• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    لا حرج على من اتبع السنة في الحج (خطبة)
    الشيخ عبدالله بن محمد البصري
  •  
    تخريج حديث: إنه لينهانا أن نستنجي بأقل من ثلاثة ...
    الشيخ محمد طه شعبان
  •  
    "لا تكونوا عون الشيطان على أخيكم".. فوائد وتأملات ...
    حسام بن عبدالعزيز الجبرين
  •  
    الحج: غاياته وإعجازاته
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (الشهيد، ...
    فهد بن عبدالعزيز عبدالله الشويرخ
  •  
    موانع الخشوع في الصلاة (2)
    السيد مراد سلامة
  •  
    وقفات مع القدوم إلى الله (13)
    د. عبدالسلام حمود غالب
  •  
    فتنة الابتلاء بالرخاء
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    الحج ويوم عرفة (خطبة)
    د. محمد بن مجدوع الشهري
  •  
    خطبة (المساجد والاحترازات)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    لماذا قد نشعر بضيق الدين؟
    شهاب أحمد بن قرضي
  •  
    حقوق الأم (1)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    الدرس الواحد والعشرون: غزوة بدر الكبرى
    عفان بن الشيخ صديق السرگتي
  •  
    أهم مظاهر محبة القرآن
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    تفسير سورة المسد
    يوسف بن عبدالعزيز بن عبدالرحمن السيف
  •  
    الحديث: أنه سئل عن الرجل يطلق ثم يراجع ولا يشهد؟
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / التفسير وعلوم القرآن / عون الرحمن في تفسير القرآن
علامة باركود

حكم قراءة ما زاد على الفاتحة في الصلاة

حكم قراءة ما زاد على الفاتحة في الصلاة
الشيخ أ. د. سليمان بن إبراهيم اللاحم

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 6/4/2021 ميلادي - 23/8/1442 هجري

الزيارات: 8644

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

حكم قراءة ما زاد على الفاتحة في الصلاة

 

يُستحَبُّ عند جمهور أهل العلم أن يَقرأ الإمام والمنفرد، وكذا المأموم في الصلاة السريَّة، مع الفاتحة سورةً، أو بعض الآيات في الركعتين الأوليين، ويكتفي بقراءة سورة الفاتحة في الركعتين الأخيرتين[1]، وهو قول أبي بكر وعمر وعلي، وابن مسعود، وابن عمر، وأبي الدرداء، وعبدالله بن مغفل، وعائشة، ومجاهد وسعيد بن جبير والضحاك، ومغيرة بن عبدالرحمن وعطاء، والشعبي والحسن وابن سيرين[2] وغيرهم.

 

لما رواه أبو قتادة رضي الله عنه قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم يَقرأُ في الركعتين الأوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين يطوِّل في الأولى، ويقصِّر في الثانية، ويُسمِعُ الآيةَ أحيانًا، وكان يقرأ في العصر بفاتحة الكتاب وسورتين، وكان يطوِّل في الركعة الأولى في صلاة الصبح، ويقصِّر في الثانية"، وفي رواية: "ويقرأ في الركعتين الأخريين بفاتحة الكتاب"[3].

 

وما رواه أبو هريرة رضي الله عنه قال: "في كلِّ صلاة يقرأ، فما أسمَعَنا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أسمَعْناكم، وما أَخْفى عنا أخفَيْنا عنكم، وإن لم تَزِدْ على أمِّ القرآن أجزَأَتْ، وإنْ زِدتَ فهو خير"[4].

 

وإنْ قرأ مع الفاتحة في الركعتين الأخيرتين من الرباعية، أو الركعة الثالثة من المغرب أحيانًا، جاز[5]، بل استحَبَّ بعض أهل العلم هذا؛ كالشافعي[6]. لحديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه: "أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يَقرأ في صلاة الظهر في الركعتين الأوليين في كلِّ ركعة قدرَ ثلاثين آية، وفي الأخريين قدرَ خمسَ عشرةَ آية، أو قال: نصف ذلك، وفي العصر مثل ذلك"[7].

 

وذهب بعض العلماء إلى وجوب قراءة سورة مع الفاتحة، أو شيءٍ من القرآن، وهو مرويٌّ عن عِمرانَ بن حصين، وعبدالله بن عمر، وأبي سعيد الخدري، وجابر بن عبدالله، وابن عباس، وأبي وائل[8] رضي الله عنهم، وغيرهم[9].

 

قال أبو حنيفة: تجب القراءة بعد الفاتحة في الركعتين الأوليين من الرباعية والثلاثية، وفي جميع الثنائية[10].


المصدر: « عون الرحمن في تفسير القرآن »



[1] انظر: "حلية العلماء" (2/ 111)، "الإفصاح" (128 -129)، "المغني" (2/ 281 -282)، "الجامع لأحكام القرآن" (1/ 124 -125)، "زاد المعاد" (1/ 246 -247)، "نيل الأوطار" (2/ 239). وانظر: "صحيح ابن خزيمة" (1/ 257 -258).

[2] أخرجه عنهم ابن أبي شيبة في الصلاة (1/ 370 -372).

[3] أخرجه البخاري في الأذان - القراءة في الظهر (759)، ومسلم في الصلاة - القراءة في الظهر والعصر (451)، وأبو داود (798 -800)، والنسائي (930 -935)، وابن ماجه (829)، وأحمد (5/ 295 -297).

[4] سبق تخريجه.

[5] انظر: "المحلى" (4/ 101)، "المذهب" (1/ 80 -81)، "الإفصاح" (1/ 129)، "صحيح ابن خزيمة" (1/ 256).

[6] انظر: "الأم" (1/ 107)، "مختصر المزني مع الأم" (7/ 207).

[7] أخرجه مسلم في الصلاة باب القراءة في الظهر والعصر (157).

[8] أخرجه عنهم ابن أبي شيبة (1/ 360 -361).

[9] انظر: "القراءة خلف الإمام" للبيهقي ص(92) وما بعدها، "الجامع لأحكام القرآن" (1/ 125)، "نيل الأوطار" (2/ 239).

[10] انظر: "تحفة الفقهاء" (2/ 96)، "بدائع الصنائع" (1/ 160)، "البحر الرائق" (1/ 313).





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • العجلة المذمومة في الصلاة
  • حكم قراءة الفاتحة في الصلاة
  • المسبوق في الصلاة والمسافر (خطبة)
  • حكم قراءة البسملة في الصلاة
  • حكم البسملة من حيث الجهر بها والإسرار، في الصلاة، أو خارجها
  • المشروع من السكتات في الصلاة والذكر فيها
  • حكم من لم يستطع قراءة الفاتحة في الصلاة
  • اعلموا أن خير أعمالكم الصلاة
  • فضل انتظار الصلاة بعد الصلاة
  • فضل لين المناكب في الصلاة
  • مراتب الناس في الصلاة
  • ذم المسرعين في الصلاة

مختارات من الشبكة

  • قراءة موجزة حول كتاب: قراءة القراءة(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • سورة الصمد في الصلاة بين قراءتها عادة وقراءتها محبة!(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الإمامة بالقراءات في الصلاة والقراءة بغير إجازة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أهمية القراءة(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • ملخص مفاهيم القراءة بقلب(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • مقدار القراءة في صلاة الصبح وبيان أن تخفيف القراءة فيها لا يكره (PDF)(كتاب - موقع الشيخ دبيان محمد الدبيان)
  • قياس وتدريبات القراءة بقلب(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • وقل رب زدني علما(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • القراءة المقبولة والمردودة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • منهج الزمخشري في الاستشهاد بالقراءات القرآنية(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية
  • ختام ناجح للمسابقة الإسلامية السنوية للطلاب في ألبانيا
  • ندوة تثقيفية في مدينة تيرانا تجهز الحجاج لأداء مناسك الحج

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 3/12/1446هـ - الساعة: 23:30
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب