تفسير: (ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين أشركوا مكانكم أنتم وشركاؤكم فزيلنا بينهم وقال شركاؤهم ما كنتم إيانا تعبدون)

تفسير: (ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين أشركوا مكانكم أنتم وشركاؤكم فزيلنا بينهم وقال شركاؤهم ما كنتم إيانا تعبدون)

♦ الآية: ﴿ وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوا مَكَانَكُمْ أَنْتُمْ وَشُرَكَاؤُكُمْ فَزَيَّلْنَا بَيْنَهُمْ وَقَالَ شُرَكَاؤُهُمْ مَا كُنْتُمْ إِيَّانَا تَعْبُدُونَ ﴾.

♦ السورة ورقم الآية: يونس (28).

♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ ويوم نحشرهم جميعاً ﴾ نجمعهم جميعاً: الكفَّارَ وآلهتَهم ﴿ ثمَّ نقول للذين أشركوا مكانكم ﴾ قفوا والزموا مكانكم ﴿ أنتم وشركاؤكم فزيلنا ﴾ فرَّقنا وميَّزنا ﴿ بينهم ﴾ بين المشركين وبين شركائهم وانقطع ما كان بينهم من التَّواصل في الدُّنيا ﴿ وقال شركاؤهم ﴾ وهي الأوثان: ﴿ ما كنتم إيانا تعبدون ﴾ أنكروا عبادتهم وقالوا: ما كنَّا نشعر بأنَّكم إيَّانا تعبدون والله يُنطقها بهذا.

♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿ وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعاً ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوا مَكانَكُمْ ﴾، أَيِ: الْزَمُوا مَكَانَكُمْ، ﴿ أَنْتُمْ وَشُرَكاؤُكُمْ ﴾، يَعْنِي: الْأَوْثَانَ، مَعْنَاهُ: ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينِ أَشْرَكُوا الْزَمُوا أَنْتُمْ وَشُرَكَاؤُكُمْ مَكَانَكُمْ وَلَا تَبْرَحُوا. ﴿ فَزَيَّلْنا ﴾ مَيَّزْنَا وَفَرَّقْنَا ﴿ بَيْنَهُمْ ﴾، أَيْ: بَيْنَ الْمُشْرِكِينَ وَشُرَكَائِهِمْ وَقَطَعْنَا مَا كَانَ بَيْنَهُمْ مِنَ التَّوَاصُلِ فِي الدُّنْيَا وَذَلِكَ حِينَ يَتَبَرَّأُ كُلُّ مَعْبُودٍ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِمَّنْ عَبَدَهُ، ﴿ وَقالَ شُرَكاؤُهُمْ ﴾، يَعْنِي: الْأَصْنَامَ، ﴿ مَا كُنْتُمْ إِيَّانا تَعْبُدُونَ ﴾، بِطِلْبَتِنَا فَيَقُولُونَ: بَلَى كُنَّا نَعْبُدُكُمْ، فَتَقُولُ الْأَصْنَامُ: ﴿ فَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ إِنْ كُنَّا عَنْ عِبَادَتِكُمْ لَغَافِلِينَ ﴾.

تفسير القرآن الكريم