• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    { لا تكونوا كالذين كفروا.. }
    د. خالد النجار
  •  
    دعاء من القرآن الكريم
    الشيخ محمد جميل زينو
  •  
    تخريج حديث: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ...
    الشيخ محمد طه شعبان
  •  
    أخلاق وفضائل أخرى في الدعوة القرآنية
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    مراتب المكلفين في الدار الآخرة وطبقاتهم فيها
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (القدوس، ...
    فهد بن عبدالعزيز عبدالله الشويرخ
  •  
    منهج البحث في علم أصول الفقه لمحمد حاج عيسى ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    حفظ اللسان (خطبة)
    الشيخ محمد بن إبراهيم السبر
  •  
    خطبة: التحذير من الغيبة والشائعات
    الشيخ عبدالله بن محمد البصري
  •  
    {أو لما أصابتكم مصيبة}
    د. خالد النجار
  •  
    خطبة: كيف ننشئ أولادنا على حب كتاب الله؟
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    خطبة قصة سيدنا موسى عليه السلام
    الشيخ إسماعيل بن عبدالرحمن الرسيني
  •  
    شكرا أيها الطائر الصغير
    دحان القباتلي
  •  
    خطبة: صيام يوم عاشوراء والصيام عن الحرام مع بداية ...
    د. أيمن منصور أيوب علي بيفاري
  •  
    منهج المحدثين في نقد الروايات التاريخية ومسالكهم ...
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    كيفية مواجهة الشبهات الفكرية بالقرآن الكريم
    السيد مراد سلامة
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الحديث وعلومه
علامة باركود

تسوية الصفوف وإتمامها في الصلاة

تسوية الصفوف وإتمامها في الصلاة
الشيخ د. عبدالله بن حمود الفريح

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 11/11/2018 ميلادي - 3/3/1440 هجري

الزيارات: 24516

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

تسوية الصفوف وإتمامها في الصلاة

 

عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ رضي الله عنه، قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: ((مَالِي أَرَاكُمْ رَافِعِي أَيْدِيكُمْ كَأَنَّهَا أَذْنَابُ خَيْلٍ شُمْسٍ؟ اسْكُنْوا فِي الصَّلاةِ))، قَالَ ثُمَّ خَرَجَ عَلَيْنا فَرَآنا حِلَقًا، فَقَالَ: ((مَا لِي أَرَاكُمْ عِزِينَ؟))، قَالَ: ثُمَّ خَرَجَ عَلَيْنَا، فَقَالَ: ((أَلا تَصُفُّونَ كَمَا تَصُفُّ الْمَلاَئِكَةُ عِنْدَ رَبِّهَا؟))، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَكَيْفَ تَصُفُّ الْمَلائِكَةُ عِنْدَ رَبِّهَا؟ قَالَ: ((يُتِمُّونَ الصُّفُوفَ الأُوَلَ، وَيَتَراصُّونَ فِي الصَّفِّ))؛ رواه مسلم.

 

وعَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ رضي الله عنه، قَالَ: كُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قُلْنَا: السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ الله، السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ الله، (وفي رواية: السَّلامُ عَلَيْكُمْ، السَّلامُ عَلَيْكُمْ) وَأَشارَ بِيَدِهِ إِلى الْجَانِبَيْنِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((عَلامَ تُومِئُونَ بِأَيْدِيكُمْ كَأَنَّهَا أَذْنَابُ خَيْلٍ شُمُسٍ؟ إِنَّمَا يَكْفِي أَحَدَكُمْ أَنْ يَضَعَ يَدَهُ عَلَى فَخِذِهِ، ثُمَّ يُسَلِّمُ عَلَى أَخِيهِ مَنْ عَلَى يَمِينِهِ وَشِمَالِهِ))؛ رواه مسلم.


تخريج الحديثين:

الحديث أخرجه مسلم (430)، وانفرد به عن البخاري، وأخرجه أبو داود في "كتاب الصلاة"، "باب تسوية الصفوف" (661)، وأخرجه النسائي في "كتاب الإمامة"، "باب حث الإمام على رصِّ الصفوف والمقاربة بينها" (815)، وأخرجه ابن ماجه في "كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها"، "باب إقامة الصفوف"(992).

 

وحديث جابر بن سمرة رضي الله عنه الآخر أخرجه مسلم (431)، وأخرجه أبو داود في "كتاب الصلاة"، "باب في السلام" (998)، وأخرجه النسائي في "كتاب السهو"، "باب السلام بالأيدي في الصلاة" (1184).

 

شرح ألفاظ الحديثين:

((مَالِي أَرَاكُمْ رَافِعِي أَيْدِيكُمْ)): استفهام معناه التعجب من رفع اليدين عن الفخذين، والإشارة بهما يمينًا وشمالًا عند السلام؛ كما جاء ذلك مصرَّحًا في الرواية الأخرى.

 

((كَأَنَّهَا أَذْنَابُ خَيْلٍ شُمْسٍ؟)): بضم الشين وسكون الميم وضمها؛ كما في الرواية الأخرى، وهي الخيل التي لا تستقرُّ، بل تضطرب وتتحرَّك بآذانها وأرجلها، وأراد النبي صلى الله عليه وسلم بهذا التشبيه التنفير مما فعلوه بتحريكهم أيديهم عند السلام يمينًا وشمالًا، وأمرهم بتسكينها، فقال: ((اسكنوا في الصلاة)).

 

"فَرَآنَا حِلَقًا": بكسر الحاء وفتحها لغتان، جمع حلْقة بإسكان اللام، وحكى الجوهري وغيره فتح اللام، وهي لغة ضعيفة؛ [انظر: شرح النووي (4 /373)]، ويُستبعد أن يكون المراد الاستدارة الكاملة للحلق؛ وإنما المراد تقوُّس الصفوف واعوجاجها.

 

((مَا لِي أَرَاكُمْ عِزِينَ)): بكسر العين والزاي جمع عِزَة - بتخفيف الزاي المفتوحة - أي: متفرِّقين كل جماعة وحدها، واستفهام النبي صلى الله عليه وسلم إنكاريٌّ؛ لينهاهم عن التفرُّق ويأمرهم بالاجتماع.

 

((وَيَتَرَاصُّونَ فِي الصَّفِّ))؛ أي: يتلاصقون من غير فرج بينهم.

 

((عَلاَمَ تُومِئُونَ بِأَيْدِيكُمْ)): تومئون مضارع مِن أومأ؛ أي: أشار، والجار والمجرور (علام) متعلق بالفعل المضارع، والاستفهام توبيخيٌّ؛ لنهيهم عن الإشارة عند السلام، وأمرهم بالسكون.

 

((إِنَّمَا يَكْفِي أَحَدَكُمْ أَنْ يَضَعَ يَدَهُ عَلَى فَخِذِهِ))؛ أي: يضعها على فخذه حال التشهد بلا إيماءٍ بها.

 

من فوائد الحديثين:

الفائدة الأولى: الحديث دليل على النهي عن تحريك اليدين والإشارة بهما ورفعهما يمينًا وشمالًا عند السلام، والتشبيه بأذناب خيلٍ شُمسٍ، فيه مزيد تنفير عن هذه الهيئة.

 

الفائدة الثانية: الحديث دليل على النهي عن التفرُّق في الصلاة واعوجاج الصفوف، والحث على الاجتماع، وإتمام الصفوف واعتدالها وتسويتها، كما تفعل الملائكة عند ربها جل وعلا، وسيأتي مزيد بيان لأحكام تسوية الصفوف في الأحاديث القادمة.

 

الفائدة الثالثة: في الحديث دليلٌ على مشابهة الملائكة باصطفافها عند ربها، وجاء الثناء عليهم في هذا بوصفين: إتمام الصفوف الأول فالأول، والتراص في الصف.

 

قال النووي: "ومعنى إتمام الصفوف الأول: أن يتم الأول ولا يشرع في الثاني حتى يتم الأول، ولا في الثالث حتى يتم الثاني، ولا في الرابع حتى يتم الثالث، وهكذا إلى آخرها"؛ [شرح النووي لمسلم (4 /373)]، وفي هذا بيان أن الملائكة يصلون ويحسنون الاصطفاف في صلاتهم؛ قال الله تعالى عنهم:" ﴿ وَإِنَّا لَنَحْنُ الصَّافُّونَ ﴾ [الصافات: 165].

 

الفائدة الرابعة: الحديث فيه الحث على الخشوع في الصلاة، وعدم التحرُّك فيها بغير ما ورد، وامتدح الله تعالى المؤمنين بذكر أول صفة لهم، وهي الخشوع، فقال تعالى: ﴿ قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ ﴾ [المؤمنون: 1، 2]، والخشوع في القلب: خشيته، وفي البدن: سكون الأطراف بما يلائم مقصود العبادة.

 

الفائدة الخامسة: الحديث فيه استحباب وضع اليد على الفخِذ في جلوس التشهُّد، وسيأتي مكان وضع اليد من الفخذ، وبيان هيئة اليد بعد أبواب في كتاب المساجد ومواضع الصلاة.

 

الفائدة السادسة: الحديث فيه مشروعية السلام والالتفات يمينًا وشمالًا "السلام عليكم"، وفي هذه الرواية دلالة على جواز الاقتصار على هذا اللفظ، وبه قال جمهور العلماء، وللتسليم في الصلاة أحكامٌ ومباحث ستأتي بإذن الله تعالى بعد أبواب في كتاب المساجد ومواضع الصلاة.

 

مستلة من إبهاج المسلم بشرح صحيح مسلم (كتاب الصلاة)





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • ملخص ترتيب الصفوف في الصلاة
  • أقوال العلماء الأعلام على أحاديث عمدة الأحكام ( باب الصفوف )
  • الصفوف والإمامة في الصلاة من العمدة في الأحكام لتقي الدين المقدسي
  • ترتيب الصفوف في الصلاة
  • أحاديث عن إقامة الصفوف في الصلاة
  • صلاة الرجل خلف الصفوف وحده
  • الأمر بتسوية الصفوف
  • اختلاف الصفوف وتفرق القلوب
  • تسوية الصفوف في الصلاة (خطبة)

مختارات من الشبكة

  • كيفية الصلاة على الميت: فضلها والأدعية المشروعة فيها (مطوية باللغة الأردية)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة تنبيه الانام في بيان علو مقام نبينا محمد عليه افضل الصلاه وازكى السلام(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • الأمر بتحسين الصلاة وإتمامها والخشوع فيها(مقالة - موقع الشيخ عبدالله بن حمود الفريح)
  • رسالة في تسوية الصفوف وإقامتها وإكمالها ورصها وسد الفرج(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تقدموا فائتموا بي وليأتم بكم من بعدكم(مقالة - موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد)
  • الألفاظ الشرعية التي يقولها الإمام لتسوية الصفوف(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تسوية وإتمام الصفوف(مقالة - آفاق الشريعة)
  • وجوب تسوية الصفوف في الصلاة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • فضل تسوية الصفوف(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تسوية الصفوف في الصلاة (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • فعاليات متنوعة بولاية ويسكونسن ضمن شهر التراث الإسلامي
  • بعد 14 عاما من البناء.. افتتاح مسجد منطقة تشيرنومورسكوي
  • مبادرة أكاديمية وإسلامية لدعم الاستخدام الأخلاقي للذكاء الاصطناعي في التعليم بنيجيريا
  • جلسات تثقيفية وتوعوية للفتيات المسلمات بعاصمة غانا
  • بعد خمس سنوات من الترميم.. مسجد كوتيزي يعود للحياة بعد 80 عاما من التوقف
  • أزناكايفو تستضيف المسابقة السنوية لحفظ وتلاوة القرآن الكريم في تتارستان
  • بمشاركة مئات الأسر... فعالية خيرية لدعم تجديد وتوسعة مسجد في بلاكبيرن
  • الزيادة المستمرة لأعداد المصلين تعجل تأسيس مسجد جديد في سانتا كروز دي تنريفه

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 18/1/1447هـ - الساعة: 14:50
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب