خطبة عيد الأضحى المبارك (ذو الحجة 1442هـ)

خطبة عيد الأضحى المبارك

(ذو الحجة 1442هـ)

إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له. وأشهد أن لا إله الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، يُحيي ويميت، وهو على كل شيء قدير، وكل أمر عليه يسير، وكل خلق إليه فقير، لا يحتاج إلى شيء، ﴿ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ﴾، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، إمام الأتقياء، وخاتم الأنبياء، ورسول ربِّ الأرض والسماء، فاللهم صلِّ عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا.

أما بعد:

فالحمد لله الذي أكمل الدين وأتم النعمة؛ فقال تعالى: ﴿ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ﴾ [المائدة: 3].

فالله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد.

الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد.

الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد.

أيها الإخوة الموحدون؛ نحن اليوم في عيد الأضحى المبارك نحيي سنة الخليل إبراهيم عليه السلام الذي يعتبر المؤسس لهذه الملة الحنيفية السمحة ولذلك سنطوف معًا حول:

"علمني إبراهيم الخليل عليه السلام"

فلقد تعلمنا من حياته صلى الله عليه وسلم دروسًا كثيرة من أهمها:

1- مقاومة البيئة الفاسدة.

فقد كان أبوه صانعًا للأصنام، وكان يأمره ببيعها فكان إبراهيم عليه السلام ينادي عليها قائلًا: من يشتري ما لا يضر ولا ينفع، وقد سماه الله تعالى في كتابه بـ "الأمة" فقال تعالى: ﴿ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِّلَّهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ﴾ (النحل: 120)؛ والمعنى أنه عليه السلام الإمام الذي يُقتدى به، وقيل: إنه معلم الخير، وقيل غير ذلك.

2- سلامة القلب شرط القبول عند الله تعالى.

فقد قال الله تعالى عنه: ﴿ إِذْ جَاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ ﴾ (الصافات: 84)؛ والمقصود بسلامة القلب: أي السلامة من الشرك والبدعة والمعصية.

3- سبيل الدعوة إلى الله: الرفق والموعظة الحسنة.

فالبرغم من قسوة أبيه معه وشدته وغلظه عليه كان يناديه: "يا أبت"، حتى اشتد عليه وهدده بالرجم؛ فقال له إبراهيم صلى الله عليه وسلم: ﴿ سَلَامٌ عَلَيْكَ ۖ سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّي ۖ إِنَّهُ كَانَ بِي حَفِيًّا ﴾ (مريم: 47).

4- البراءة من الشرك وأهله.

فقد قال تعالى: ﴿ قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا حَتَّىٰ تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ إِلَّا قَوْلَ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ وَمَا أَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن شَيْءٍ ۖ رَّبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ ﴾ (الممتحنة: 4).

5- اليقين.

وهذا ظاهر واضح في كل حياة الخليل عليه السلام، فقد كان يقينًا يسير على الأرض، ومن أهم المواقف التي تدل على اليقين في حياة إبراهيم عليه السلام وضعه زوجته وولده الرضيع في الصحراء القاحلة وليس معهم أحد إلا الله تبارك وتعالى.

6- الرضا والتسليم.

فقد قال تعالى: ﴿ إِذِ ابْتَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ ۖ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا ﴾ (البقرة: 124)، قال الحسن البصري رحمه الله تعالى: ابتلاه ربه بذبح ولده فرضي، وابتلاه بكفر أبيه فرضي، وابتلاه بالنار فرضي، وابتلاه بالختان وهو ابن ثمانين سنة فرضي، وقال تعالى: ﴿ إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ ۖ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾ (البقرة: 131).

7- العمل الجاد الدؤوب وعدم انتظار النتائج.

فقد بذل الخليل صلى الله عليه وسلم ما بذل في الدعوة إلى الله تبارك وتعالى، وناظر قومه، وأبطل حجتهم، وأظهر الله الحق على لسانه ومع هذا لم يؤمن به إلا القليل.

الخطبة الثانية

الحمد لله وكفى، وسلامًا على عباده الذين اصطفى، وبعد:

"علمني إبراهيم الخليل عليه السلام"

8- حمد الله تعالى وشكر النعم.

فقد قال الله تعالى حاكيًا عنه صلى الله عليه وسلم: ﴿ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ ۚ إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعَاءِ ﴾ (إبراهيم: 39).

9- مشروعية الهجرة.

فإذا أوذي الإنسان في سبيل الله ولم يستطع إظهار دينه فعليه أن يهاجر أسوة بالخليل عليه السلام الذي هاجر إلى بلاد الشام ومنها إلى مصر.

10- الابتلاء من الله تعالى دليل المحبة والمعية.

فقد ابتلى الله تعالى نبيه إبراهيم عليه السلام، ومعلوم أن الأنبياء أشد الناس بلاءً، وقد قال صلى الله عليه وسلم: "إنَّ عِظمَ الجزاءِ مع عِظمِ البلاءِ، وإنَّ اللهَ إذا أحبَّ قومًا ابتَلاهم، فمَن رَضي فله الرِّضَى، ومَن سخِط فله السَّخطُ"؛ (رواه الترمذي، وصححه الألباني).

اللهم آتِ نفوسنا تقواها، وزكِّها أنت خير مَنْ زكَّاها، اللهم ائذن لنا بأمر رشد، يعز فيه أهل طاعتك، ويُهدى فيه أهل معصيتك، ويذل فيها عدوك وعدونا، اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات، وأصلح ذات بينهم، وألِّف بين قلوبهم، اللهم اشْفِ مرضانا ومرضى المسلمين، وارحم موتانا وموتى المسلمين، واغفر لنا ولهم، اللهم آمين، وآخر دعوانا أن الحمد لله ربِّ العالمين، وصلِّ اللهم على محمد وآله وصحبه.