• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    خطبة العيد بين التكبير والتحميد
    د. فهد بن ابراهيم الجمعة
  •  
    تفسير: ﴿وجعلنا بينهم وبين القرى التي باركنا فيها ...
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    علامات صحة القلب
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    علو الهمة
    ساير بن هليل المسباح
  •  
    المرأة في القرآن (2)
    قاسم عاشور
  •  
    خواتيم الأعمال.. وانتظار الآجال (خطبة)
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    مع العيد... يتجدد الأمل
    افتتان أحمد
  •  
    وانتهى موسم عشر ذي الحجة (خطبة)
    أحمد بن عبدالله الحزيمي
  •  
    وقفات مع القدوم إلى الله (14)
    د. عبدالسلام حمود غالب
  •  
    حين تبتعد القلوب
    عبدالله بن إبراهيم الحضريتي
  •  
    الاستقامة بعد الحج (خطبة)
    الشيخ محمد بن إبراهيم السبر
  •  
    أحكام العِشرة بين الزوجين
    عبد رب الصالحين أبو ضيف العتموني
  •  
    شموع (108)
    أ.د. عبدالحكيم الأنيس
  •  
    خطبة عيد الأضحى المبارك لعام 1446هجرية (PDF)
    وائل بن علي بن أحمد آل عبدالجليل الأثري
  •  
    عيد الأضحى بين الروح والاحتفال: كيف نوازن؟
    محمد أبو عطية
  •  
    مسائل وأحكام تتعلق برمي الجمرات في الحج
    عبد رب الصالحين أبو ضيف العتموني
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / فقه وأصوله
علامة باركود

مشروعية التأمين في الصلاة والدعاء

مشروعية التأمين في الصلاة والدعاء
د. محمد بن علي بن جميل المطري

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 29/11/2020 ميلادي - 14/4/1442 هجري

الزيارات: 12138

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

مشروعية التأمين في الصلاة والدعاء

 

(آمين) كلمة عربية محفوظة في معاجم اللغة العربية ومعناها: اللهم استجب، وبعض العوام يدعي أنها غير عربية لكونه قد يسمع بعض النصارى يقولونها، وهذا من توافق اللغات، فمثلا: أرض تسمى أيضا في اللغة الإنجليزية (إرث) (Earth).

 

ومن أشعار العرب في قول آمين قول قيس بن الملوح العامري الملقب بمجنون ليلى المتوفى سنة 68 هجرية:

يا رب لا تسلبني حبها أبدًا  *** ويرحم الله عبدا قال آمينا

 

وقال الشاعر المشهور جرير بن عطية الخطفي المتوفى سنة 110 هجرية:

أُعطيت عافية ونصرًا عاجلًا *** آمين ثم وقيتُ أسباب الرَّدَى

 

وقال إسماعيل بن محمد الملقب بـ « السيد الحميري » المتوفى سنة 173 هـ في مدح علي بن أبي طالب رضي الله عنه:

تلك الدماء معا يا رب في عنقي
ثم اسقني مثلها آمين آمينا
آمين من مثلهم في مثل حالهم
في فتية هاجروا في الله شارينا

 

وقال شاعر آخر:

آمين آمين لا أرضى بواحدة  *** حتى أبلغها ألفين آمينا

 

وقال شاعر آخر:

لا قدَّسَ اللهُ امرأ لم يقل *** عند دعائي لك آمينا

 

وقد ثبت في الحديث الصحيح عن أبي هريرة الدوسي اليماني رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: « إذا قال الإمام: ﴿ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ﴾ [الفاتحة: 7]، فقولوا: آمين، فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه ».

 

رواه الإمام مالك في "الموطأ" (1/ 87)، وفخر اليمن الحافظ عبد الرزاق الصنعاني في "مصنفه" (2644) و (2645)، والإمام أحمد بن حنبل في "مسنده" (7187)، والإمام البخاري في "صحيحه" (782)، والإمام مسلم في "صحيحه" (410)، وأبو داود (936)، والترمذي (250)، وابن ماجه (851)، والنسائي (927)، والدارمي (1282)، وابن خزيمه في "صحيحه" (575)، وابن حبان في "صحيحه" (1804)، والطبراني في "المعجم الأوسط" (8956)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (2433)، وغيرهم كثير.

 

قال العلماء: سورة الفاتحة فيها أعظم دعاء ﴿ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴾ [الفاتحة: 6]، فيستحب بعد قراءتها قول: آمين.

 

وبعض الزيدية ينكر التأمين، ولا يعلم أن في كتاب "مسند الإمام زيد بن علي" في باب دعاء الوتر أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه كان يدعو في قنوته ويقول: آمين.

 

وفي كتاب "الأمالي" لأحمد بن عيسى بن زيد بن علي حديث في التأمين من رواية علي بن أبي طالب رضي الله عنه.

 

وقد اختار الإمام الزيدي المشهور يحيى بن حمزة الحسيني في كتابه "الانتصار" في باب: صفة الصلاة جواز قول المصلي: « آمين »، وقرر أن قولها لا يفسد الصلاة كما ادعى بعض الزيدية، وهو الناصر الأطروش، وقرر - رحمه الله - أن الحديث المذكور في التأمين مقبول، ولا يصح رده والطعن في رواته.

 

وقال قاضي قضاة اليمن محمد بن علي الشوكاني في كتابه "نيل الأوطار" (ج 2 ص 259): « حكى السيد العلامة الإمام محمد بن إبراهيم الوزير عن الإمام المهدي محمد بن المطهر أنه قال في كتابه "الرياض الندية": إن رواة التأمين جم غفير، وهو مذهب زيد بن علي وأحمد بن عيسى بن زيد بن علي ».

 

والتأمين كان مشهورًا في عصر الصحابة، فقد روى الإمام البخاري في كتابه "التاريخ الكبير" (6/ 464) عن التابعي الجليل عطاء بن أبي رباح قال: « أدركت مائتي نفس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في هذا المسجد إذا قال الإمام: ﴿ وَلَا الضَّالِّينَ ﴾ [الفاتحة: 7] سمعت لهم رجَّة بآمين ».

 

وأختم هذا البحث بهذا الحديث الصحيح الذي رواه ابن ماجه في "سننه" في كتاب: الصلاة، باب: الجهر بآمين:

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا حميد بن عبد الرحمن قال: حدثنا ابن أبي ليلى عن سلمة بن كهيل عن حجية بن عدي عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا قال: ﴿ وَلَا الضَّالِّينَ ﴾ [الفاتحة: 7] قال: (آمين).





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الحصن الحصين وعقد التأمين
  • خلاصة القول في أحكام السلم والتأمين
  • التأمين والإسلام

مختارات من الشبكة

  • الأدلة على مشروعية التعزير، والحكمة في مشروعيته(مقالة - آفاق الشريعة)
  • بعد أذكار الصلاة يعمد كل فردا إلى الدعاء (الدعاء الجماعي في ادبار الصلاة)(مادة مرئية - موقع موقع الأستاذ الدكتور سعد بن عبدالله الحميد)
  • من سنن الصلاة (سنن عامة في باب الصلاة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من سنن الصلاة (سنن الأذكار بعد الصلاة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • انتظار الصلاة بعد الصلاة يغسل الخطايا غسلا (بطاقة دعوية)(مقالة - مكتبة الألوكة)
  • انتظار الصلاة بعد الصلاة يغسل الخطايا غسلا(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الصلاة الصلاة يا عباد الله (خطبة)(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • أحكام الصلاة على الكراسي: تنبيهات مهمة على الأخطاء الشائعة في الصلاة على الكراسي(كتاب - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (اتل ما أوحي إليك من الكتاب وأقم الصلاة إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ما الفرق بين أداء الصلاة وإقامة الصلاة؟(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد عامين من البناء افتتاح مسجد جديد في قرية سوكوري
  • بعد 3 عقود من العطاء.. مركز ماديسون الإسلامي يفتتح مبناه الجديد
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 15/12/1446هـ - الساعة: 0:30
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب