• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الحذر من عداوة الشيطان
    د. عبدالرحمن بن سعيد الحازمي
  •  
    حكم صيام عشر ذي الحجة
    أ. د. حلمي عبدالحكيم الفقي
  •  
    إمام دار الهجرة (خطبة)
    ساير بن هليل المسباح
  •  
    يوم عرفة وطريق الفـلاح (خطبة)
    حسان أحمد العماري
  •  
    العشر مش مجرد أيام... هي فرص عمر
    محمد أبو عطية
  •  
    الدرس الثاني والعشرون: تعدد طرق الخير
    عفان بن الشيخ صديق السرگتي
  •  
    الموازنة بين الميثاق المأخوذ من الأنبياء عليهم ...
    د. أحمد خضر حسنين الحسن
  •  
    أفضل أيام الدنيا: العشر المباركات (خطبة)
    وضاح سيف الجبزي
  •  
    دلالة القرآن الكريم على أن الأنبياء عليهم السلام ...
    د. أحمد خضر حسنين الحسن
  •  
    عظيم الأجر في الأيام العشر
    خميس النقيب
  •  
    فضل التبكير إلى الصلوات (1)
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
  •  
    أحب الأعمال في أحب الأيام (خطبة)
    الشيخ عبدالله محمد الطوالة
  •  
    مدى مشروعية طاعة المعقود عليها للعاقد في طلب ...
    محمد عبدالرحمن صادق
  •  
    رحلة الروح إلى الله: تأملات في مناسك الحج
    محمد أبو عطية
  •  
    عيد الأضحى فداء وفرحة (خطبة عيد الأضحى المبارك)
    خميس النقيب
  •  
    شعائر وبشائر (خطبة)
    رمضان صالح العجرمي
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الحديث وعلومه
علامة باركود

شرح البيقونية: الحديث المشهور

شرح البيقونية: الحديث المشهور
إسلام محمود دربالة

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 25/3/2019 ميلادي - 18/7/1440 هجري

الزيارات: 55738

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

شرح البيقونية: الحديث المشهور

 

قول الناظم رحمه الله:

................. *** مشهورُ مَرويْ فوقَ ما ثَلاثةُ

 

تقدم معنا أنه استُدرك على الناظم:

عزيزُ مروي اثنين يا بحاثه   *** مشهورُ مرويٌّ عن الثلاثة

فعلى اختيار المؤلف: المشهور ما رواه فوق الثلاثة.

 

أي مروي أربعة فأكثر، والمشهور عند المتأخرين وعليه الأكثر:

أن العزيز ما رواه اثنان فأكثر.

 

والمشهور: ما رواه أكثر من اثنين يعني ثلاثة فأكثر ما لم يبلغ حد التواتر.

وهذا هو المشهور الاصطلاحي.

مثاله: عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إن الله تعالى لا يقبض العلم انتزاعًا ينتزعه من العباد، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء، حتى إذا لم يبق عالِم اتَّخذ الناس رؤساء جُهالًا، فسُئلوا فأفتوا بغير علم، فضلوا وأضلُّوا)[1].

 

فهذا الحديث رواه عن ابن عمرو في جميع طبقات السند ثلاثةٌ فأكثر، كما هو مفصل في أسانيده[2].

 

• أما المشهور غير الاصطلاحي، وهو الذي يشتهر عند فئة من الناس، أو في جيل من الأجيال.

• وقد تكون أحاديث مشتهرة بين الناس وليس لها أصلٌ أو سند، وقد تكون صحيحة أو متواترة، وهو أنواع منها:

1- مشهورٌ بين أهل الحديث خاصة.

2- مشهورٌ بين أهل الحديث والعلماء والعوام.

3- مشهورٌ بين الفقهاء.

4- مشهورٌ بين الأصوليين.

5- مشهورٌ بين العامة.

 

ومما صنف في الأحاديث المشتهرة على الألسنة:

• المقاصد الحسنة؛ للسخاوي.

• كشف الخفا؛ للعجلوني.

• تمييز الطيب من الخبيث فيما يدور على ألسنة الناس من الحديث؛ لابن الديبع الشيباني.

 

• مثال المشهور بين أهل الحديث خاصةً حديث أنس: أن الرسول الله صلى الله عليه وسلم قنت شهرًا بعد الركوع يدعو على رعل وذكوان[3].

 

• مشهورٌ بين أهل الحديث والعلماء والعوام: (المسلم مَن سلِم المسلمون من لسانه ويده)[4].

 

• مشهورٌ بين الفقهاء: (أبغض الحلال إلى الله الطلاق)[5].

 

• مشهورٌ بين الأصوليين: (رُفِع عن أُمتي الخطأ والنسيان، وما استكرهوا عليه)[6].

 

مشهورٌ بين النحاة؛ مثاله حديث: (نعم العبدُ صهيبٌ لو لم يخف الله لم يَعصه)[7].

مشهور بين العامة: (العجلة من الشيطان)[8].

 

حُكمه:

"المشهور الاصطلاحي وغير الاصطلاحي لا يوصف بكونه صحيحًا أو غير صحيح، بل منه الصحيح ومنه الحسن والضعيف، والموضوع، لكن إن صح المشهور الاصطلاحي، فتكون له ميزة ترجِّحه على العزيز والغريب"[9].

 

والغريب لغة: هو صفة مشبهة بمعنى المنفرد أو البعيد عن أقاربه.

اصطلاحًا: هو ما ينفرد بروايته راوٍ واحد.

ويطلق على الغريب: الفرد، وسيأتينا تفصيل الكلام فيه في البيتين السادس عشر، والثالث والعشرين.



[1] رواه البخاري (100) ومسلم (2673).

[2] انظر: "فتح الباري" (1/ 195).

[3] متفق عليه.

[4] متفق عليه.

[5] رواه الحاكم وصحَّحه وأقرَّه الذهبي.

[6] رواه ابن حبان والحاكم.

[7] لا أصل له.

[8] أخرجه الترمذي وحسنه.

[9] "تيسير مصطلح الحديث" ص (25).





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • شرح البيقونية: المقدمة وأقسام الحديث
  • شرح البيقونية: الحديث الصحيح وشروطه
  • شرح البيقونية: الحديث الحسن
  • شرح البيقونية: الحديث المرفوع
  • شرح البيقونية: الحديث المقطوع
  • شرح البيقونية: الحديث المعنعن
  • شرح البيقونية: الحديث المبهم
  • شرح البيقونية: العالي والنازل
  • شرح البيقونية: المرسل
  • شرح البيقونية: الغريب والمنقطع
  • شرح البيقونية: المعضل
  • شرح البيقونية: المدلس

مختارات من الشبكة

  • العناية بشروح كتب الحديث والسنة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الحديث العزيز والمشهور (شـرح المنظومـة البيقونية)(مادة مرئية - مكتبة الألوكة)
  • عناية العلماء بالعقيدة الواسطية(مقالة - موقع د. علي بن عبدالعزيز الشبل)
  • شرح كتاب الأذان (الشرح الصوتي)(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • التمهيد شرح مختصر الأصول من علم الأصول (الشرح الصوتي)(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • إتحاف العباد بشرح كتاب الزاد: شرح كتاب الصلاة إلى باب الأذان والإقامة من زاد المستقنع (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • اللباب في شرح الكتاب شرح لمختصر القدوري في الفقه الحنفي(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • مخطوطة شرح الجزرية (الحواشي المفهمة في شرح المقدمة) (النسخة 2)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • تسهيل المسالك بشرح كتاب المناسك: شرح كتاب المناسك من كتاب زاد المستقنع (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة فتح العزيز في شرح الوجيز (شرح الوجيز في الفقه) (ج3)(مخطوط - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد 3 عقود من العطاء.. مركز ماديسون الإسلامي يفتتح مبناه الجديد
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية
  • ختام ناجح للمسابقة الإسلامية السنوية للطلاب في ألبانيا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 4/12/1446هـ - الساعة: 18:49
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب