• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    لن يؤخر الله نفسا إذا جاء أجلها
    بدر شاشا
  •  
    مناقشة بعض أفكار الإيمان والإلحاد (WORD)
    الشيخ سعيد بن محمد الغامدي
  •  
    مجلس ختم صحيح البخاري بدار العلوم لندن: فوائد ...
    محفوظ أحمد السلهتي
  •  
    وفاء النبي صلى الله عليه وسلم بالعهود (خطبة)
    السيد مراد سلامة
  •  
    الإمامة في الدين نوال لعهد الله وميراث الأنبياء ...
    د. عبدالله بن يوسف الأحمد
  •  
    الاستمرارية: فريضة القلب في زمن التقلب
    أحمد الديب
  •  
    هشام بن حسان ومروياته عن الحسن المرفوعة: جمعا ...
    حصة بنت صالح بن إبراهيم التويجري
  •  
    دعاء الشفاء ودعاء الضائع
    الشيخ محمد جميل زينو
  •  
    لنصلح أنفسنا ولندع التلاوم (خطبة)
    الشيخ عبدالله بن محمد البصري
  •  
    تخريج حديث: رقيت يوما على بيت حفصة، فرأيت النبي ...
    الشيخ محمد طه شعبان
  •  
    أسماء العقل ومشتقاته في القرآن
    محمد ونيس
  •  
    كيف نكتسب الأخلاق الفاضلة
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: المؤمن
    فهد بن عبدالعزيز عبدالله الشويرخ
  •  
    وقفات تربوية مع سورة التكاثر
    رمضان صالح العجرمي
  •  
    {وما كان لنبي أن يغل}
    د. خالد النجار
  •  
    خطبة: {أفمن زين له سوء عمله...}
    د. محمد بن عبدالله بن إبراهيم السحيم
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / فقه وأصوله
علامة باركود

شروط الصوم

شروط الصوم
أبو عبدالله العياشي بن أعراب رحماني

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 24/4/2021 ميلادي - 13/9/1442 هجري

الزيارات: 5990

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

شروط الصوم

 

تقدّم في المسألة ( 10 ) أنّ الصّائم كي يصح صومه يجب أن يكون: مسلما، بالغا، عاقلا، مقيما، قادرا على الصّوم، خاليا من الموانع.

 

وهذه هي شروط الصوم في حد ذاته، وهذا شيء من تفصيلها باختصار شديد:

الإسلام:

حيث خرج بقولنا الإسلام؛ الكافر، إذ لا يجب عليه الصّوم ولا يصح منه...

 

وسيحاسبه الله تعالى على ذلك يوم القيامة، وإذا أسلم لزمه الصوم فور إسلامه، ولا يطالب بقضاء ما فاته لقول جلّ وعلا:"﴿ قُل لِلَّذِينَ كَفَرُواْ إِن يَنتَهُواْ يُغَفَرْ لَهُم مَّا قَدْ سَلَفَ وَإِنْ يَعُودُواْ فَقَدْ مَضَتْ سُنَّةُ الأَوَّلِينِ ﴾" [1].

 

البلوغ:

خرج بقولنا البلوغ؛ الطّفل الصّغير الذي لم يبلغ إذ لا يجب الصّوم عليه، ولكن يستحسن تعويده على الصيام كما كان يفعل سلف الأمّة بأولادهم الصّغار...

 

ويحصل البلوغ بواحدة من ثلاث:

• إنزال المني.

• إنبات شعر العانة.

• بلوغ تمام خمسة عشرة 15 سنة قمرية، وهذا هو المعتمد عند علماء الشّافعية والحنابلة، وتلميذا الإمام أبي حنيفة: يوسف ومحمد..


خلافا للمالكيّة الذين رأوا أنّ سنّ البلوغ هو 18 سنة قمرية، ولأبي حنيفة الذي جعل سن بلوغ الذكر هو 10 سنوات، والأنثى 17 سنة.

 

ولا شك أن قول الجمهور من علماء الشّافعيّة والحنابلة هو الصحيح المعتمد.

 

مع ضرورة العلم أن الذّكر والأنثى قد يحصل لهما البلوغ قبل سن 15 سنة قمرية، وذلك بإنزال المني أو إنبات شعر العانة...

 

• وتزيد الأنثى على الذّكر بالحيض، إذ يحصل لها البلوغ به، أو بأحد الأمور السابقة..

 

العقل:

ويخرج بقولنا العقل، الجنون، إذ لا يجب الصّوم على المجنون لرفع القلم عنه..

 

وإذا وجد شخص يحصل له جنون مؤقت، ثم يفيق أحيانا فإنّ الصّوم يلزمه متى أفاق من جنونه، ولا يلزمه قضاء ما جنّ فيه...

 

الإقامة:

يخرج بقولنا مقيم؛ المسافر، إذ لا يجب عليه الصوم، لأنّه مخيّر إن شاء أفطر، وإن شاء صام...

 

والمسافر له أن يفعل الأيسر له في حال سفره، وفق ما يقتضيه حاله، إمّا:

• أن يأتي بعزيمة الصيام، وذلك أفضل له، لقوله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ * أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ وَأَن تَصُومُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ ﴾ [2].


• أو أن يأتي برخصة الفطر، لقوله تعالى: ﴿ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴾ [3].

وسيأتي تفصيل مسمى المسافر، والمسافة المطلوبة للفطر في المسألة (16).

 

القدرة:

ويخرج بقولنا القدرة؛ العاجز عن الصيام بسبب من الأسباب: كمرض، أو كبر سن، أو نحوه..

 

فأما المريض فله حالتان:

• إن كان مريضا مرضا عارضا يرجى الشفاء منه، فإنه يفطر، لكن بعد رمضان يقضي ما أفطره، لقوله تعالى:" وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ.."[4].


• وأما إذا كان مرضه مرضا أصليا، لا يرجى الشّفاء منه، بحيث يمنعه من الصيام والقضاء كليّة، فإنه يطعم عن كل يوم مسكينا، لقوله تعالى:" وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ.."[5].


والعاجز عن الصّيام بسبب كبر سنه له حكم المريض مرضا لا يرجى شفاؤه من جهة لزوم الفدية...

وسيأتي تفصيل الفدية في المسألة (14).

 

عدم الموانع:

ويخرج بقولنا عدم الموانع من كان فيه مانع يمنعه من الصيام، حيث يجب عليه الفطر، ويلزمه القضاء بعد زوال المانع كحال الحائض والنّفساء...

 

فتقضيان الصّيام بعد انقضاء شهر رمضان.



[1] سورة الأنفال، الآية 38.

[2] سورة البقرة، الآية: 183، 184.

[3] سورة البقرة، الآية 185.

[4] سورة البقرة، طرف من الآية 185.

[5] سورة البقرة، طرف من الآية 184.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • أدعياء الصوم
  • الصوم.. تقوى
  • مكروهات الصوم
  • الصوم والإخلاص
  • شروط وجوب الصوم
  • شروط صحة الصوم

مختارات من الشبكة

  • شرح (باب شروط الصلاة) من (زاد المستقنع) (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • شروط الصلاة ( من المرتع المشبع ) (8)(مقالة - موقع الشيخ فيصل بن عبدالعزيز آل مبارك)
  • المسح على الخفين والجوربين ونحوهما(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شروط المجتهد مع نماذج من اجتهادات الفقهاء(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شروط الحج(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شروط القصاص(مقالة - موقع الشيخ فيصل بن عبدالعزيز آل مبارك)
  • شروط صحة البيع(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شروط الدعاء(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من مائدة العقيدة: شروط شهادة أن لا إله إلا الله(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شروط التوبة(مقالة - موقع الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • تيوتشاك تحتضن ندوة شاملة عن الدين والدنيا والبيت
  • مسلمون يقيمون ندوة مجتمعية عن الصحة النفسية في كانبرا
  • أول مؤتمر دعوي من نوعه في ليستر بمشاركة أكثر من 100 مؤسسة إسلامية
  • بدأ تطوير مسجد الكاف كامبونج ملايو في سنغافورة
  • أهالي قرية شمبولات يحتفلون بافتتاح أول مسجد بعد أعوام من الانتظار
  • دورات إسلامية وصحية متكاملة للأطفال بمدينة دروججانوفسكي
  • برينجافور تحتفل بالذكرى الـ 19 لافتتاح مسجدها التاريخي
  • أكثر من 70 متسابقا يشاركون في المسابقة القرآنية الثامنة في أزناكاييفو

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 8/2/1447هـ - الساعة: 16:5
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب