• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    لا حرج على من اتبع السنة في الحج (خطبة)
    الشيخ عبدالله بن محمد البصري
  •  
    تخريج حديث: إنه لينهانا أن نستنجي بأقل من ثلاثة ...
    الشيخ محمد طه شعبان
  •  
    "لا تكونوا عون الشيطان على أخيكم".. فوائد وتأملات ...
    حسام بن عبدالعزيز الجبرين
  •  
    الحج: غاياته وإعجازاته
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (الشهيد، ...
    فهد بن عبدالعزيز عبدالله الشويرخ
  •  
    موانع الخشوع في الصلاة (2)
    السيد مراد سلامة
  •  
    وقفات مع القدوم إلى الله (13)
    د. عبدالسلام حمود غالب
  •  
    فتنة الابتلاء بالرخاء
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    الحج ويوم عرفة (خطبة)
    د. محمد بن مجدوع الشهري
  •  
    خطبة (المساجد والاحترازات)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    لماذا قد نشعر بضيق الدين؟
    شهاب أحمد بن قرضي
  •  
    حقوق الأم (1)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    الدرس الواحد والعشرون: غزوة بدر الكبرى
    عفان بن الشيخ صديق السرگتي
  •  
    أهم مظاهر محبة القرآن
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    تفسير سورة المسد
    يوسف بن عبدالعزيز بن عبدالرحمن السيف
  •  
    الحديث: أنه سئل عن الرجل يطلق ثم يراجع ولا يشهد؟
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / فقه وأصوله
علامة باركود

التلفظ بالنية في الصلاة

التلفظ بالنية في الصلاة
محمد بن عبدالله العبدلي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 16/10/2017 ميلادي - 25/1/1439 هجري

الزيارات: 61582

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

التلفظ بالنية في الصلاة

 

الحمد لله، والصلاة والسلام على نبيِّنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم، وبعد:

فالأصل أن الإنسان يلزم سُنَّةَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم، وما ثبت عنه أنه صلى الله عليه وسلم تلفَّظ بالنية، وقد قال عليه الصلاة والسلام: ((صلُّوا كما رأيتموني أُصلِّي))، ولم يأمر المسيءَ صلاته بالتلفُّظ بالنية، وقال صلى الله عليه وسلم: ((من عمل عملًا ليس عليه أمرُنا، فهو ردٌّ))، فهذا الحديث ميزانٌ لقَبول الأعمال؛ فالإخلاص قد يكون متحققًا في المصلِّي، لكنه فقَدَ الشرط الثانيَ، وهو الاتِّباع، فلم يثبت عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم.

 

ومن الخطأ أن يُنسب هذا القول للإمام الشافعي رحمه الله، قال الإمام النووي رحمه الله في المجموع (3/ 241): "وقال صاحب الحاوي: هو قول أبي عبدالله الزبيري أنه لا يجزيه حتى يجمع بين نية القلب وتلفُّظ اللسان؛ لأن الشافعيَّ رحمه الله قال في الحج: إذا نوى حجًّا أو عمرةً، أجزأ وإن لم يتلفَّظ، وليس كالصلاة لا تصح إلا بالنطق؛ قال أصحابنا: غلط هذا القائل، وليس مراد الشافعي بالنطق في الصلاة هذا، بل مراده التكبير، ولو تلفَّظ بلسانه ولم ينو بقلبه، لم تنعقِدْ صلاته بالإجماع فيه، ولو نوى بقلبه صلاةَ الظهر وجرى على لسانه صلاة العصر، انعقدت صلاةُ الظهر"؛ اهـ.

 

وقال العلامة ابن القيم رحمه الله في زاد المعاد (1/ 201): "كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة قال: الله أكبر، ولم يقل شيئًا قبلها، ولا تلفَّظ بالنية ألبتة، ولا قال: أصلي لله كذا مستقبل القبلة أربع ركعات إمامًا أو مأمومًا، ولا قال: أداءً ولا قضاءً، ولا فرضَ الوقت، وهذه عشرُ بدعٍ لم ينقل عنه أحد قط - بإسناد صحيحٍ ولا حسن ولا ضعيف، لا مسند ولا مرسل - لفظةً واحدة منها ألبتة، بل ولا عن أحد من أصحابه، ولا استحسنه أحد من التابعين، ولا الأئمة الأربعة، وإنما غرَّ بعضَ المتأخِّرين قولُ الإمام الشافعي رحمه الله في الصلاة: إنها ليست كالصيام، ولا يدخل فيها أحد إلا بذكرٍ، فظنَّ أن الذكر تلفُّظ المصلِّي بالنية، وإنما أراد الشافعي بالذكر تكبيرةَ الإحرام ليس إلا، وكيف يستحب الشافعي أمرًا لم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم في صلاةٍ واحدة، ولا أحد من خلفائه وأصحابه، وهذا هديهم وسيرتُهم؛ فإن أَوْجَدَنَا أحدٌ حرفًا واحدًا عنهم في ذلك، قبلناه وقابلناه بالتسليم والقَبول، ولا هدي أكمل من هديهم، ولا سنة إلا ما تلقَّوه من صاحب الشرع صلى الله عليه وسلم، وكان دَأَبُه في إحرامه لفظةَ (الله أكبر) لا غيرها، ولم ينقل أحدٌ عنه سواها" اهـ.

 

وقال ببدعيتها الإمام الوادعي رحمه الله تعالى في: إجابة السائل على أهم المسائل (ص:27)، وقال: "بأنه من الخطأ أن ينسب إلى الإمام الشافعيِّ أنه قال بسُنِّيَّتِها".

وقال ببدعيتها الإمام ابن باز؛ قال: "التلفُّظ بالنية بدعة، والجهر بذلك أشدُّ في الإثم، وإنما السُّنَّة: النية بالقلب؛ لأن الله سبحانه يعلم السرَّ وأخفى، وهو القائل تبارك وتعالى: ﴿ قُلْ أَتُعَلِّمُونَ اللَّهَ بِدِينِكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ﴾ [الحجرات: 16]؛ ولم يثبت عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، ولا عن أحد من الصحابة، ولا عن الأئمة المتبوعين، فعُلم بذلك أنه غير مشروعٍ، بل من البدع المحدثة"؛ "انظر: مجموع فتاوى ومقالات ابن باز (5/ 2047) رقم السؤال: (200)".

 

وقال - "المصدر السابق (5/ 203)، والسؤالين الذي بعده" - في جواب سؤال: ما حكم التلفُّظ بالنية في الصلاة والوضوء؟

فأجاب: "حُكْم ذلك أنه بدعة".

والعلامة صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله تعالى "الملخَّص الفقهي" (1/ 84)، وغيرهم.

فظهر بهذا أن الإمام الشافعيَّ رحمه الله لم يقل بهذا أبدًا، وإنما هو فَهْم بعض أتباعه.

فعلى الإنسان أن يحرص على اتِّباع النبيِّ صلى الله عليه وسلم، ولا يقبل كلَّ قول إلا بدليله.

وفَّقنا الله وإياكم لطاعته، واتباع سنة نبيِّه، والحمد لله رب العالمين.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • القصد والنية في الشريعة الإسلامية
  • النية روح العبادة
  • شروط النية
  • النية
  • الركن الأول من أركان الصلاة .. النية
  • ميزان الباطن - النية

مختارات من الشبكة

  • حكم التلفظ بالنية في الصلاة (PDF)(كتاب - آفاق الشريعة)
  • التلفظ بالنية بدعة إلا في الحج والعمرة(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • فتاوى صوتية(مقالة - ملفات خاصة)
  • التلفظ بخطأ في الذات الإلهية دون قصد(استشارة - الاستشارات)
  • حكم التلفظ في البيع وبيع المعاطاة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • بعد أذكار الصلاة يعمد كل فردا إلى الدعاء (الدعاء الجماعي في ادبار الصلاة)(مادة مرئية - موقع موقع الأستاذ الدكتور سعد بن عبدالله الحميد)
  • من سنن الصلاة (سنن عامة في باب الصلاة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من سنن الصلاة (سنن الأذكار بعد الصلاة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • انتظار الصلاة بعد الصلاة يغسل الخطايا غسلا (بطاقة دعوية)(مقالة - مكتبة الألوكة)
  • انتظار الصلاة بعد الصلاة يغسل الخطايا غسلا(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية
  • ختام ناجح للمسابقة الإسلامية السنوية للطلاب في ألبانيا
  • ندوة تثقيفية في مدينة تيرانا تجهز الحجاج لأداء مناسك الحج

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 3/12/1446هـ - الساعة: 23:30
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب