• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    فتنة الابتلاء بالرخاء
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    الحج ويوم عرفة (خطبة)
    د. محمد بن مجدوع الشهري
  •  
    خطبة (المساجد والاحترازات)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    لماذا قد نشعر بضيق الدين؟
    شهاب أحمد بن قرضي
  •  
    حقوق الأم (1)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    الدرس الواحد والعشرون: غزوة بدر الكبرى
    عفان بن الشيخ صديق السرگتي
  •  
    أهم مظاهر محبة القرآن
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    تفسير سورة المسد
    يوسف بن عبدالعزيز بن عبدالرحمن السيف
  •  
    الحديث: أنه سئل عن الرجل يطلق ثم يراجع ولا يشهد؟
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    التجارب
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    خطبة مختصرة عن أيام التشريق
    رمضان صالح العجرمي
  •  
    قالوا عن "صحيح البخاري"
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    ملخص من شرح كتاب الحج (12)
    يحيى بن إبراهيم الشيخي
  •  
    عشر أيام = حياة جديدة
    محمد أبو عطية
  •  
    من مائدة الحديث: فضل التفقه في الدين
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    خطبة: فما عذرهم
    أحمد بن علوان السهيمي
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الحديث وعلومه
علامة باركود

حديث: يحسر الفرات عن جبل من ذهب

حديث: يحسر الفرات عن جبل من ذهب
محمود علي التلواني

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 3/1/2018 ميلادي - 15/4/1439 هجري

الزيارات: 66766

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

حديث: يحسر الفرات عن جبل من ذهب

 

قال الإمام مسلم:

حدَّثنا قتيبة بن سعيد، حدَّثنا يعقوب - يعني: ابن عبدالرحمن القاري - عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((لا تقوم الساعة حتى يحسِر الفرات عن جبلٍ مِن ذهبٍ، يقتتل الناس عليه، فيُقتَل مِن كلِّ مائةٍ تسعةٌ وتسعون، ويقول كلُّ رجلٍ منهم: لعلي أكون أنا الذي أنجو!))[1].

 

شرح الحديث:

الحديث علامةٌ مِن علامات الساعة التي أَخْبَر عنها الرسول صلى الله عليه وسلم، والتي لم تقع إلى الآن.


وهؤلاء المقتتِلون يعلمون بأنَّ النجاةَ تكون لواحدٍ مِن مائةٍ، وأنَّ الهلاكَ سيكون حليفَ تسعةٍ وتسعين، ومع ذلك يقتتلون، ويرجو كلُّ واحدٍ منهم أنْ يكون هو ذلك الفائزَ الناجيَ؛ وهذا مِن شِدَّة الحرص على الدنيا في ذلك الوقت.


وهذا الأمر لم يحصل حتى الآن، وأمَّا تفسير بعضِ الناس لذلك الجبل مِن ذهب بالبترول الذي في العراق، فهو كلام باطل؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم وَصَفَه بأنَّه جبلٌ مِن ذهب، والبترول ليس بذهب؛ فالذهب - كما هو معروف - معدِن من المعادن، وهو مع الفضَّة يكونان العملة التي يتعامل بها الناس، والذهب هو أَنْفَس هذين النوعين.

وهذا كله قبل أن تأتي العلامات الكبرى التي تكون بين يدي الساعة[2].


مفردات الحديث:

وعنه؛ أي: عن أبي هريرة.

قال: قال رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم: ((لا تقوم الساعة حتى يحسِر الفرات عن جبل من ذهب)): الظاهر أنَّ القضية متحدةٌ، والرواية متعدِّدة؛ فالمعنى: عن كَنْزٍ عظيم مقدار جبلٍ مِن ذهب، ومحتمل أن يكون هذا غير الأول، ويكون الجبل معدِنًا مِن ذهب.


يقتتل الناس عليه؛ أي: على تحصيله وأَخْذِه.

فيُقتَل مِن كلِّ مائةٍ تسعةٌ وتسعون؛ أي: من الناس المتقاتلين.

ويقول كلُّ رجل منهم؛ أي: من الناس، أو من التسعة والتسعين.


لعلي أكون أنا الذي أنجو: قال الطيبي رحمه الله: هو مِن باب قوله: أنا الذي سمَّتْني أُمِّي حيدرهْ.

أي: أنا الذي ينجو، فنَظَرَ إلى المبتدأ فحمل الخبر عليه لا على الموصول؛ ا.هـ.


أي: يرجو كلُّ واحدٍ منهم أنْ يكون هو الناجي، فيقتل الباقي في الحال؛ رجاء أن ينجوَ في المآل، فيأخذ المال، وهذا مِن سوء الآمال، وتضييع الأعمال.


قال الطيبي رحمه الله: فيه كناية؛ لأنَّ الأصل أنْ يقال: أنا الذي أفوز به، فعَدَلَ إلى أنجو؛ لأنه إذا نجا من القتل تفرَّد بالمال وملَكه[3].


فوائد الحديث:

1- تسميته كنزًا باعتبار حاله قبل أن ينكشف، وتسميته جَبَلًا للإشارة إلى كثرته.


2- إنما نهى النبيُّ صلى الله عليه وسلم عن الأَخْذِ منه؛ لما ينشأ عن ذلك من الفتنة والقتال عليه.


3- يُقتل من كلِّ مائةٍ تسعةٌ وتسعون، ومع ذلك يقول: لعلي أكون أنا الواحد الذي أنجو.


4- لا يصل إليه أحدٌ إلا بعد التقاتل، فلا يصل إليه حتى يَقتُلَ عددًا، وقد يُقتَل هو، وإذا لم يتوجَّه إليه وامتثل النهي، سَلِمَ في نفسه، وسَلِمَ منه غيره.


5- الباعث على هذا القتال هو الطمع، والطمع هو الذي وراء كثير من المشاكل؛ حيث يحمل الناس على أن يقتتِلوا.


6- الطمع في الدنيا وحطامها وإيثار العاجل على الآجل هو وراء هذه الفتن؛ فقد حَمَلَهم الطمع على أن يقتُل بعضُهم بعضًا.


7- الناس يقتحمون هذه الغمرات، ولو وُجدت الدراهم والدنانير في بحر خضمٍّ لاقتحموه، والله سبحانه وتعالى يأمرهم بالواجبات وينهاهم عن المنكرات من غير كلفة ولا مشقَّة، بيُسرٍ وسهولةٍ، ومع ذلك يؤْثِرون هذا العاجل الفانيَ على الآجِل.



[1] صحيح مسلم: كتاب الفتن وأشراط الساعة، باب: لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبلٍ مِن ذَهَبٍ، رقم (2894).

[2] شرح الأربعين النووية؛ المؤلف: عبدالمحسن بن حمد بن عبدالمحسن بن عبدالله بن حمد العباد البدر، مصدر الكتاب: دروس صوتية قام بتفريغها موقع الشبكة الإسلامية.

[3] مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح؛ المؤلف: علي بن (سلطان) محمد، أبو الحسن نور الدين الملا الهروي القاري (المتوفى: 1014هـ)؛ الناشر: دار الفكر، بيروت - لبنان، الطبعة: الأولى، 1422هـ - 2002م، عدد الأجزاء: 9، (8 /3431).





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • شرح حديث: ينتظرون العشاء حتى تخفق رؤوسهم
  • شرح حديث: إني امرأة أستحاض فلا أطهر
  • شرح حديث: فلا يخرجن من المسجد حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا
  • شرح حديث: لا إنما هو بضعة منك
  • شرح حديث: من أصابه قيء أو رعاف

مختارات من الشبكة

  • مخطوطة تاريخ ابن الفرات (ج1)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • أسد بن الفرات(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • من أسد إلى أسد (أسد بن موسى وأسد بن الفرات)(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • مخطوطة جزء من حديث أبي نصر العكبري ومن حديث أبي بكر النصيبي ومن حديث خيثمة الطرابلسي(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • نقد النقد الحديثي المتجه إلى أحاديث صحيح الإمام البخاري: دراسة تأصيلية لعلم (نقد النقد الحديثي) (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • شرح الحديث الخامس من أحاديث الأربعين النووية (حديث النهي عن البدع)(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • تخريج ودراسة تسعة أحاديث من جامع الترمذي من الحديث (2995) إلى الحديث (3005) (PDF)(رسالة علمية - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة حديث عيسى ابن مريم وحديث الطير مع أبي بكر وحديث الضب مع النبي(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • حراسة السنة(مقالة - حضارة الكلمة)
  • أخبار التراث والمخطوطات (9)(مقالة - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية
  • ختام ناجح للمسابقة الإسلامية السنوية للطلاب في ألبانيا
  • ندوة تثقيفية في مدينة تيرانا تجهز الحجاج لأداء مناسك الحج

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 3/12/1446هـ - الساعة: 23:30
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب