب العدم الأصلي عند عدم الدليل الشرعي)(مقالة - موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد)
  • الأحاديث التي اتفق الشيخان على عدم ذكر متونها والتي انفرد البخاري بعدم ذكر متونها(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ماليزيا: حكم بعدم صحة إسلام 3 أطفال هندوس لعدم موافقة والدتهم(مقالة - المسلمون في العالم)
  • الشرط في الفقه وأقسامه(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الهند: هندوسي يعتنق الإسلام من أجل المساواة في الإسلام(مقالة - المسلمون في العالم)
  • التولي يوم الزحف(مقالة - آفاق الشريعة)
  • لماذا يشعر بعض المسلمين أحيانا بثقل بعض الأحكام الشرعية وعدم صلاحيتها؟(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • عدم إخراج الزكاة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • نقل عبء إثبات عدم التعدي أو التفريط على المصرف المضارب(مقالة - آفاق الشريعة)
  • إرشاد السالك إلى تعليل حديث: "عالم المدينة" وعدم صحة تأويله في الإمام مالك (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية
  • ختام ناجح للمسابقة الإسلامية السنوية للطلاب في ألبانيا
  • ندوة تثقيفية في مدينة تيرانا تجهز الحجاج لأداء مناسك الحج
  • مسجد كندي يقترب من نيل الاعتراف به موقعا تراثيا في أوتاوا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 2/12/1446هـ - الساعة: 8:23
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب