• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    فتنة الابتلاء بالرخاء
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    الحج ويوم عرفة (خطبة)
    د. محمد بن مجدوع الشهري
  •  
    خطبة (المساجد والاحترازات)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    لماذا قد نشعر بضيق الدين؟
    شهاب أحمد بن قرضي
  •  
    حقوق الأم (1)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    الدرس الواحد والعشرون: غزوة بدر الكبرى
    عفان بن الشيخ صديق السرگتي
  •  
    أهم مظاهر محبة القرآن
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    تفسير سورة المسد
    يوسف بن عبدالعزيز بن عبدالرحمن السيف
  •  
    الحديث: أنه سئل عن الرجل يطلق ثم يراجع ولا يشهد؟
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    التجارب
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    خطبة مختصرة عن أيام التشريق
    رمضان صالح العجرمي
  •  
    قالوا عن "صحيح البخاري"
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    ملخص من شرح كتاب الحج (12)
    يحيى بن إبراهيم الشيخي
  •  
    عشر أيام = حياة جديدة
    محمد أبو عطية
  •  
    من مائدة الحديث: فضل التفقه في الدين
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    خطبة: فما عذرهم
    أحمد بن علوان السهيمي
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / سيرة
علامة باركود

هل كانت الهجرة في شهر المحرم؟

هل كانت الهجرة في شهر المحرم؟
محمد أنور محمد مرسال

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 9/8/2021 ميلادي - 30/12/1442 هجري

الزيارات: 8151

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

هل كانت الهجرة في شهر المحرم؟

 

الحمد لله رب العالمين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد ان محمدًا عبده ورسوله، أما بعد:

يعتقد الكثيرون أن هجرة النبي صلى الله عليه وسلم كانت في أول شهر المحرم:

وهذا خطأ شائع عند كثير من الناس، يعتقدون أن الهجرة كانت فى أول شهر المحرم!!

وهذا مع شهرته بين العامة وكثير من الخاصة، لكنه خطأ، وليس بصحيح.

 

ســـؤال: ومتى كانت هجرة النبى صلى الله عليه وسلم؟

الــجــواب: المعلوم عند أهل الحديث والتاريخ والسير قــولان:

الـقـول الأول:

أن النبي صلى الله عليه وسلم هاجر من مكة إلى المدينة فى أوائل شهر ربيع الأول؛ حيث دخل قـباء - أحد ضواحى المدينة - لاثنتى عشرة ليلة خلتْ من ربيع الأول؛ وهذا هو المشهور الذي عليه الجمهور: أنه هاجر فى ربيع الأول.

 

قال ابن هشام: (حتى هبط بهما بطن (رئم )، ثم قدم بهما قباء على بني عمرو بن عوف لاثنتي عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الأول، يوم الاثنين، حين اشتد الضحاء وكادت الشمس تعتدل)[1].

 

قال ابـن القيم: (... ثم أخذا على طريق الساحل، فلما انتهوا إلى المدينة، وذلك يوم الاثنين لاثنتي عشرة ليلة خلت من ربيع الأول... )[2].

 

قال ابـن كـثـيـر: (... فتلقوا رسول الله صلى الله عليه وسلم بظهر الحرة، فعدل بهم ذات اليمين حتى نزل بهم في بني عمرو بن عوف، وذلك يوم الاثنين من شهر ربيع الأول..... )[3].

 

وقال ابن كثير: (وحكى السهيلي وغيره عن الإمام مالك أنه قال: أول السنة الإسلامية ربيع الأول؛ لأنه الشهر الذي هاجر فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم)[4].

 

الـقـول الـثـاني: وقيل: هاجر في أوائل شهر صفر[5].

والمشهور الذي عليه الجمهور هو: القول الأول.

قال الحافظ ابن حجر: ولا شك أن قدومه كان في ربيع الأول [6].

 

إشـــكــال:

إذا كانت الهجرة لم تكن فى شهر المحرم، فلماذا كان التأريخ الهجرى يبدأ بشهر المحرم؟

الــجــواب:

التأريخ ينقسم إلى قسمين (تأريخ سنوي - وتأريخ شهري)، واختلف العلماء فى أول مَن أرَّخ التأريخ.

 

فـقيل: النبي صلى الله عليه وسلم لما قدم إلى المدينة.

 

واستدلوا على ذلك: بحديث معضل، من رواية الزهري عن النبي صلى الله عليه وسلم.

والمشهور أن التأريخ كان في خلافة عمر.

 

والصحابة عند التأريخ السنوي - بعد الاختلاف - اتفقوا على أن تكون البداية من عام الهجرة ليكون أول التأريخ، واختلفوا فى أول التاريخ الشهرى:

 

بأى شهر يبدأون السنة:

فـقال بعضهم: يكون ربيع الأول أول السنة؛ لأنه وقت الهجرة.

وقال بعضهم: ابدؤوا برمضان.

وقال بعضهم: ابدؤوا برجب.

وقال بعضهم: أرِّخوا مِن المحرم؛ فإنه شهر حرام، وهو أول السنة، ومنصرف الناس من الحج.

وفى بعض الروايات: الذي أشار بذلك عمر، وفى بعضها علىٌّ، وفى بعضها عثمان، وقد جمع الحافظ ابن حجر بين الروايات بأن الثلاثة أشاروا بالمحرم؛ ليكون بداية العام.

 

وهــذه بـعـض الآثـار فـيـمـا ذكـرنـا:

منها ما أخرجه أبو نعيم الفضْل بن دُكَيْن في تاريخه، ومن طريقه الحاكم من طريق الشعبي أن أبا موسى كتب إلى عمر: إنه يأتينا منك كتب ليس لها تاريخ، فجمع عمر الناس، فقال بعضهم: أرِّخ بالمبعث، وبعضهم: أرِّخ بالهجرة، فـقال عمر: "الهجرة فرَّقت بين الحق والباطل، فأرِّخوا بها"؛ وذلك سنة سبع عشرة، فلما اتفقوا قال بعضهم: ابدؤوا برمضان، فقال عمر: بل بالمحرم؛ فإنه منصرف الناس من حجهم، فاتفقوا عليه[7].

 

وقد ضعفه الحافظ ابن حجر للانقطاع [8].

 

وروى ابن أبى خيثمة من طريق محمد بن سيرين: قام رجل إلى عمر، فقال: أرِّخُوا، فقال عمر: ما أرِّخوا؟

فقال: شيء تفعله الأعاجم في شهر كذا من سنة كذا، فقال عمر:

حسن، فأرّخوا، فاتفقوا على الهجرة ثم قالوا: من أي الشهور؟

فقالوا: من رمضان، ثمّ قالوا: فالمحرم هو منصرف الناس من حجهم، وهو شهر حرام، فأجمعوا عليه )) [9].

 

خــلاصـــة الــكــلام:

الصحابة رضي الله عنهم حين أرَّخوا اعتمدوا سنة الهجرة كبداية، ولم يعتمدوا الشهر أو اليوم الذي هاجر فيه الرسول صلى الله عليه وسلم كما يظن أكثر الناس اليوم، وإنما اختاروا شهر المحرم كبداية للسنة؛ لأنه شهر حرام، ولأنه منصرف الناس من الحج، ولم تكن الهجرة في شهر المحرم.

 

سؤال: هل هناك علاقة بين الهجرة وتحديد شهر المحرم (بداية التأريخ )؟

قال الحافظ ابن حجر:

« وإنما أخروه من الربيع الأول إلى المحرم؛ لأن ابتداء العزم على الهجرة كان في المحرم؛ إذ البيعة كانت في أثناء ذي الحجة، وهي مقدمة الهجرة، فكان أولُ هلال استُهل به بعد البيعة والعزم على الهجرة هلالَ المحرم، فناسب أن يُجعل مبتدأ »[10].

والله أعلم...

وبالله التوفيق،،،



[1] السيرة النبوية ( ص 285 ) طـ ( دار الأرقم )، الروض الأنف (2 / 330) طـ ( دار الكتب العلمية ) بيروت - لبنان.

[2] زاد المعاد (1 / 64) طـ ( مكتبة الإيمان ) المنصورة.

[3] البداية والنهاية (2 / 196) طـ ( دار الكتب العلمية ) بيروت - لبنان.

[4] البداية والنهاية (2 / 217) طـ ( دار الكتب العلمية ) بيروت - لبنان.

[5] زاد المعاد ( 1 / 64 ) طـ ( مكتبة الإيمان ) المنصورة، مستعذب الإخبار بأطيب الأخبار، لمحمد أحمد الفاسي ( صـ 227 ) طـ ( دار الكتب العلمية ) بيروت - لبنان.

[6] فتح الباري ( 4 / 298 ) تحت حديث رقم (2000) طـ ( دار الحديث ) القاهرة.

[7] فتح الباري (7 /330) تحت لحديث رقم (3934) طـ ( دار الحديث ) القاهرة.

[8] المصدر السابق.

[9] فتح الباري (7 /330) تحت لحديث رقم (3934) طـ ( دار الحديث ) القاهرة.

[10] فتح الباري (7 /330) تحت لحديث رقم (3934) طـ ( دار الحديث ) القاهرة.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • حدث في شهر المحرم عبر القرون
  • شهر المحرم ونهاية العام
  • شهر المحرم ودلالة الهجرة النبوية (خطبة)
  • شهر المحرم وعاشوراء: سنن وبدع
  • خصائص وفضائل شهر المحرم
  • شهر الله المحرم وقفات وعبر

مختارات من الشبكة

  • تفسير: (وصدها ما كانت تعبد من دون الله إنها كانت من قوم كافرين)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أيها المقلد غيره لا أنت هو ولا أنت أنت(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من أنتم، من أنتم، من أنتم؟!(مقالة - الإصدارات والمسابقات)
  • فضل الأنصار (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • نموذج تطبيقي لتنمية المجتمع المحلي الإسلامي(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • شكرا معلمي.. أتعلم من أنت يا معلمي؟(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • همسات الأرخبيل المغلقة (قصيدة عمودية)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • ألغاز جدتي(مقالة - حضارة الكلمة)
  • الهجرة النبوية الشريفة(مقالة - ملفات خاصة)
  • قصة الهجرة النبوية - ليلة الهجرة ووداع الوطن الحبيب(مقالة - موقع الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية
  • ختام ناجح للمسابقة الإسلامية السنوية للطلاب في ألبانيا
  • ندوة تثقيفية في مدينة تيرانا تجهز الحجاج لأداء مناسك الحج

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 3/12/1446هـ - الساعة: 23:30
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب