تفسير: (أم يقولون افتراه قل فأتوا بعشر سور مثله مفتريات وادعوا من استطعتم من دون الله إن كنتم صادقين)

تفسير: (أم يقولون افتراه قل فأتوا بعشر سور مثله مفتريات وادعوا من استطعتم من دون الله إن كنتم صادقين)

♦ الآية: ﴿ أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِثْلِهِ مُفْتَرَيَاتٍ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ﴾.

♦ السورة ورقم الآية: هود (13).

♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ أم يقولون ﴾ بل أيقولون ﴿ افتراه ﴾ افترى القرآن وأتى به من قبل نفسه ﴿ قل فأتوا بعشر سورٍ مثله ﴾ مثل القرآن في البلاغة ﴿ مُفترياتٍ ﴾ بزعمكم ﴿ وادعوا من استطعتم من دون الله ﴾ إلى المعاونة على المعارضة ﴿ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ﴾ أنه افتراء.

♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ أَمْ يَقُولُونَ افْتَراهُ ﴾، بَلْ يَقُولُونَ اخْتَلَقَهُ، ﴿ قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِثْلِهِ مُفْتَرَياتٍ ﴾، فَإِنْ قِيلَ: قَدْ قَالَ فِي سُورَةِ يُونُسَ: ﴿ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ ﴾ [يونس: 38]، وَقَدْ عَجَزُوا عَنْهُ فَكَيْفَ قَالَ: فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ، فَهُوَ كَرَجُلٍ يَقُولُ لِآخَرَ: أَعْطِنِي دِرْهَمًا فَيَعْجَزُ، فيقول: أَعْطِنِي دِرْهَمًا فَيَعْجَزُ، فَيَقُولُ: أَعْطِنِي عشرة دراهم؟ الجواب: قد قيل نزلت سورة هود أَوَّلًا. وَأَنْكَرَ الْمُبَرِّدُ هَذَا، وَقَالَ: بَلْ نَزَلَتْ سُورَةُ يُونُسَ أَوَّلًا، وَقَالَ مَعْنَى قَوْلِهِ فِي سُورَةِ يونس: ﴿ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ ﴾ [يونس: 38]، أَيْ: مِثْلِهُ فِي الْخَبَرِ عَنِ الْغَيْبِ وَالْأَحْكَامِ وَالْوَعْدِ وَالْوَعِيدِ، فَعَجَزُوا فَقَالَ لَهُمْ فِي سُورَةِ هُودٍ: إن عجزتم على الإتيان بسورة مِثْلِهُ فِي الْأَخْبَارِ وَالْأَحْكَامِ وَالْوَعْدِ وَالْوَعِيدِ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِثْلِهِ مِنْ غَيْرِ خَبَرٍ وَلَا وَعْدٍ وَلَا وَعِيدٍ، وَإِنَّمَا هِيَ مُجَرَّدُ الْبَلَاغَةِ، ﴿ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ ﴾، وَاسْتَعِينُوا بِمَنِ اسْتَطَعْتُمْ، ﴿ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ ﴾.

تفسير القرآن الكريم