• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    المرأة في القرآن (1)
    قاسم عاشور
  •  
    ملخص من شرح كتاب الحج (11)
    يحيى بن إبراهيم الشيخي
  •  
    الإنصاف من صفات الكرام ذوي الذمم والهمم
    د. ضياء الدين عبدالله الصالح
  •  
    الأسوة الحسنة
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    أحكام المغالبات
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    تفسير: (ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي إلا ...
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    تخريج حديث: الاستطابة
    الشيخ محمد طه شعبان
  •  
    ثمرات الإيمان بالقدر
    تركي بن إبراهيم الخنيزان
  •  
    العشر وصلت... مستعد للتغيير؟
    محمد أبو عطية
  •  
    قصة موسى وملك الموت (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (الشاكر، ...
    فهد بن عبدالعزيز عبدالله الشويرخ
  •  
    وقفات مع القدوم إلى الله (12)
    د. عبدالسلام حمود غالب
  •  
    تلك الوسائل!
    التجاني صلاح عبدالله المبارك
  •  
    حقوق المسنين (2)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    تعوذوا بالله من أربع (خطبة)
    عبدالله بن عبده نعمان العواضي
  •  
    حكم المبيت بالمخيمات بعد طواف الوداع
    د. محمد بن علي اليحيى
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الذكر والدعاء
علامة باركود

من السنن الثابتة عن نبينا محمد صلى الله عليه وآله وسلم في إجابة المؤذن

من السنن الثابتة عن نبينا محمد صلى الله عليه وآله وسلم في إجابة المؤذن
بكر البعداني

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 31/10/2019 ميلادي - 2/3/1441 هجري

الزيارات: 8593

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

من السنن الثابتة عن نبينا محمد صلى الله عليه وآله وسلم

في إجابة المؤذن

 

الحمد لله الملك القدوس السلام، أحمده جل وعلا على آلائه العظام ومننه الجسام، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه صلاة وسلامًا دائمين ما تعاقبت الليالي والأيام؛ أما بعد:

فهذه جملة من السنن الثابتة عن نبينا محمد صلى الله عليه وآله وسلم في إجابة المؤذن:

الأولى: أن نقول مثلما يقول المؤذن:

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((إذا سمعتم النداء، فقولوا مثلما يقول المؤذن))؛ [أخرجه البخاري رقم: (٦١١)، ومسلم رقم: (٣٨٣)].

 

قال العلامة ابن دقيق العيد رحمه الله في إحكام الأحكام (١/ ٢٠٨) عقب هذا الحديث: "إجابة المؤذن مطلوبة بالاتفاق، وهذا الحديث دليل على ذلك".

 

وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله في فتح الباري (٢/ ١١٢): "يستحب لكل أحد إجابة المؤذن".

قال العلامة النووي رحمه الله في شرح مسلم (٤/ ٨٨): "واعلَم أنه يستحب إجابة المؤذن بالقول مثل قوله لكل من سمعه، من متطهر ومحدث، وجنب وحائض، وغيرهم ممن لا مانع له من الإجابة، فمن أسباب المنع: أن يكون في الخلاء، أو جماع أهله أو نحوهما، ومنها: أن يكون في صلاة، فمن كان في صلاة فريضة أو نافلة فسمع المؤذن، لم يوافقه وهو في الصلاة ... ولو سمع الأذان وهو في قراءة أو تسبيح أو نحوهما، قطع ما هو فيه وأتى بمتابعة المؤذن، ويتابعه في الإقامة كالأذان".

 

وقال العلامة ابن الجوزي رحمه الله في كشف المشكل (٣/ ١٢٧): "وإنما تُسنُّ إجابة المؤذن بمثل قوله؛ ليعلم المجيب أني مقرٌّ بما تدعوني إليه، مستجيب له".

 

وعن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول: ((إذا سمعتم المؤذن، فقولوا مثلما يقول ...))؛ [أخرجه مسلم رقم: (٣٨٤)].

 

ويُستثنى من ذلك الحيعلتان فيُقال بدلًا عنهما: ((لا حول ولا قوة إلا بالله))؛ فعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((إذا قال المؤذن: الله أكبر الله أكبر، فقال أحدكم: الله أكبر الله أكبر، ثم قال: أشهد أن لا إله إلا الله، قال: أشهد أن لا إله إلا الله، ثم قال: أشهد أن محمدًا رسول الله قال: أشهد أن محمدًا رسول الله، ثم قال: حي على الصلاة، قال: لا حول ولا قوة إلا بالله، ثم قال: حي على الفلاح، قال: لا حول ولا قوة إلا بالله، ثم قال: الله أكبر الله أكبر، قال: الله أكبر الله أكبر، ثم قال: لا إله إلا الله، قال: لا إله إلا الله من قلبه - دخل الجنة))؛ [أخرجه مسلم رقم: (٣٨٥)].

 

قال العلامة ابن دقيق العيد رحمه الله في إحكام الأحكام (١/ ٢٠٩٢١٠): "قيل في مناسبة جواب الحيعلة بالحوقلة: إنه لما دعاهم إلى الحضور أجابوا بقولهم: ((لا حول ولا قوة إلا بالله))؛ أي: بمعونته وتأييده، والحول والقوة غير مترادفتين؛ فالقوة: القدرة على الشيء، والحول: الاحتيال في تحصيله والمحاولة له، والله أعلم بالصواب".

 

ويكتفى أيضا بقول: ((وأنا)) بدلًا عن الشهادتين؛ فعن أبي أمامة بن سهل بن حنيف قال: ((سمعت معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه وهو جالس على المنبر، أذن المؤذن، قال: الله أكبر الله أكبر، قال معاوية: الله أكبر الله أكبر، قال: أشهد أن لا إله إلا الله، فقال معاوية: وأنا، فقال: أشهد أن محمدًا رسول الله، فقال معاوية: وأنا، فلما أن قضى التأذين، قال: يا أيها الناس، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على هذا المجلس حين أذَّن المؤذن، يقول ما سمعتم مني من مقالتي))؛ [أخرجه البخاري رقم: (٩١٤)].

 

قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في فتح الباري (٢/ ٣٩٦): "وفي هذا الحديث من الفوائد"، ثم ذكر شيئًا حتى قال: "وأن قول المجيب: وأنا كذلك، ونحوه، يكفي في إجابة المؤذن".

 

الثانية: الصلاة على الرسول صلى الله عليه وآله وسلم:

عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أنه سمع النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول: ((إذا سمعتم المؤذن، فقولوا مثلما يقول، ثم صلوا عليَّ؛ فإنه من صلى عليَّ صلاة، صلى الله عليه بها عشرًا ...))؛ [أخرجه مسلم رقم: (٣٨٤)].

 

الثالثة: أن نسأل الله عز وجل لرسولنا صلى الله عليه وآله وسلم الوسيلة:

عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أنه سمع النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول: ((إذا سمعتم المؤذن، فقولوا مثلما يقول ثم صلوا عليَّ، فإنه من صلى عليَّ صلاة، صلى الله عليه بها عشرًا، ثم سلوا الله ليَ الوسيلة، فإنها منزلة في الجنة، لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله، وأرجو أن أكون أنا هو، فمن سأل لي الوسيلة، حلت له الشفاعة))؛ [أخرجه مسلم رقم: (٣٨٤)].

 

وعن جابر بن عبدالله رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((من قال حين يسمع النداء: اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة، آتِ محمدًا الوسيلة والفضيلة، وابعثه مقامًا محمودًا الذي وعدته - حلَّت له شفاعتي يوم القيامة))؛ [أخرجه البخاري رقم: (٦١٤)].

 

الرابعة: قول: رضيتُ بالله ربًّا وبمحمد رسولًا وبالإسلام دينًا:

عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: ((من قال حين يسمع المؤذن: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدًا عبده ورسوله، رضيتُ بالله ربًّا وبمحمد رسولًا وبالإسلام دينا - غُفر له ذنبه))؛ [أخرجه مسلم رقم: (٣٨٦)].

 

الخامسة: الدعاء بعد الأذان:

عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما: ((أن رجلًا قال: يا رسول الله، إن المؤذنين يفضُلُوننا؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: قل كما يقولون، فإذا انتهيتَ، فَسَلْ تُعْطَهْ))؛ [أخرجه أبو داود، وهو في صحيحه رقم: (٥٣٧) للألباني].

 

ختامًا:

هذا ما وقفت عليه من السنن في هذا الباب مما أشار إليه أهل العلم رحمهم الله، وصلى الله وسلم على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، والحمد لله رب العالمين.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • إذا أذن المؤذن فامسك
  • أخطاء المؤذنين
  • الملامح التربوية في قول المؤذن: الله أكبر
  • معنى اسم نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وبيان أيهما أبلغ هو أو محمود
  • فضل من أجاب المؤذن وقال مثل ما يقول
  • نبينا محمد صلى الله عليه وسلم النموذج الأمثل للتأسي والاقتداء
  • القرآن يوجه المسلمين إلى السنن الثابتة
  • الله تعالى يدافع عن نبينا صلى الله عليه وسلم
  • نبينا محمد القدوة في الأدب

مختارات من الشبكة

  • "كلمة سواء" من أهل سنة الحبيب النبي محمد صلى الله عليه وسلم إلى أهل التشيع (مطوية)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • أعظم إنسان (محمد - صلى الله عليه وسلم - في القرآن والسنة) (WORD)(كتاب - موقع الشيخ عبدالرحمن بن عبدالله السحيم)
  • ستمائة عام من الإسلام في يوغوسلافيا(مقالة - المسلمون في العالم)
  • من سنن الصلاة (سنن عامة في باب الصلاة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مخطوطة معالم السنن (شرح سنن أبي داود) (النسخة 5)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة السنن الكبرى (سنن النسائي الكبرى)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • الأربعون النبوية في السنة النبوية: السنة في السنة (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة معالم السنن (شرح سنن أبي داود) (النسخة 4)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة معالم السنن (شرح سنن أبي داود) (النسخة 3)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة معالم السنن شرح سنن أبي داود (نسخة ثانية)(مخطوط - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية
  • ختام ناجح للمسابقة الإسلامية السنوية للطلاب في ألبانيا
  • ندوة تثقيفية في مدينة تيرانا تجهز الحجاج لأداء مناسك الحج
  • مسجد كندي يقترب من نيل الاعتراف به موقعا تراثيا في أوتاوا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 30/11/1446هـ - الساعة: 16:9
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب