• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    موقف الشيعة من آيات الثناء على السابقين الأولين ...
    الدكتور سعد بن فلاح بن عبدالعزيز
  •  
    الحج: أسرار وثمرات (خطبة)
    د. محمد بن مجدوع الشهري
  •  
    فضل بعض أذكار الصباح والمساء
    رمضان صالح العجرمي
  •  
    المال الحرام
    د. خالد النجار
  •  
    نصائح متنوعة
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    قصة موسى عليه السلام (خطبة)
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    تخريج حديث: أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر ...
    الشيخ محمد طه شعبان
  •  
    خطبة: لا تغتابوا المسلمين (باللغة البنغالية)
    حسام بن عبدالعزيز الجبرين
  •  
    مفهوم المعجزة وأنواعها
    د. أحمد خضر حسنين الحسن
  •  
    ملخص من شرح كتاب الحج (8)
    يحيى بن إبراهيم الشيخي
  •  
    من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (الشافي، ...
    فهد بن عبدالعزيز عبدالله الشويرخ
  •  
    موانع الخشوع في الصلاة
    السيد مراد سلامة
  •  
    وقفات مع القدوم إلى الله (11)
    د. عبدالسلام حمود غالب
  •  
    شموع (107)
    أ.د. عبدالحكيم الأنيس
  •  
    المنة ببلوع عشر ذي الحجة (خطبة)
    الشيخ محمد بن إبراهيم السبر
  •  
    أهمية التعلم وفضل طلب العلم
    د. حسام العيسوي سنيد
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / النصائح والمواعظ
علامة باركود

وجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر (1)

وجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر (1)
آية يوسف

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 16/5/2017 ميلادي - 19/8/1438 هجري

الزيارات: 21431

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

هلاك الأمم بضياع أمر جلل

قُدِّم على الإيمان والصلاة في القرآن
وجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر (1)


عدمُ استجابة الدعاء، ونزولُ البلاء والعقابِ، وهلاكُ الأمم - كلُّ هذا مُعرَّضون له بغيابِ أمرٍ عظيم مِن الله تعالى، قُدِّم على الإيمان بالله في القرآن الكريم - الذي هو أصل الدين - تارة، وقُدِّم على الصلاة - التي هي عمودُ الإسلام - تارةً أخرى، فيه نجاةُ الأمة، وبغيابِه تظهَرُ الرذائل، ويزدادُ الظلم، ويعمُّ إهدار الحقوق، وفساد الأخلاق، وتَهلِك الأمم، هذا الواجب هو (الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر).

وسنَستَعرِضُ معكم في سلسلةِ مقالاتٍ البلاءَ الذي يسقُطُ على الأمم التي تُضيِّع هذا الأمر ولا تقوم به، مِن القرآن الكريم والسُّنة النبوية بشروحٍ لعلماء كبارٍ.

وسنبدأُ بتعليق العلَّامة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن عبدالرحمن بن محمد بن عبدالله آل باز، رحمه الله، عن هذا الواجب العظيم (الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر).

قال الشيخ ابن باز رحمه الله:
"إن موضوع (الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر) موضوعٌ عظيم، جديرٌ بالعناية؛ لأن في تحقيقِه مصلحةَ الأمة ونجاتَها، وفي إهماله الخطر العظيم، والفساد الكبير، واختفاء الفضائل، وظهور الرذائل".

 

ولم يكتفِ الشيخُ بذكر عواقب التهاون في هذا الأمر الإلهي، فأضاف إلى قوله السابق:
"وقد أوضح اللهُ جل وعلا في كتابه العظيم منزلتَه في الإسلام، وبيَّن سبحانه أن منزلتَه عظيمةٌ، حتى إنه سبحانه في بعض الآيات قدَّمه على الإيمان، الذي هو أصل الدين وأساس الإسلام، كما في قوله تعالى: ﴿ كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ﴾ [آل عمران: 110].

ومِن خلال شروحِ الشيخ أكَّد أننا لا نعلَمُ السرَّ في هذا التقديم، إلا أن يكون لعظم شأن هذا الواجب، وما يترتَّب عليه من المصالح العظيمة العامة، ولا سيما في هذا العصر، فإن حاجة المسلمين وضرورتهم إلى (الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر) شديدةٌ؛ "لظهور المعاصي، وانتشار الشِّرك بالله، والبدع في غالب المعمورة".

ودلَّل "ابن باز" على أنه ليس بالأمر الإلهيِّ الجديد، بل لقد عرَفَتْه جميع الأمم، في قوله:
"والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر موجودٌ في الأمم السابقة، بعَث الله به الرسل، وأنزَل به الكتب، وأصلُ المعروف "توحيد الله" والإخلاص له، وأصلُ المنكر الشرك بالله وعبادة غيره، كما جاء في قوله تعالى: ﴿ وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ﴾ [التوبة: 71].

فكيف قُدِّم واجب "الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر" على الصلاة التي هي عمودُ الإسلام، وأعظم الأركان بعد الشهادتينِ، وعلى "الإيمان" الذي هو أصل الدين؟!

فأجاب على هذا السؤال شيخُنا "ابن باز":
"لا شك أنه قُدِّم لعظم الحاجة إليه، وشدة الضرورة إلى القيام به؛ ولأن بتحقيقِه تصلحُ الأمة، ويكثُرُ فيها الخير، ويتناصحون ويجاهدون في سبيل الله، ويأتون كل خير، ويذرون كلَّ شر، وبإضاعته والغفلةِ عنه تكونُ الكوارث العظيمة، والشرور الكثيرة، وتفترقُ الأمة، وتقسو القلوب أو تموت، وتظهَرُ الرذائل وتنتشر، وتختفي الفضائل، ويُهضَم الحق، ويظهَرُ صوت الباطل".

فإن هذا لأمرٌ واقع في كل مكان، وكل دولة، وكل قرية لا يُؤمَر فيها بالمعروف ولا يُنهَى فيها عن المنكر.

وعلى النقيض ذكر الشيخ عبدُالعزيزِ صفات المنفِّذين لهذا الأمر الواجب في قوله:
"بيَّن سبحانه أن الآمرينَ بالمعروف والناهين عن المنكر، والمقيمين للصلاة، والمؤتين للزكاة، والمطيعين لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم - هم أهل الرحمة، فدلَّ ذلك على أن الرحمة إنما تُنالُ بطاعة الله واتِّباع شريعته، ومِن أخص ذلك "الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر"، ولا تُنال الرحمةُ بالأماني ولا بالأنساب".

ولم يَفُتِ الشيخَ أن يُدلِّل على تمام الفلاحِ للآمر بالمعروف والناهي عن المنكر من القرآن الكريم؛ حيث قال:
"ففي قوله تعالى: ﴿ وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴾ [آل عمران: 104]، والمعنى أنهم هم المفلِحون على الكمال والتمام، وإن كان غيرُهم من المؤمنين مُفلحًا إذا تخلَّى عن بعض هذه الصفات لعذرٍ شرعيٍّ، لكن المفلحون على التمام والكمال هم هؤلاء الذين دَعَوا إلى الخير، وأَمَروا بالمعروف وبادَرُوا إليه، ونهَوا عن المنكر وابتعدوا عنه".

وفي السُّنة أحاديثُ عدَّة بها عواقب وَخِيمة لمن يُضيِّع الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، منها ما ذكره الشيخ في قوله:
"ورد في الحديث أيضًا عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال: ((يقول الله عز وجل: مُرُوا بالمعروف وانهَوا عن المنكر، قبل أن تدْعوني فلا أستجيب لكم، وقبل أن تسألوني فلا أعطيكم، وقبل أن تستنصروني فلا أنصركم))".

وأضاف: "وفي لفظ آخر رواه الإمام أحمد عن حديث حذيفة، يقول عليه الصلاة والسلام: ((والذي نفسي بيدِه، لتأمرُنَّ بالمعروف ولتنهَوُنَّ عن المنكر، أو ليُوشِكن الله أن يبعَث عليكم عقابًا مِن عنده، ثم لتدْعُنَّه فلا يستجيب لكم))".

لم ينتهِ حديثُنا عن هذا الواجب العظيم "الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر"، الذي بضياعِه يحدثُ البلاء الجلل، والفساد في الأرض، بل سنُكمِل في مقالات أخرى، مبرهنة بآيات من القرآن الكريم والسُّنة النبوية، بشروح عدد من علمائنا العظام، آملين أن يستفيد المسلمون من أخطاء الأمم السابقة، ولا يتركوا الظلم يتفشَّى بينهم فتَهلِك الأمة أجمع، بما فيها الصالح والطالح، راجين من المولى أن يُوفِّقنا لِما يحبه ويرضاه.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • وجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
  • وجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
  • خطبة عن النهي عن المنكر
  • فضائل الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
  • خطبة في النهي عن الإسراف في النفقات

مختارات من الشبكة

  • وجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في البيت المسلم(محاضرة - موقع الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معلا اللويحق)
  • وجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر (WORD)(كتاب - موقع الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معلا اللويحق)
  • الحكمة من وجوب النفقة على الرجل(مقالة - موقع د. محمود بن أحمد الدوسري)
  • ما معنى حرف وجوب لوجوب ؟(استشارة - الاستشارات)
  • وجوب طاعة ولاة الأمور بالمعروف وقول الله تعالى: أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم(محاضرة - موقع الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع)
  • شبهتان حول وجوب الأمر بالمعروف وجوابها (1)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح باب وجوب طاعة ولاة الأمر في غير معصية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • باب وجوب طاعة ولاة الأمر وحرمة الخروج عليهم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خطبة المسجد الحرام 12/9/1432هـ - وجوب تدبر القرآن(مقالة - موقع الشيخ د. أسامة بن عبدالله خياط)
  • شروط وجوب الزكاة وحكم مانعها(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية
  • ختام ناجح للمسابقة الإسلامية السنوية للطلاب في ألبانيا
  • ندوة تثقيفية في مدينة تيرانا تجهز الحجاج لأداء مناسك الحج
  • مسجد كندي يقترب من نيل الاعتراف به موقعا تراثيا في أوتاوا
  • دفعة جديدة من خريجي برامج الدراسات الإسلامية في أستراليا
  • حجاج القرم يستعدون لرحلتهم المقدسة بندوة تثقيفية شاملة
  • مشروع مركز إسلامي في مونكتون يقترب من الانطلاق في 2025

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 27/11/1446هـ - الساعة: 15:13
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب