• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    ذكر الله عز وجل (خطبة)
    رمضان صالح العجرمي
  •  
    عناية الأمة بروايات ونسخ «صحيح البخاري»
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    وحي الله تعالى للأنبياء عليهم السلام
    د. أحمد خضر حسنين الحسن
  •  
    تفسير قوله تعالى: { ودت طائفة من أهل الكتاب لو ...
    الشيخ أ. د. سليمان بن إبراهيم اللاحم
  •  
    عاشوراء بين مهدي متبع وغوي مبتدع (خطبة)
    الشيخ عبدالله بن محمد البصري
  •  
    خطبة: كيف نجعل أبناءنا قادة المستقبل؟
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    الدرس الثلاثون: العيد آدابه وأحكامه
    عفان بن الشيخ صديق السرگتي
  •  
    الحكمة من أمر الله تعالى بالاستعاذة به من
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    حسن المعاملة (خطبة)
    عبدالعزيز محمد مبارك أوتكوميت
  •  
    زكاة الفطر تطهير للصائم مما ارتكبه
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    مجالس من أمالي الحافظ أبي بكر النجاد: أربعة مجالس ...
    عبدالله بن علي الفايز
  •  
    لماذا لا نتوب؟
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    وكن من الشاكرين (خطبة)
    الشيخ محمد بن إبراهيم السبر
  •  
    حكم صيام يوم السبت منفردا في صيام التطوع مثل صيام ...
    عبد رب الصالحين أبو ضيف العتموني
  •  
    وما الصقور؟
    السيد مراد سلامة
  •  
    آيات عن مكارم الأخلاق
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الحديث وعلومه
علامة باركود

فوائد من كتاب: المدخل إلى الصحيح لأبي عبدالله الحاكم

فوائد من كتاب: المدخل إلى الصحيح لأبي عبدالله الحاكم
عبد النور الرايس

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 22/7/2021 ميلادي - 13/12/1442 هجري

الزيارات: 6941

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

فوائد من كتاب:

المدخل إلى الصحيح لأبي عبدالله الحاكم

 

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين، وأشهد أن لا إله إلا الله، إله الأولين والآخرين، وأشهد أن محمدًا عبدالله ورسوله، خير الرسل والنبيين، اللهم صل وسلم عليه وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد:

فهذه فوائد منتقاة من كتاب المدخل إلى الصحيح لأبي عبدالله الحاكم (ت: 405) - رحمه الله - وعددها واحد وعشرون فائدة، عسى أن تنقدح في ذهن القارئ فكرةُ بحثٍ، أو تحرير مسألة، أو جمع لطيف لما تناثر من المسائل من قراءة فائدة من هذه الفوائد.

 

عملي في الانتقاء:

♦ رقمت كل فائدة.

♦ عنونت لكل فائدة بما يناسب وجعلت العنوان بين [].

♦ لم أعنون للتراجم.

♦ ذيلت كل فائدة بذكر المجلد - وكلها من المجلد الأول - ورقم الصفحة هكذا (../ص:..).

♦ وأما ما حذفته من إسناد أو كلامٍ، فيدل عليه الرمز: [...].

 

والطبعة المعتمدة في العزو طبعة دار الإمام أحمد، ط 1، 1430، وهي بعناية الشيخ ربيع بن هادي المدخلي - حفظه الله - وبعض طلابه.

 

هذا وبالله على كل خير أستعين وهو حسبي ونعم الوكيل.

 

1- [الحث على النزول عند السنة].

وكان أسد بن وداعة يروي هذا الحديث: (فإن المؤمن كالجمل الأنف، حيثما قِيد انقاد)، فقد حث المصطفى صلى الله عليه وسلم في هذا الخبر على النزول عند سنته وسنة الصحابة الخلفاء بعده (1/ص: 113).

 

2- [الأمر بالإبلاغ عن رسول اللهصلى الله عليه وسلم].

أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالإبلاغ عنه في أخبار كثيرة يرويها عنه جماعة من الصحابة في مواقف مختلفة وخطب ذوات عدد؛ يقول صلى الله عليه وسلم: (ألا فليبلغ الشاهد منكم الغائب). [...]، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (بلِّغوا عني ولو آية وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج) (1/ص: 115).

 

3- [الدعوة بالنضارة لمن بلغ كما سمع دون زيادة].

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (نضَّر الله امرأً سمع منا حديثا فحفظه حتى يبلغه عنا كما سمعه، فرُبَّ حامل فقه غير فقيه)، ثم لعلمه صلى الله عليه وسلم بما يكون في أمته من الكذابين في رواة الأخبار قيَّد هذه الكلمة بأن جعل الدعوة لمن لم يزد فيما سمع [...]، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (نضَّر الله من سمع قولي ثم لم يزد فيه)، الحديث (1/ص: 116).

 

4- [العلم المتوعد على كتمانه هو ما يتقنه العالم].

أوعد عليه الصلاة والسلام كاتمَ العلم أشدَّ العقاب [...]، عن عبدالله بن عمرو بن العاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (من كتم علمًا ألجمه الله بلجام من نار)، وقد بيَّن صلى الله عليه وسلم أن هذا العلم الذي لا يجوز كتمانه هو ما يتقنه العالم، فيعلمه [...]، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من سُئل عن علم يعلمه فكتمه ألجم بلجام من نار) (1/ص: 199، 120).

 

5- [العلم المتوعد على كتمانه هو ما ينتفع به].

وقد رُوي عنه صلى الله عليه وسلم ما يدل على أن هذا العلم الذي أوعد صلى الله عليه وسلم على كتمانه هو علم يُنْتَفَعُ به لا كما يتوهمه حشوية أهل العلم أن المحدث محظورٌ عليه أن يمتنع عن التحديث في وقت دون وقت، أو يعز ما يعلو فيه من الأسانيد (1/ص: 121).

 

6- [العجبُ ممن عد كل الأحاديث صحيحة وأنكر الجرح والتعديل].

ثم العجب من جماعة جهلوا الآثار وأقاويل الصحابة والتابعين، فتوهموا لجهلهم أن الأحاديث المروية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم كلها صحيحة، وأنكروا الجرح والتعديل جملة واحدة جهلًا منهم بالأخبار المروية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وعن الصحابة والتابعين وأئمة المسلمين في ذلك (1/ص: 133).

 

7- [إعلام النبي صلى الله عليه وسلم أن في رواة الحديث كذابين].

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من روى عني حديثًا يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين)، ففي قوله صلى الله عليه وسلم: (يرى أنه كذب) دليلٌ واضح على إعلامه أن فيهم كذابين، فاحذروا أن تكون كأحدهم (1/ص: 134).

 

8- [تجنب روايات المجروحين].

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (كفى بالمرء إثمًا أن يحدث بكل ما سمع).
وقد صرح هذا الخبر بالتنبيه لمعرفة الصحيح من السقيم، وتجنُّب روايات المجروحين إذا عرف المحدث وجه الجرح فيه (1/ص: 139).

 

9- [علم النبي صلى الله عليه وسلم بما يكون بعده من الكذب في الحديث].

ففي هذه الأخبار التي ذكرناها غنية لمن تدبَّرها، وعلم ما فيها من الدلائل على أن المصطفى صلى الله عليه وسلم علم ما يكون بعده في أمته من القائلين عليه ما لم يقل، وأما الأخبار الواردة فيه عن الصحابة والتابعين وأئمة المسلمين وإلى وقتنا هذا، فإني أوردتها في أول كتاب العلل، وذكرها في هذا الموضع يتعذر لكثرتها (1/ص: 140).

 

10- [أراد مسلم إخراج الحديث على ثلاث طبقات].

ذكر مسلم في خطبته في أول الكتاب قصده فيما صنَّفه ونحا نحوه، وإنه عزم على تخريج الحديث على ثلاث طبقات من الرواة، فلم يقدر له رحمه الله إلا الفراغ من الطبقة الأولى منهم (1/ص: 141).

 

11- [تنصيص الثوري على إدراكه أربعة حفاظ ليس جرحًا لمن سواهم].

عن سفيان الثوري قال: أدركتُ حفاظ الناس أربعة: عاصم الأحول، وإسماعيل بن أبي خالد، ويحيى بن سعيد، قال: وأرى هشامًا الدستوائي منهم.

 

قال الحاكم: والثوري في تقدمه وورعه بعد روايته عن قريب من ستمائة شيخ في جماعة من التابعين يذكر أن الحفاظ منهم أربعة، وليس في قوله هذا جرح لسائر شيوخه (1/ص: 143).

 

12- إبراهيم بن عبدالله بن همام.

ابن أخي عبدالرزاق، حدث عن عمه بأحاديث موضوعة، وقد روى عنه محمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني أحاديث منها (1/ص: 146).

 

13- أحمد بن محمد بن غالب.

أبو عبدالله غلام الخليل الواعظ يرحمنا الله وإياه، روى عن جماعة من الثقات أحاديث موضوعة على ما ذكره لنا القاضي أبو بكر بن كامل بن خلف من زهده وورعه، ونعوذ بالله من زهد يقيم صاحبه ذلك المقام (1/ص: 150).

 

14- الجارود بن يزيد النيسابوري.

أبو علي العامري، روى عن الثوري أحاديث موضوعة، سمعتُ مشايخنا يذكرون أن أبا بكر الجارودي رحمه الله كان إذا مر بقبره في مقبرة الحسين يقول: لو لم تحدث بتلك المناكير لزرت قبرك (1/ص: 155).

 

15- داود بن المحبر بن قحذم.

كنيته أبو سليمان، حدث ببغداد عن جماعة من الثقات بأحاديث موضوعة، حدثونا عن الحارث بن أسامة عنه بكتاب العقل، وأكثر ما أودعه ذلك الكتاب من الحديث موضوع على رسول الله صلى الله عليه وسلم كذبه أحمد بن حنبل جزاه الله عن نبيه صلى الله عليه وسلم خيرًا (1/ص: 163).

 

16- عبدالله بن جعفر بن نجيح المديني.

والد الإمام علي بن عبدالله..

عن قتيبة بن سعيد قال: لما دخلت بغداد، واجتمع الناس وفيهم أحمد بن حنبل وعلي بن عبدالله المديني، قلتُ: حدثنا عبدالله بن جعفر، فقام صبي من المجلس، فقال: يا أبا رجاء ابنُه عليه ساخط، حتى يرضى عنه.


قال الحاكم: قرأته بخط أبي بكر بن علي الرازي، عن محمد بن نعيم، عن قتيبة (1/ص: 175، 176).

 

17- محمد بن أبي قيس الأردني.

من أهل الشام الذي يعرف بالمصلوب، قُتِلَ في الزندقة، كان يروي المعضلات عن الأثبات.

قال دحيم: كان محمد بن سعيد يقول: إني لأسمع الكلمة الحسنة ولا أرى بأسًا أن أُنْشِئَ لها إسنادًا، وهو ساقط بلا خلاف بين أئمتنا (1/ص: 212).

 

18- محمد بن عبدالله الأنصاري.

روى عن حميد الطويل ومالك بن دينار أحاديث موضوعة.

وربما يتوهم بعض أصحابنا أنه محمد بن عبدالله بن المثنى الأنصاري، وليس كذلك؛ فإن ابن المثنى ثقة مأمون.

 

وهذا محمد بن عبدالله بن زياد الأنصاري وكنيته أبو سلمة متروك الحديث (1/ص: 215، 216).

 

19- نوح بن أبي مريم.

الجامع أبو عصمة القاضي المروزي، ولقد كان جامعًا، رُزِقَ من كل شيء حظًّا إلا الصدق، فإنه حرمه، نعوذ بالله من الخذلان (1/ص: 232).

 

20- يزيد بن سفيان أبو المهزم.

روى عن أبي هريرة المناكير، روى عنه حماد بن سلمة.

وقال شعبة: رأيت أبا المهزم مطروحًا في هذا المسجد ولو أعطاه إنسانٌ درهمًا لوضع له سبعين حديثًا (1/ص: 239، 240).

 

21- [الجرح لا يثبت إلا بِبَيِّنَة].

قال الحاكم: فهؤلاء الذين قدمت ذكرهم قد ظهر عندي جرحهم؛ لأن الجرح لا يثبت إلا ببينة، فهم الذين أبين جرحهم لمن طالبني به؛ فإن الجرح لا أستحلُّه تقليدًا.. (1/ص: 245).

 

تمت ولله الحمد وحده.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • فوائد من كتاب الوابل الصيب ورافع الكلم الطيب لابن القيم
  • فوائد من كتاب مفتاح دار السعادة لابن القيم
  • فوائد من كتاب ذم الهوى لابن الجوزي
  • فوائد من كتاب الوسائل المفيدة للحياة السعيدة
  • فوائد من كتاب "سير أعلام النبلاء" للإمام الذهبي
  • مواعظ ووصايا وفوائد من كتاب البداية والنهاية لابن كثير
  • فوائد من كتاب الوابل الصيب
  • فوائد من كتاب: مجموع رسائل ومقالات للعلامة عبدالله بن حسن القعود
  • فوائد من كتاب الفنون للإمام أبي الوفاء علي بن عقيل
  • فوائد من كتاب: سألت أبي الإمام العالم الألباني
  • فوائد من "عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين" لابن القيم
  • فوائد من كتاب "مداواة النفوس" لابن حزم
  • بين العبادة والعدالة: المفارقة البلاغية والتأثير الحجاجي في نص الذهبي

مختارات من الشبكة

  • موارد ومصادر مفتاح الجنة في الاعتصام بالسنة للعلامة السيوطي(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • فوائد من كتاب الفوائد (WORD)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • فوائد من كتاب الفوائد للعلامة ابن القيم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ويقيمون الصلاة: فوائد وفرائد (خمسة وأربعون فائدة)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • 100 فائدة من فوائد حديث: ما لي رأيتكم أكثرتم التصفيق(مقالة - آفاق الشريعة)
  • فوائد من بدائع الفوائد لابن القيم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أخذ قرض من البنك دون فوائد لكنه إذا تأخر بالسداد أصبح بفوائد(مادة مرئية - موقع موقع الأستاذ الدكتور سعد بن عبدالله الحميد)
  • مخطوطة الفوائد المستغربة ( فوائد الحافظ ابن بشكوال )(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة الفوائد المشتملة على فوائد البسملة(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة فائدة في فوائد اللباس(مخطوط - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • أزناكايفو تستضيف المسابقة السنوية لحفظ وتلاوة القرآن الكريم في تتارستان
  • بمشاركة مئات الأسر... فعالية خيرية لدعم تجديد وتوسعة مسجد في بلاكبيرن
  • الزيادة المستمرة لأعداد المصلين تعجل تأسيس مسجد جديد في سانتا كروز دي تنريفه
  • ختام الدورة التاسعة لمسابقة "جيل القرآن" وتكريم 50 فائزا في سلوفينيا
  • ندوة في سارنيتسا تبحث تطوير تدريس الدين الإسلامي وحفظ التراث الثقافي
  • مشروع للطاقة الشمسية وتكييف الهواء يحولان مسجد في تيراسا إلى نموذج حديث
  • أكثر من 5000 متطوع مسلم يحيون مشروع "النظافة من الإيمان" في زينيتسا
  • في حفل مميز.. تكريم المتفوقين من طلاب المسلمين بمقاطعة جيرونا الإسبانية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 11/1/1447هـ - الساعة: 15:10
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب