• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    ذكر الله عز وجل (خطبة)
    رمضان صالح العجرمي
  •  
    عناية الأمة بروايات ونسخ «صحيح البخاري»
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    وحي الله تعالى للأنبياء عليهم السلام
    د. أحمد خضر حسنين الحسن
  •  
    تفسير قوله تعالى: { ودت طائفة من أهل الكتاب لو ...
    الشيخ أ. د. سليمان بن إبراهيم اللاحم
  •  
    عاشوراء بين مهدي متبع وغوي مبتدع (خطبة)
    الشيخ عبدالله بن محمد البصري
  •  
    خطبة: كيف نجعل أبناءنا قادة المستقبل؟
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    الدرس الثلاثون: العيد آدابه وأحكامه
    عفان بن الشيخ صديق السرگتي
  •  
    الحكمة من أمر الله تعالى بالاستعاذة به من
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    حسن المعاملة (خطبة)
    عبدالعزيز محمد مبارك أوتكوميت
  •  
    زكاة الفطر تطهير للصائم مما ارتكبه
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    مجالس من أمالي الحافظ أبي بكر النجاد: أربعة مجالس ...
    عبدالله بن علي الفايز
  •  
    لماذا لا نتوب؟
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    وكن من الشاكرين (خطبة)
    الشيخ محمد بن إبراهيم السبر
  •  
    حكم صيام يوم السبت منفردا في صيام التطوع مثل صيام ...
    عبد رب الصالحين أبو ضيف العتموني
  •  
    وما الصقور؟
    السيد مراد سلامة
  •  
    آيات عن مكارم الأخلاق
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / فقه وأصوله
علامة باركود

التعارض والترجيح

التعارض والترجيح
د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 11/2/2021 ميلادي - 29/6/1442 هجري

الزيارات: 50334

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

التَّعَارُضُ وَالتَّرْجِيحُ

 

وَفِيه ضَابِطَانِ:

الضَّابِطُ الأَوَّلُ: لَا تَعَارُضَ بَينَ نُصُوصِ الشَّرِيعَةِ فِي الحَقِيقَةِ، وَإِنَّمَا هوَ فِي ذِهنِ المُجْتَهِدِ.

 

الضَّابِطُ الثَّانِي: المُرَجِّحَاتُ عِنْدَ التَّعَارُضِ ثَلَاثَةٌ وَعِشْرُونَ مُرَجِّحًا:

١- يرَجَّحُ المُتَوَاتِرُ عَلَى الآحَادِ.

٢- يرَجَّحُ المُتَّصِلُ عَلَى المُرْسَلِ.

٣- تُرَجَّحُ رِوَايةُ الأَوْثَقِ وَالأَضْبَطِ وَالأَفْقَهِ عَلَى مَنْ دُونَهُ.

٤- يُرَجَّحُ الأَكْثَرُ رُوَاةً عَلَى الأَقْلِّ.

٥- تُرَجَّحُ رِوَايةُ الرَّاوِي المُتَفَقِ عَلَى عَدَالَتِهِ عَلَى المُخْتَلَفِ فِي عَدَالَتِهِ.

٦- يُرَجَّحُ مَا سَلِمَ مِنَ الاِضْطِرَابِ عَلَى المُضْطَرِبِ.

٧- يُرَجَّحُ مَا لَه شَوَاهِدُ عَلَى مَا لَا شَاهِدَ لَهُ.

٨- تُرَجَّحُ رِوَايةُ الصَّحَابِيِّ صَاحِبِ الوَاقِعَةِ عَلَى غَيرِهِ.

٩- تُرَجَّحُ رِوَاَيةُ الرَّاوِي عَلَى رَأْيهِ.

١٠ - تُرَجَّحُ رِوَايةُ المُثْبِتِ عَلَى النَّافِي.

١١ - يُرَجَّحُ مَا اتُّفَقَ عَلَى رَفْعِهِ عَلَى مَا اخْتُلِفَ فِي رَفْعِهِ وَوَقْفِهِ.

١٢ - يُرَجَّحُ مَا اتُّفَقَ عَلَى وَصْلِهِ عَلَى مَا اخْتُلِفَ فِي وَصْلِهِ وَإِرْسَالِهِ.

١٣ - تُرَجَّحُ رِوَايةُ مَنْ لَا يُجَوِّزُ رِوَايةَ الحَدِيثِ بِالمَعْنَى عَلَى مَنْ يُجَوِّزُ ذَلِكَ.

١٤ - يُرَجَّحُ النَّصُّ عَلَى الظَّاهِرِ.

١٥ - يُرَجَّحُ الظَّاهرُ عَلَى المُؤَوَّلِ.

١٦ - يُرَجَّحُ المَنْطُوقُ عَلَى المَفْهُومِ.

١٧ - يُرَجَّحُ القَوْلُ عَلَى الفِعْلِ.

١٨ - يُرَجَّحُ مَا ذُكِرَتْ عِلَّتُه عَلَى مَا لَمْ تُذْكَرْ.

١٩ - يُرَجَّحُ الحَظْرُ عَلَى الإِبَاحَةِ.

٢٠ - يُرَجَّحُ الخَاصُّ عَلَى العَامِّ.

٢١ - يُرَجَّحُ المُقَيَّدُ عَلَى المُطْلَقِ.

٢٢ - يُرَجَّحُ المُبَيَّنُ عَلَى المُجْمَلِ.

٢٣ - تُرَجَّحُ الحَقِيقَةُ عَلَى المَجَازِ.

 

الشرح:

قَوْلُهُ: (التَّعَارُضُ وَالتَّرْجِيحُ): أي بيان الواجب على المجتهد إذا تعارض في ذهنه دليلان.

والتَّعارض: هو تقابُل دليلين على سبيل الممانعة، وذلك إذا كان أحد الدليلين يدلُّ على الجواز، والدليل الآخر يدل على المنعِ، فدليل الجواز يمنع التحريمَ، ودليل التحريم يمنع الجوازَ، فكل منهما مقابِلٌ للآخر، ومعارِضٌ له، ومانِعٌ له[1].

 

والترجيح: هو تقوية أحد الدليلين على الآخر لدليل[2].

 

فائدة: متى يكون الترجيح؟

لا يكون الترجيح إلا مع وجود التعارض، فحيث انتفى التعارض انتفى الترجيح؛ لأنه فرعه، فلا يقع إلا مرتَّبًا على وجودِه[3].

 

واعلم أنه إن حصل التعارضُ:

♦ وجب الجمع أوَّلًا إن أمكن كتنزيلهما على حالين.

♦ فإن لم يمكن الجمع، فالمتأخِّر ناسخ للمتقدِّم.

♦ فإن لم يُعرف المتأخِّر، وجَب الترجيح[4].

 

قَوْلُهُ: (الضَّابِطُ الأَوَّلُ: لَا تَعَارُضَ بَينَ نُصُوصِ الشَّرِيعَةِ فِي الحَقِيقَةِ، وَإِنَّمَا هوَ فِي ذِهنِ المُجْتَهِدِ): أي لا اختلاف في نصوص الكتاب والسنة، ولا اضطراب، ولا تضادَّ ولا تعارضَ[5].

 

أما القرآن؛ فلأنه تنزيل من حكيم حميد، كما قال تعالى: ﴿ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ﴾ [النساء: 82] [6].

 

وقال النبي صلى الله عليه وسلم: (إِنَّ الْقُرْآنَ لَمْ يَنْزِلْ يُكَذِّبُ بَعْضُهُ بَعْضًا، بَلْ يُصَدِّقُ بَعْضُهُ بَعْضًا، فَمَا عَرَفْتُمْ مِنْهُ فَاعْمَلُوا بِهِ، وَمَا جَهِلْتُمْ مِنْهُ فَرُدُّوهُ إِلَى عَالِمِهِ)[7].

 

وأما السنة؛ فلأنها وحي من الله سبحانه وتعالى؛ كما قال تعالى: ﴿ وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى ﴾ [النجم: 3، 4]، والأمة مُجْمِعة على أن النبي صلى الله عليه وسلم معصوم في تبليغ الرسالة[8].

 

وقال النبي صلى الله عليه وسلم: (أَلَا إِنِّي أُوتِيتُ الْكِتَابَ، وَمِثْلَهُ مَعَهُ)[9].

 

وإنما التعارض والاختلاف في ذِهن المجتهد، وبحسب ما يظهر له[10].

 

قال ابن القيم: (ما كان من عند الله فلا اختلافَ فيه ولا تناقضَ، وإنما الاختلافُ والتناقض فيما كان من عند غيرِه)[11].


وقال أيضًا: (لا تعارض بحمد الله بين أحاديثه الصحيحة، فإذا وقع التعارض:

♦ فإما أن يكونَ أحدُ الحديثين ليس من كلامه صلى الله عليه وسلم، وقد غلط فيه بعض الرواة مع كونه ثقة ثَبْتًا، فالثقة يغلَط.


♦ أو يكونَ أحدُ الحديثين ناسخًا للآخر إذا كان مما يقبل النسخَ.


♦ أو يكون التعارض في فهم السامع، لا في نفس كلامه صلى الله عليه وسلم.


فلا بُدَّ من وجه من هذه الوجوه الثلاثة)[12].



[1] انظر: شرح الكوكب المنير (4/ 605).

[2] انظر: شرح الكوكب المنير (4/ 616)، ومذكرة في أصول الفقه، صـ (376).

[3] انظر: شرح الكوكب المنير (4/ 616).

[4] انظر: روضة الناظر (3/ 1029-1030).

[5] انظر: الكفاية في علم الرواية، للخطيب البغدادي، صـ (433)، وشرح الكوكب المنير (4/ 617).

[6] انظر: تفسير ابن كثير (2/ 364).

[7] صحيح: رواه أحمد (6702)، عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما، وصححه أحمد شاكر، والألباني في الصحيحة (4/ 28).

[8] انظر: الكفاية في علم الرواية، صـ (433)، ومجموع الفتاوى (10/ 289).

[9] صحيح: رواه أبو داود (4604)، وأحمد (17174)، عن مَعْدِي كَرِبَ رضي الله عنه، وصححه الألباني.

[10] انظر:الكفاية في علم الرواية، صـ (433)، وشرح الكوكب المنير (4/ 617).

[11] انظر: إعلام الموقعين (2/ 209-210).

[12] انظر: زاد المعاد، لابن القيم (4/ 137).





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • نظرة جديدة في مسألة التعارض والترجيح
  • المرجحات عند التعارض ثلاثة وعشرون مرجحا (1)

مختارات من الشبكة

  • أنظمة التعارض والترجيح في اللسانيات العربية لأحمد بناني(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • المختصر المليح في ضوابط الجمع والنسخ والترجيح للنصوص التي ظاهرها التعارض (PDF)(كتاب - آفاق الشريعة)
  • التعارض والترجيح في الأقيسة بين النظرية والتطبيق(رسالة علمية - مكتبة الألوكة)
  • قواعد الترجيح بين النصوص الشرعية التي ظاهرها التعارض: دراسة تأصيلية تطبيقية (PDF)(كتاب - آفاق الشريعة)
  • التعارض الظني بين النقل والعقل(مقالة - آفاق الشريعة)
  • دفع إيهام التعارض في أحاديث فيما مست النار (WORD)(كتاب - آفاق الشريعة)
  • موهم التعارض بين القرآن والسنة: (دراسة نظرية تطبيقية) من أول سورة الفاتحة حتى نهاية سورة الأنعام(رسالة علمية - مكتبة الألوكة)
  • قواعد في الجمع بين الأحاديث التي ظاهرها التعارض (المجلس الثاني)(مادة مرئية - موقع موقع الأستاذ الدكتور سعد بن عبدالله الحميد)
  • قواعد في الجمع بين الأحاديث التي ظاهرها التعارض (المجلس الأول)(مادة مرئية - موقع موقع الأستاذ الدكتور سعد بن عبدالله الحميد)
  • موهم التعارض بين القرآن والسنة: (دراسة نظرية تطبيقية) من أول سورة النحل إلى سورة الناس(رسالة علمية - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • أزناكايفو تستضيف المسابقة السنوية لحفظ وتلاوة القرآن الكريم في تتارستان
  • بمشاركة مئات الأسر... فعالية خيرية لدعم تجديد وتوسعة مسجد في بلاكبيرن
  • الزيادة المستمرة لأعداد المصلين تعجل تأسيس مسجد جديد في سانتا كروز دي تنريفه
  • ختام الدورة التاسعة لمسابقة "جيل القرآن" وتكريم 50 فائزا في سلوفينيا
  • ندوة في سارنيتسا تبحث تطوير تدريس الدين الإسلامي وحفظ التراث الثقافي
  • مشروع للطاقة الشمسية وتكييف الهواء يحولان مسجد في تيراسا إلى نموذج حديث
  • أكثر من 5000 متطوع مسلم يحيون مشروع "النظافة من الإيمان" في زينيتسا
  • في حفل مميز.. تكريم المتفوقين من طلاب المسلمين بمقاطعة جيرونا الإسبانية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 11/1/1447هـ - الساعة: 15:10
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب