• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    شموع (107)
    أ.د. عبدالحكيم الأنيس
  •  
    المنة ببلوع عشر ذي الحجة (خطبة)
    الشيخ محمد بن إبراهيم السبر
  •  
    أهمية التعلم وفضل طلب العلم
    د. حسام العيسوي سنيد
  •  
    حديث: رفع القلم عن ثلاثة: عن النائم حتى يستيقظ، ...
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    حقوق المسنين (1)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    تفسير سورة النصر
    يوسف بن عبدالعزيز بن عبدالرحمن السيف
  •  
    المرأة في الإسلام: حقوقها ودورها في بناء المجتمع
    محمد أبو عطية
  •  
    مفهوم الفضيلة لغة واصطلاحا
    د. أحمد خضر حسنين الحسن
  •  
    ملخص من شرح كتاب الحج (7)
    يحيى بن إبراهيم الشيخي
  •  
    خطبة أحداث الحياة
    الشيخ إسماعيل بن عبدالرحمن الرسيني
  •  
    {هماز مشاء بنميم}
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    الإيمان بالقرآن أصل من أصول الإيمان
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    أسباب اختلاف نسخ «صحيح البخاري»
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    خطبة: اشتداد المحن بداية الفرج
    يحيى سليمان العقيلي
  •  
    خطبة: إن الله لا يحب المسرفين
    عبدالعزيز أبو يوسف
  •  
    فضل عشر ذي الحجة (خطبة)
    أ. د. إبراهيم بن صالح بن عبدالله
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الذكر والدعاء
علامة باركود

اللهم أسلمت نفسي إليك ووجهت وجهي إليك

اللهم أسلمت نفسي إليك ووجهت وجهي إليك
د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 12/3/2020 ميلادي - 17/7/1441 هجري

الزيارات: 139284

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

اللهم أسلمت نفسي إليك ووجهت وجهي إليك

 

في الصَّحِيحَيْنِ عَن الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رضي الله عنه[1] قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «إِذَا أَتَيْتَ مَضْجَعَكَ فَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلَاةِ، ثُمَّ اضْطَجِعْ عَلَى شِقِّكَ الْأَيْمَنِ، ثُمَّ قُلْ: اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ، وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ، وَالجأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ، لَا مَلْجَأَ وَلَا مَنْجَا مِنْكَ إِلَّا إِلَيْكَ، اللَّهُمَّ آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ، وَبِنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ. فَإِنْ متَّ مِنْ لَيْلَتِكَ فَأَنْتَ عَلَى الْفِطْرَةِ، وَاجْعَلْهُنَّ آخِرَ مَا تَتَكَلَّمُ بِهِ»، قَالَ: فَرَدَّدْتُهَا عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَلَمَّا بَلَغْتُ: «اللَّهُمَّ آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ»، قُلْتُ: وَرَسُولِكَ، قَالَ: «لَا وَنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ»[2].


معاني الكلمات:

• أَتَيْتَ مَضْجَعَكَ: أي إذا أردت النوم.

• اضْطَجِعْ: أي نَمْ.

• شِقِّكَ: أي جانبك.

• أَسْلَمْتُ وَجْهِي إليك: أي جوارحي منقادة لله تعالى في أوامره ونواهيه.

• فَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ: أي توكَّلتُ عليك في أمري كله.

• الجأْتُ ظهري إليك: أي اعتمدتُ في أموري عليك.

• رَغْبَةً: أي رغبة في عطائك وثوابك.

• وَرَهْبَةً إِلَيْكَ: أي خوفًا من غضبك ومن عقابك.

• لَا مَنْجَا: أي لا نجاة.

• آمَنْتُ: أي صدَّقتُ وأقررتُ إقرارًا جازمًا.

• بِكِتَابِكَ: أي القرآن.

• الْفِطْرَةِ: أي دين الإسلام.


المعنى العام:

يُستحب لمن أراد أن ينامَ أن يتوضأَ كما يتوضأ للصلاة، ثم ينام على جانبه الأيمن، ثم يقول الدُّعَاء المذكور، وقد أشار صلى الله عليه وسلم بقوله: «أسلمتُ وجهي» إلى أن جوارحه منقادة لله تعالى في أوامره ونواهيه، وبقوله: «فوضتُ أمري» إلى أن أموره الخارجة والداخلة مفوَّضة إليه لا مدبِّر لها غيره، وبقوله: «ألجأت ظهري» إلى أنه بعد التفويض يلتجئ إليه مما يضرُّه ويؤذيه من الأسباب كلها.


وقوله: «رغبة ورهبة»؛ أي: فوضتُ أموري إليك رغبةً، وألجأتُ ظهري إليك خوفًا.

وقوله: «لا ملجأ ولا منجا إلا إليك» إلى أنه لا مفرَّ ولا نجاة إلا بالله.

وقوله: «آمنتُ بكتابك الذي أنزلت»؛ أي: القرآن، وقيل: يشمل كل كتاب أُنزل.

وقوله: «وبنبيِّك الذي أرسلتَ»؛ أي: محمد صلى الله عليه وسلم.

وقوله: «فإن مُتَّ من ليلتك فأنت على الفطرة»؛ أي: على دين الإسلام.


فردَّد البراء رضي الله عنه هذا الذِّكر على النبي صلى الله عليه وسلم، فأبدل «نبيك» بـ «رسولك»، فبيَّن له النبيُّ صلى الله عليه وسلم أن هذه الألفاظ توقيفية لا يجوز تغييرُها.


فائدة: خُصَّ الجانب الأيمن لفوائدَ؛ منها:

1- أنه أسرع إلى الانتباه.


2- أن القلب متعلِّق إلى جهة اليمين، فلا يثقل بالنوم.


3- قال ابن الجوزي: هذه الهيئة نصَّ الأطباء على أنها أصلحُ للبدن، قالوا: يبدأ بالاضطجاع على الجانب الأيمن ساعةً، ثم ينقلب إلى الأيسـر؛ لأن الأول سببٌ لانحدار الطعام، والنومُ على اليسار يهضم لاشتمال الكبد على المعدة[3].


الفوائد المستنبطة من الحديث:

• أن ألفاظ الأذكار توقيفية، ولها خصائصُ لا يدخلها القياس، فتجب المحافظةُ على اللفظ الذي وردتْ به.

• استحباب الدُّعَاء بهذا الذِّكر عند النوم.

• استحباب النوم على الجانب الأيمن.

• وجوب التوكل على الله في كل الأمور.

• قصد الله وحده لا شريك له بالعبادة.

• الانقياد لقدر الله وشرعه.

• الاعتماد على الله في الأمور كلِّها؛ ليُعين العبد على خيارها، ويَحميه من شرارها.

• ضرورة السير في طريق الله بين جناحي الخوف والرجاء.

• حرص النبي صلى الله عليه وسلم على تعليم أصحابه رضي الله عنهم كلَّ ما ينفعهم من أمور دينهم ودنياهم.

• تقرير توحيد الربوبية؛ إذ من مفردات توحيد الربوبية أن الله يحيي ويميت.

• استحباب الوضوء عند النوم.

• المؤمن يتقلَّب في أموره كلها بين الرغبة والرهبة.

• تقرير مبدأ البعث والنشور.

• تقرير مبدأ الإيمان بالرسل.

• من وسائل التعليم الناجحة: الترديد؛ ليعلَمَ المعلِّمُ هل المتعلِّم فَهِم ما قيل له، أو لا؟

 


[1] البراء بن عازب بن الحارث الأنصاري الأوسي رضي الله عنه، شهِد غزوة أُحد وما بعدها، وسافر رضي الله عنه مع النبي صلى الله عليه وسلم ثمانية عشر سفرًا، ولم يحضُر غزوة بدر لصِغَره، نزل الكوفة ومات فيها سنة اثنتين وسبعين.

[2] متفق عليه: رواه البخاري (239)، ومسلم (4884).

[3] انظر: فتح الباري (11 /110).





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • اللهم أحسن ختامنا (3)
  • شرح حديث: اللهم أنت السلام ومنك السلام
  • الخوف من أسلمة الغرب واقترانه بصعود الأحزاب الدينية المتشددة

مختارات من الشبكة

  • سبحانك اللهم ربنا وبحمدك، اللهم اغفر لي(مقالة - موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد)
  • تفسير: (استغفر لهم أو لا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم..)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أدعية الاستسقاء(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تضرع وقنوت(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح حديث البراء بن عازب: إذا أويت إلى فراشك، فقل: اللهم أسلمت نفسي إليك(مقالة - آفاق الشريعة)
  • اللهم إني ابرأ إليك مما صنع خالد(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح حديث: اللهم إنا كنا نتوسل إليك بنبينا فتسقينا(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الأدعية والأعمال التي يستحب فعلها عند نزول المطر(مقالة - آفاق الشريعة)
  • اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب إلا أنت(مقالة - موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد)
  • النهي عن قول الداعي: اللهم اغفر لي إن شئت فإن الله لا مستكره له(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية
  • ختام ناجح للمسابقة الإسلامية السنوية للطلاب في ألبانيا
  • ندوة تثقيفية في مدينة تيرانا تجهز الحجاج لأداء مناسك الحج
  • مسجد كندي يقترب من نيل الاعتراف به موقعا تراثيا في أوتاوا
  • دفعة جديدة من خريجي برامج الدراسات الإسلامية في أستراليا
  • حجاج القرم يستعدون لرحلتهم المقدسة بندوة تثقيفية شاملة
  • مشروع مركز إسلامي في مونكتون يقترب من الانطلاق في 2025
  • مدينة روكفورد تحتضن يوما للمسجد المفتوح لنشر المعرفة الإسلامية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 26/11/1446هـ - الساعة: 15:30
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب