حكم الدعوة إلى حرية الفكر

حكم الدعوة إلى حرية الفكر

السؤال:

نسمع ونقرأ كلمة: «حرية الفكر»، وهي دعوة إلى حرّية الاعتقاد؛ فما تعليقكم على ذلك؟

الجواب:

تعليقنا على ذلك أن الذي يجيزُ أن يكون الإنسان حرَّ الاعتقاد، يعتقد ما شاء من الأديان فإنه كافر؛ لأن كل من اعتقد أن أحدًا يسوغ له أن يتديّن بغير دين محمد صلى الله عليه وسلم، فإنه كافر بالله - عزَّ وجلَّ - يُستتاب، فإن تاب وإلّا وجب قتلُه.

والأديان ليست أفكارًا، ولكنَّها وحي من الله - عزَّ وجلَّ - يُنزله على رُسله، ليسير عباده عليه، وهذه الكلمة - أعني: كلمة «فكر» التي يقصد بها الدين - يجب أن تحذف من قواميس الكتب الإسلامية؛ لأنها تؤدي إلى هذا المعنى الفاسد، وهو أن يُقال عن الإسلام «فكر»، والنصرانية «فكر»، واليهودية «فكر» - وأعني بالنصرانية التي يسميها أهلها بالمسيحية - فيؤدي إلى أن تكون هذه الشرائع مجرد أفكار أرضية يعتنقها من شاء من الناس، والواقع أن الأديان السماوية أديان سماوية من عند الله - عزَّ وجلَّ - يعتقدُها الإنسان على أنَّها وحي من الله تعبّد بها عباده، ولا يجوز أن يُطلق عليها فكر.

وخلاصة الجواب: أن من اعتقد أنه يجوز لأحدٍ أن يتدين بما شاء وأنه حرّ فيما يتدين به فإنه كافر بالله عزَّ وجلَّ؛ لأن الله تعالى يقول: ﴿ وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ ﴾ [آل عِـمرَان، من الآية: 85]، ويقول: ﴿ إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الإِسْلاَمُ ﴾ [آل عِـمرَان، من الآية: 19]. فلا يجوز لأحد أن يعتقد أن دينًا سوى الإسلام جائز، يجوز للإنسان أن يتعبد به، بل إذا اعتقد هذا فقد صرّح أهل العلم بأنه كافر كفرًا مُخرجًا عن الملة.

المفتي: سماحة الشيخ محمد بن عثيمين – «مجموع الفتاوى والرسائل» (ج 3 / ص 99 – 100)