• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    وقفات تربوية مع سورة العاديات
    رمضان صالح العجرمي
  •  
    من أسباب الثراء الخفية
    د. عبدالله بن يوسف الأحمد
  •  
    قبسات من علوم القرآن (1)
    قاسم عاشور
  •  
    ﴿ ولقد صدقكم الله وعده ﴾
    د. خالد النجار
  •  
    تفسير سورة يونس (الحلقة الحادية عشرة) مسيرة بني ...
    الشيخ عبدالكريم مطيع الحمداوي
  •  
    الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة الصالح
    د. ضياء الدين عبدالله الصالح
  •  
    الصلاة
    تركي بن إبراهيم الخنيزان
  •  
    من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: الغني
    فهد بن عبدالعزيز عبدالله الشويرخ
  •  
    فضل صيام شهر المحرم
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    عاشوراء بين السنة والبدعة (خطبة)
    عبدالكريم الخنيفر
  •  
    دعاء الاستخارة
    الشيخ محمد جميل زينو
  •  
    فضول الكلام (خطبة)
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    آداب المسجد (خطبة)
    يحيى بن إبراهيم الشيخي
  •  
    الهجرة النبوية: انطلاقة حضارية لبناء الإنسان ...
    د. ثامر عبدالمهدي محمود حتاملة
  •  
    تفسير قوله تعالى: ﴿وكأين من نبي قاتل معه ربيون ...
    سعيد مصطفى دياب
  •  
    خطبة: تربية الشباب على حسن الخلق
    عدنان بن سلمان الدريويش
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / منبر الجمعة / الخطب / الرقائق والأخلاق والآداب
علامة باركود

حق الجار

حق الجار
أ. عبدالعزيز بن أحمد الغامدي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 11/10/2020 ميلادي - 24/2/1442 هجري

الزيارات: 14277

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

حق الجار

 

الخطبة الأولى

عباد الله، ديننا يأمرنا بالتعامل بالحسنى مع الآخرين، ويتأكد ذلك في حق المؤمنين، ويزداد تأكدا مع القرابة والجيران، وشر الناس من تركه الناس اتقاء شره، وأسوأ الجيران من يَتَتَبَّع العَثَرات؛ ويتطلع إلى العورات؛ ولا يؤتمن على دين ولا نفس ولا أهل ولا مال.

 

إخوة الإسلام، حقُّ الجار على جاره مؤكد بالآيات والأحاديث قال جل وعلا: ﴿ وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ﴾ [النساء: 36]، عن ابن عباس رضي الله عنه قال: " والجار ذي القربى " يعني الذي بينك وبينه قرابة، " والجار الجنب " الذي ليس بينك وبينه قرابة، أو أنه الجارُ غيرُ المسلم. ولذا فالجيران ثلاثة؛ جارٌ له ثلاثة حقوق، وهو الجارُ المسلمُ القريب؛ فله حق الجوار وحق الإسلام وحق القرابة، والثاني الذي له حقان؛ وهو الجار المسلم غير القريب؛ له حق الجوار وحق الإسلام، والثالث الذي له حق واحد وهو الجار الكافر؛ له حق الجوار.

 

يقول صلى الله عليه وسلم: " ما زال جبريل يوصيني بالجار؛ حتى ظننت أنه سيورثه" متفق عليه.

 

عباد الله، المسلم يعترف بما للجار على جاره من حقوق وآداب ويجتهد في القيام بما يجب عليه، وجماع هذه الحقوق والآداب أربعة:

أولها: عدم أذيته بقول أو فعل، سواء منه أو من أولاده أو من أهله أو من الساكنين معه، أو ضيوفه، ولا يتطلعُ إلى عوراته، ولا يضايقُه في بناء ولا ممر، ولا يؤذيْه بإلقاء شيء يؤذي أمام منـزله، في الصحيحين قوله صلى الله عليه وسلم: "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره".

 

وفي الصحيحين أيضا قال عليه الصلاة والسلام: "والله لا يؤمن، والله لا يؤمن، والله لا يؤمن" قيل: من يا رسول الله؟ قال: "الذي لا يأمنُ جارُه بوائقَه" يعني شروره.

 

وروى الإمام أحمد وغيره عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رجل: يا رسول الله إن فلانة؛ يذكر من كثرة صلاتها وصدقتها وصيامها؛ غير أنها تؤذي جيرانها بلسانها، قال:"هي في النار".

 

ثاني هذه الحقوق: يجب على المسلم أن يحسن إلى جاره؛ وذلك بأن ينصره إذا استنصره، ويعينَه إذا استعانه، ويعودَه إذا مرض، ويهنئَه إذا فرح، ويعزيَه إذا أُصيب، ويساعدَه إذا احتاج للمساعدة، يبدؤه بالسلام، ويلينُ له الكلام، يأمرُه بالمعروف وينهاه عن المنكر، ويرعى جانبه، ويحمي حـماه، ويصفحُ عن زلاته، فكل هذا من الإحسان إلى الجار الذي أمرنا الله تعالى به.

 

ثالث هذه الحقوق: إكرام الجار لجاره؛ بإسداء المعروف والخير إليه، جاء في الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "يا نساء المسلمات لا تحقرن جارة جارتها ولو فِرْسِنَ شاة" والفِرْسِنُ للشاة ظِلفها. و في صحيح مسلم قال عليه الصلاة والسلام لأبي ذر: "يا أبا ذر إذا طبخت مرقة فأكثر ماءها وتعاهد جيرانك".

 

رابع هذه الحقوق: تقدير حقه في الجيرة، وأنه من أحق الناس بالمساعدة ومراعات مشاعره، ولذلك قال عليه الصلاة والسلام: "لا يمنعن أحدكم جاره أن يضع خشبة في داره".

 

اللهم إنا نعوذ بك من جار السوء في دار الـمُقام. اللهم اجعلنا جميعا من خيار الجيران، وبارك لنا في دورنا وأهلينا وجيراننا.

بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم...

 

الخطبة الثانية

إخوة الإيمان: إذا ابتلي المسلم بجار مؤذٍ فليصبر عليه، فإنه مأجور على صبره، وقد يكون هذا الصبر سببَ خلاصه من أذيته، جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم يشكو جاره فقال له: "اصبر" ثم قال له في الثالثة أو الرابعة: "اطرح متاعك في الطريق فطرحه فجعل الناس يمرون به ويقولون ما لك؟ فيقول: آذاني جاري فيلعنون جاره، حتى جاءه وقال له: رد متاعك إلى منـزلك، فإني والله لا أعود" [رواه أبو داود]. وفي الحديث الآخر قال عليه الصلاة والسلام: "تعوذوا بالله من جار السوء في دار الـمُقام ـ يعني أهل الإقامة المستمرة بالحاضرة ـ فإن جار البادية يتحول عنك" رواه النسائي وغيره وصححه الألباني.

 

عباد الله: للمسلم فضل عظيم في أن يكف عن جاره الأذى، وله الفضل في أن يجيرَه ويدفعَ عنه يدَ السوء، وله الفضل في أن يواصله بالإحسان، وهناك فضل رابع وهو أن يتجاوز عن أخطائه ويتغاضى عن هفواته ويتلقى كثيرًا من إساءته بالصفح والحِلم؛ لأنه لا ريب في أن الذي يحلم على من جهل عليه؛ ويحسن إلى من أساء إليه؛ ويعفو عمن ظلمه؛ يكون في أعلى مراتب الكرامة؛ وفي أرفع منازل السعادة، قال سبحانه: ﴿ وَلَمَنْ صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ ﴾ [الشورى: 43].قال ابن كثير: ﴿ وَلَمَنْ صَبَرَ وَغَفَرَ ﴾ [الشورى: 43] أي صبر على الأذى وستر السيئة، ﴿ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ ﴾ [الشورى: 43]؛ قال سعيد بن جبير: يعني لمِن حق الأمور التي أمر الله بها؛ والأمورِ المشكورة والأفعال الحميدة التي عليها ثواب جزيل وثناء جميل.

 

عباد الله: إن بعض الناس لا يبالي بغيره إذا تمت له راحته، ولا يهمه أن يكون المسلمون ساخطين عليه مادام ينالُ قَصده ويصل إلى مراده ويتمتعُ هو، ولو كان في ذلك أذيةً لغيره، وإن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: إذا لم تستح فاصنع ما شئت.

 

ألا وإنَّ كثيرًا ما يكون الصفح عن المذنب والعفو عن المسيء دواءً لسوء خلقه وتقويمًا لانحرافه واعوجاجه؛ كما هو المشاهد فيعود الجفاء إلى ألفة؛ والمناوأة إلى مسالمة، والبغضاء إلى محبة؛ قال الحق جل وعلا: ﴿ وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ ﴾ [فصلت: 34] فاتقوا الله عباد الله واسلكوا في أخلاقكم خير نهج يوصلكم إلى الله، وأحسنوا معاملة جيرانكم تفلحوا.

 

اللهم اهدنا لأحسن الأخلاق مع جيراننا وأقاربنا والمسلمين..

 

اختصار ومراجعة: الأستاذ: عبدالعزيز بن أحمد الغامدي





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • صدقت أيها الجار
  • حقوق الجار
  • الجار (خطبة)
  • حق الجار أمانة (خطبة)
  • الجار الطيب
  • حق الجار (خطبة)
  • حقوق الجار (خطبة)
  • آداب التعامل مع الجار
  • خطبة عن حق الجار
  • شرح باب حق الجار والوصية به
  • حق الجار (خطبة)
  • حق الجار (خطبة)
  • حق الجار

مختارات من الشبكة

  • التبيان في بيان حقوق القرآن (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الإخلاص في الذكر عند قيام الليل والأذان(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حق النبي صلى الله عليه وسلم على أمته (1)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • منهج فهم معاني الأسماء الحسنى والتعبد بها (2) الملك(مقالة - موقع د. طالب بن عمر بن حيدرة الكثيري)
  • حق الزوجة وحق الزوج(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • أهم ما ترشد إليه الآية: {ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق وأنتم تعلمون}(مقالة - آفاق الشريعة)
  • يا دعاة الباطل لا تكونوا كاليهود: {ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق وأنتم تعلمون}(مقالة - موقع أ. د. فؤاد محمد موسى)
  • حديث: إن الله قد أعطى كل ذي حق حقه؛ فلا وصية لوارث(مقالة - موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد)
  • {يا أهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل وتكتمون الحق وأنتم تعلمون}(مقالة - موقع أ. د. فؤاد محمد موسى)
  • تفسير قوله تعالى: {يومئذ يوفيهم الله دينهم الحق ويعلمون أن الله هو الحق المبين}(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الزيادة المستمرة لأعداد المصلين تعجل تأسيس مسجد جديد في سانتا كروز دي تنريفه
  • ختام الدورة التاسعة لمسابقة "جيل القرآن" وتكريم 50 فائزا في سلوفينيا
  • ندوة في سارنيتسا تبحث تطوير تدريس الدين الإسلامي وحفظ التراث الثقافي
  • مشروع للطاقة الشمسية وتكييف الهواء يحولان مسجد في تيراسا إلى نموذج حديث
  • أكثر من 5000 متطوع مسلم يحيون مشروع "النظافة من الإيمان" في زينيتسا
  • في حفل مميز.. تكريم المتفوقين من طلاب المسلمين بمقاطعة جيرونا الإسبانية
  • ندوة دولية في سراييفو تبحث تحديات وآفاق الدراسات الإسلامية المعاصرة
  • النسخة الثانية عشرة من يوم المسجد المفتوح في توومبا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 7/1/1447هـ - الساعة: 15:12
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب