• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    يوم القيامة: نفسي.. نفسي
    د. عبدالرحمن بن سعيد الحازمي
  •  
    من مائدة السيرة: الدعوة السرية
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    خطبة: عاشوراء وطلب العلم
    د. أيمن منصور أيوب علي بيفاري
  •  
    سلسلة الأسماء الحسنى (2) اسم (الرب)
    نجلاء جبروني
  •  
    نطق الشهادة عند الموت سعادة (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    خصائص الجمع الأول للقرآن ومزاياه
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    الإسلام يأمرنا بإقامة العدل وعدم الظلم مع أهل ...
    الشيخ ندا أبو أحمد
  •  
    ذكر الله عز وجل (خطبة)
    رمضان صالح العجرمي
  •  
    عناية الأمة بروايات ونسخ «صحيح البخاري»
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    وحي الله تعالى للأنبياء عليهم السلام
    د. أحمد خضر حسنين الحسن
  •  
    تفسير قوله تعالى: { ودت طائفة من أهل الكتاب لو ...
    الشيخ أ. د. سليمان بن إبراهيم اللاحم
  •  
    عاشوراء بين مهدي متبع وغوي مبتدع (خطبة)
    الشيخ عبدالله بن محمد البصري
  •  
    خطبة: كيف نجعل أبناءنا قادة المستقبل؟
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    الدرس الثلاثون: العيد آدابه وأحكامه
    عفان بن الشيخ صديق السرگتي
  •  
    الحكمة من أمر الله تعالى بالاستعاذة به من
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    حسن المعاملة (خطبة)
    عبدالعزيز محمد مبارك أوتكوميت
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / النصائح والمواعظ
علامة باركود

ما كان التصوف ركنا من أركان الإسلام في يوم من الأيام!

عدنان بن عيسى العمادي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 17/12/2017 ميلادي - 29/3/1439 هجري

الزيارات: 16889

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

ما كان التصوف ركنًا من أركان الإسلام في يوم من الأيام!

 

الحمد لله رب العالمين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، صلى الله عليه وآله وسلم تسليمًا كثيرًا، أمَّا بعد:

فقد شاهدنا في إحدى القنوات الفضائية مقابلةً مع أحد الجهلاء يتكلَّم عن التصوُّف في البحرين، وقد انتشر من مقابلته مقطع في خمسين ثانية، تناقَضَ فيها تناقضًا عظيمًا لا يخفى على أحد من البشر؛ فقال: إنَّ النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم دعا لمَلِك البحرين، فقال: (اللهم بارك في البحرين وأهلها، وارزقها الأمن والأمان)؛ فلذلك البحرين لا يصيبها شيء، هذه بداية التصوُّف في البحرين... الإسلام هو التصوُّف، قال المقدِّم: من وجهة نظرك، قال: لا، ليس من وجهة نظري، من وجهة نظر الدين... التصوُّف ركن من أركان الإسلام، نعم ركن من أركان الدين... فالتصوُّف ركن من أركان الإحسان".

 

وهذا الكلام كلُّه خطأ من أوله إلى آخره؛ فلم يرد حديث في دعاء النبيِّ صلى الله عليه وآله وسلم للبحرين ولا لمَلِك مِن ملوكها، وليس للبحرين مَلِك في حضرة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى يدعوَ له، ولا دعا صلى الله عليه وآله وسلم للبحرين بالأمن والأمان، وإنما دعا صلى الله عليه وآله وسلم لوفد ربيعة، فقال: ((مرحبًا بالقوم غير خزايا ولا ندامى))؛ كما في الصحيحين (البخاري: ٨٧، ومسلم: ١٧)، وجاء في لفظ أنه دعا لهم بالمغفرة؛ (مسند أحمد: ١٧٨٢٩).

 

وقوله: "فلذلك البحرين لا يصيبها شيء" كلام لا حقيقة تحته؛ فكم مِن مصيبةٍ قد حلَّت في بلادنا البحرين لا يجهلها أحد، وكم مِن أيام عصيبة مرَّت كان الناس فيها يعيشون في قلقٍ وخوف، والبحرين بلدة من بلاد المسلمين يصيبها ما يصيب غيرها من المحن والبلايا والفتن التي تجيء وتذهب، كفانا الله كلَّ شرٍّ، وحمى بلادنا وبلاد المسلمين من كلِّ فتنة ومكروه.

 

ثم قوله: "هذه بداية التصوف في البحرين" كلام لا معنى له؛ فإهداء وفد عبدالقيس إلى النبيِّ صلى الله عليه وآله وسلم لا دلالة فيه على التصوُّف؛ فإهداء الهدايا لمَن نحبُّ خصلة موجودة في الناس قبل الإسلام وبعده، فلا يزال الناس يتهادون الهدايا مسلمين وكفارًا، وقد حثَّت الشريعة عليها ورغَّبت فيها؛ فلا أدري ما صلة التصوُّف بهذا؟!

 

ثم قال: "الإسلام هو التصوف" وهذا كلام باطل بالبديهة؛ فالإسلام هو ما أخبرنا به صلى الله عليه وآله وسلم إذ قال: ((الإسلام أنْ تشهد أن لا إله إلا الله وأنَّ محمدًا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصوم رمضان، وتحجَّ البيت إن استطعت إليه سبيلًا))؛ (أخرجه مسلم: ٨).

 

ثم اضطرب كلامه فقال أولًا: "التصوُّف ركن من أركان الإسلام"، وهذا كلام فاسد؛ فأركان الإسلام معروفة عند الصغير والكبير، كما في الحديث: ((بُني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله، وأنَّ محمدًا رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، والحج، وصوم رمضان))؛ (أخرجه البخاري: ٨، ومسلم: ١٦).

 

ثم قال: "ركن من أركان الدين"!، وهذه معلومة جديدة لا يعرفها الناس قبل ذلك، ولكن ليته ذكَرَ مستندها ودليلها من نصوص الشريعة.

 

ثم قال: "ركن من أركان الإحسان"، وهذه أيضًا معلومة جديدة؛ فالمسلمون لا يعرفون للإحسان إلا ركنًا واحدًا أخبَرَنا به النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم إذ قال: ((أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنَّه يراك))؛ (أخرجه البخاري: ٥٠، ومسلم: ٨)، وهذا الركن هو مقام المراقبة والخشية لله تعالى.

 

والعجيب أنه لم يجعل هذا رأيَه؛ بل جعله وجهةَ نظر الدين، وهذا من الجرأة على الدين؛ فالعلماء والأئمة لا يجسرون على نسبة الأحكام التي يوصلهم إليها اجتهادُهم إلى الشريعة؛ وإنما يقولون: هذا رأينا، أو هذا اجتهادنا، ولا يجزمون بنسبة شيء إلى الشرع إلا ما كان منصوصًا عليه باسمه أو معناه، وهذا هو الهدي النبويُّ؛ كما كان يعلِّمه صلى الله عليه وآله وسلم لقادة السرايا، كما في الصحيح أنه كان يقول: ((وإذا حاصرتَ أهل حصن فأرادوك أنْ تُنزلهم على حكم الله، فلا تنزلهم على حكم الله، ولكن أَنزِلْهم على حكمك؛ فإنك لا تدري أتصيب حُكْمَ الله فيهم أم لا))؛ (أخرجه مسلم: ١٧٣١).

 

ثم إنَّ التصوُّف إن كان المراد منه الزهد والتقشُّف، فهذا ليس بواجب، وليس مندوبًا إليه بإطلاق؛ وإنما له أحوال، وإن كان مراده بالتصوُّف فِرَق الصوفية المعروفة بطُرُقِها وأحزابها، فليست هذه من الإسلام في شيء؛ وإنما هي محدَثاتٌ وبِدَع ليس على هدي النبوَّة، ولم يعرفها الصحابة ولا التابعون، ولا أئمة السُّنَّة؛ كمالك والشافعيِّ وأحمدَ، وإنما جاء عن بعضهم ذمُّها؛ كما ورد عن الشافعي رضي الله عنه، وجعل التصوُّف ركنًا يعني أنَّ تَرْكَه إثم؛ فالركن لا يحل لأحد تركُه، وهذا باطل باتفاق المسلمين، ولا نعلم أحدًا يحكم بإثْمِ مَن تَرَكَ التصوُّف.

 

ختامًا: إنَّ تصدير هؤلاء الجهلة في وسائل الإعلام ليس من الخير في شيء؛ فلا يحلُّ تصدير مَن يضلِّل الناسَ باسم الدين، ويأتي بكلامٍ ليس مِن شرع الله وينسُبه إلى الدين، وفي علماء المسلمين ممن يقوم هذا المقام من أهل الهداية كفاية تُغني عن هؤلاء الجهَّال.

 

هذا، والله تعالى أعلم، وصلى الله على نبيِّنا محمد وعلى آله وسلم تسليمًا.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • علاقة المريد بشيخه في التصوف
  • حكم مسألة التصوف أو التزهد
  • أصل التصوف وحقيقته
  • ابن تيمية والتصوف
  • من التصوف إلى التسلف
  • مفهوم التصوف بين الماهية والتاريخ

مختارات من الشبكة

  • الشيخ عبدالرحمن الوكيل ومعنى كلمة التصوف(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • كيف عالج شيخ الإسلام ابن تيمية داء التصوف العضال؟(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حكم الإسلام في التصوف والمتصوفين(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أصل التصوف(مقالة - موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد)
  • التصوف في التاريخ العربي والإسلامي: نشأته، مصادره، تاريخه، تياراته، آثاره (PDF)(كتاب - آفاق الشريعة)
  • مخطوطة صفوة التصوف (النسخة 2)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة صفوة التصوف(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • موقف ابن تيمية من التصوف والصوفية ومنهجه في الحكم عليهم (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة رسالة في نبذة من التصوف(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • عبدالرحمن الوكيل وقضايا التصوف (WORD)(كتاب - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد خمس سنوات من الترميم.. مسجد كوتيزي يعود للحياة بعد 80 عاما من التوقف
  • أزناكايفو تستضيف المسابقة السنوية لحفظ وتلاوة القرآن الكريم في تتارستان
  • بمشاركة مئات الأسر... فعالية خيرية لدعم تجديد وتوسعة مسجد في بلاكبيرن
  • الزيادة المستمرة لأعداد المصلين تعجل تأسيس مسجد جديد في سانتا كروز دي تنريفه
  • ختام الدورة التاسعة لمسابقة "جيل القرآن" وتكريم 50 فائزا في سلوفينيا
  • ندوة في سارنيتسا تبحث تطوير تدريس الدين الإسلامي وحفظ التراث الثقافي
  • مشروع للطاقة الشمسية وتكييف الهواء يحولان مسجد في تيراسا إلى نموذج حديث
  • أكثر من 5000 متطوع مسلم يحيون مشروع "النظافة من الإيمان" في زينيتسا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 12/1/1447هـ - الساعة: 14:55
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب