• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    التحذير من المغالاة في المهور والإسراف في حفلات ...
    سماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز
  •  
    اشتراط الحول والنصاب في الزكاة
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    من فضائل الدعاء
    الشيخ محمد جميل زينو
  •  
    لا أحد أحسن حكما من الله
    د. عبدالرحمن بن سعيد الحازمي
  •  
    دلالة السنة والنظر الصحيح على أن الأنبياء عليهم ...
    د. أحمد خضر حسنين الحسن
  •  
    تفسير: (فقالوا ربنا باعد بين أسفارنا وظلموا ...
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    الدرس الثالث والعشرون: لماذا نكره الموت
    عفان بن الشيخ صديق السرگتي
  •  
    الإنفاق على الأهل والأقارب بنية التقرب إلى الله ...
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    الإسلام يدعو إلى المؤاخاة
    الشيخ ندا أبو أحمد
  •  
    خطبة عيد الأضحى: عيدنا طاعة وعبادة
    محمد بن عبدالله بن فياض العلي
  •  
    خطبة عيد الأضحى: الامتثال لأوامر الله
    محمد بن عبدالله بن فياض العلي
  •  
    أقسام المشهود عليه
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    الشهادتان - شهادة: أن لا إله إلا الله
    تركي بن إبراهيم الخنيزان
  •  
    تحريم النذر لغير الله تبارك وتعالى
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    تخريج حديث: أن ابن مسعود جاء إلى النبي صلى الله ...
    الشيخ محمد طه شعبان
  •  
    تفسير قوله تعالى: {وما محمد إلا رسول قد خلت من ...
    سعيد مصطفى دياب
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الآداب والأخلاق
علامة باركود

أبناء الخالة

أبناء الخالة
خالد يحيى محرق

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 18/9/2016 ميلادي - 16/12/1437 هجري

الزيارات: 11921

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

أبناء الخالة

 

الأقارب القريبون والبعيدون لهم حصانة ومكانة وعناية، نطقت بذلك الشريعةُ وصاية بهم وحثًّا.

والرَّحم عامة: أبناء، وأبناء أبناء، وإخوة، ومَن جاورهم من أبناء عمومةٍ وغيرهم - يرسمون شجرة تتقن فنَّ التمدُّد والتفرع.

 

وأكثر بيئة تجيد التشبُّه فيما بينها، وتتشرَّب التقاليد بسرعة هائلة - كما أسراب القطا في محاكاة بعضها بعضًا - هي بيئة الرَّحم والأقارب.

فالقبيلة شديدةُ الاقتداء والوفاء لموروثات الآباء، حقًّا كانت هذه الموروثات أم باطلًا.

 

وقد ألمحت الآية الكريمة لذلك: ﴿ إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِمْ مُقْتَدُونَ ﴾ [الزخرف: 23].

وعليه؛ فإن بيئة الأقارب من أخصب البيئات محاكاةً فيما بينهم، وتقليدًا، وحتى غيرة، وإن أخفوا ذلك عن بعضهم أحيانًا.

 

ولهذا تجد بعضًا من القبائل اشتهرت بالكرم، أو البخل، أو النجدة، إلى غير ذلك من الصفات، وما ذاك إلا لسرعة التفاعل والتقليد والمحاكاة بين أفرادِها.

فعند التقائك بفرد من أفراد قبيلةٍ ما، فكأنك التقيت بعددٍ لا بأس به من القبيلة، فالتشابه يحكم قبضتَه كثيرًا في مثل هذه البيئات.

 

♦ (القرابة تعني: المحاكاة).

♦ (القرابة: وقودٌ لانتشار صفة أو خلق ما).

 

لكن مَن يستثمر ذلك؟

يقف على هرم القرابات شخصان مهمَّان، جسران يصلان بين الماضي والحاضر، لتكمل أنت المستقبل؛ - إنهما: (الأب والأم).

فحيَّهلًا بمن قرنهما الله تعالى بنفسه ﴿ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ ﴾ [لقمان: 14].

 

التعاملُ مع الأبوين سوق طيبة رابحةٌ، مليئة بالسلع الملونة، تبتاع منها أصنافًا من التوفيق، وأشكالًا من السعادات، وقد تُشترى منها النَّكبات لمن لا يجيد التبضُّع.

 

من جهة أخرى:

فإن كلَّ عمل له مخرج، جيدًا كان هذا المخرج أو رديئًا، وإن من أهم قوانين علوم الجودة قياس المُخرجات؛ لكن أفخر المُخرجات التي قد تقف عليها هو قوله صلى الله عليه وآله وسلم: ((إذا مات ابنُ آدم انقطع عمله إلا من ثلاث)) وذكر منها: ((أو ولد صالحٍ يدعو له))، اقرأ هذا النصَّ بطريقة عكسية؛ لتعرف جودة المخرج: الدعاءُ للوالدين، يدلُّ على صلاح الداعي.

 

هذا النصُّ أعتبره هديَّة فوق البيعة.

كثرة دعائك لوالديك، دليلٌ على صلاحك، والضدُّ بالضدِّ.

إذًا؛ لمعرفة صلاح نفسك انظر دومًا لهذا المخرج: (هل تدعو لوالديك باستمرار؟

أم أحيانًا؟ أم نادرًا؟).

 

حين تقرأ في سورة مريم عليها السلام، ستصادف ابنيِ الخالةِ في ثنايا النص: (يحيى بن زكريا، وعيسى بن مريم عليهم السلام) وقد وُصِفا بالبر؛ فهذا برٌّ بوالديه، وذاك برٌّ بوالدتِه، مع أن سليمان أيضًا بارٌّ بداود عليهما السلام، إلا أن اللهَ لما ذكر البر جعله في سياق حديثه عن ابنَيِ الخالة، وكأنه يلمح إلى أن البر من الصفات والأخلاق الحميدة التي تلقى انتشارًا سريعًا في بيئات القرابات والرَّحم، عن طريق المحاكاة والتقليد، فعلًا واقتداء.

 

فممارسة البرِّ تترك أثرًا بالغًا في المشاهدين من حولك، أبناء أو أقارب، مما يستحثُّهم ويغريهم لممارسة هذه التجربة التي تفيض إحساسًا.

 

عند قوله سبحانه: ﴿ فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ قَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنْتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا * فَنَادَاهَا مِنْ تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي ﴾ [مريم: 23، 24].

 

قيل: الذي ناداها جبريل عليه السلام.

وقيل: بل ابنها عيسى عليه السلام، وهو ما ترجِّحه أدلة وإشارات كثيرة في السياق؛ وعليه: فإنك ستكون قد وقفت على أول كلمة نطق بها هذا النبيُّ البارُّ بوالدته، وهي: ﴿ أَلَّا تَحْزَنِي ﴾ [مريم: 24].

أول كلمة نطق بها هذا الذي يكلِّم الناس في المهد هي: ﴿ أَلَّا تَحْزَنِي ﴾ [مريم: 24].

 

ومعلوم أن بناء القصة القرآنية بنوع من المفردات المعينة، هو اختيارٌ مقصود من الحكيم الخبير، فحشد هذه الكلمة بالذات: ﴿ أَلَّا تَحْزَنِي ﴾ [مريم: 24] في السرد القصصي القرآني، له أبعاد وآفاق ومرادات.

 

﴿ أَلَّا تَحْزَنِي ﴾ [مريم: 24]: كلمة اختزلت حجمَ البرِّ بكل امتدادات عالمه السحيق، فأن تكون سدًّا لا تسمح للحزن أن يتسرَّب إلى قلب أمك، هو نوع من البرِّ يجيد ممارسته عيسى بن مريم عليهما السلام.

 

الأرض الأساسية للبرِّ هي طاعة الوالدين فيما يريدان من غير معصية.

لكن رأسَ الهرم في هذه الطاعة ليس عدم إحزان قلبيهما، بل عدم السماح للحزن أن يجدَ طريقَه لقلبيهما.

 

ولهذا كان بعض السلف يعي هذا المعنى جيدًا؛ فقد كان بعضُهم إذا سمعت أمُّه بمرضه وجاءت تنظر إليه، قام من فراشه يتحرَّك، كأن لم يكن به وجعٌ، مرحِّبًا بها بوجه طلْق، فإذا خرجت من عنده سقط على فراشه.

 

هذه سلعة فاخرة من سوق البرِّ، لا يكاد يتبضَّعها إلا قلة من العارفين؛ فاللهم رحماك.

اللهم رحماك.

اللهم رحماك.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • مكر الخالة (قصة)
  • إلا فهما
  • خالتي....

مختارات من الشبكة

  • من سلسلة أحاديث رمضان حديث: يا معشر قريش، احفظوني في أصحابي وأبنائهم وأبناء أبنائهم(مقالة - ملفات خاصة)
  • ابن النجار وابنه تقي الدين ابن النجار(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • ابن بطة الأب وابن بطة الابن(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين واضربوهم عليها وهم أبناء عشر(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من تراجم المنشئين: الخوارزمي - ابن العميد - ابن عبد ربه - ابن المعتز - الجاحظ - الحسن بن وهب(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • الأثبات في مخطوطات الأئمة: شيخ الإسلام ابن تيمية والعلامة ابن القيم والحافظ ابن رجب (PDF)(كتاب - موقع د. علي بن عبدالعزيز الشبل)
  • الأثبات في مخطوطات الأئمة: شيخ الإسلام ابن تيمية والعلامة ابن القيم والحافظ ابن رجب (WORD)(كتاب - موقع د. علي بن عبدالعزيز الشبل)
  • نداء إلى أبناء المسلمين وبناتهم في القرن الخامس عشر الهجري ولا سيما أبناء الجزيرة العربية(مقالة - موقع د. محمد بن لطفي الصباغ)
  • جلوس زوجة الابن مع أبناء الأسرة على الإفطار أو اجتماع العائلة(مادة مرئية - موقع موقع الأستاذ الدكتور سعد بن عبدالله الحميد)
  • اقترب زواجي وما زلت أحب ابن خالتي(استشارة - الاستشارات)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد عامين من البناء افتتاح مسجد جديد في قرية سوكوري
  • بعد 3 عقود من العطاء.. مركز ماديسون الإسلامي يفتتح مبناه الجديد
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 16/12/1446هـ - الساعة: 18:7
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب