• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    المرأة في القرآن (1)
    قاسم عاشور
  •  
    ملخص من شرح كتاب الحج (11)
    يحيى بن إبراهيم الشيخي
  •  
    الإنصاف من صفات الكرام ذوي الذمم والهمم
    د. ضياء الدين عبدالله الصالح
  •  
    الأسوة الحسنة
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    أحكام المغالبات
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    تفسير: (ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي إلا ...
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    تخريج حديث: الاستطابة
    الشيخ محمد طه شعبان
  •  
    ثمرات الإيمان بالقدر
    تركي بن إبراهيم الخنيزان
  •  
    العشر وصلت... مستعد للتغيير؟
    محمد أبو عطية
  •  
    قصة موسى وملك الموت (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (الشاكر، ...
    فهد بن عبدالعزيز عبدالله الشويرخ
  •  
    وقفات مع القدوم إلى الله (12)
    د. عبدالسلام حمود غالب
  •  
    تلك الوسائل!
    التجاني صلاح عبدالله المبارك
  •  
    حقوق المسنين (2)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    تعوذوا بالله من أربع (خطبة)
    عبدالله بن عبده نعمان العواضي
  •  
    حكم المبيت بالمخيمات بعد طواف الوداع
    د. محمد بن علي اليحيى
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / النصائح والمواعظ
علامة باركود

صلة الأرحام سبب في السعادة

صلة الأرحام سبب في السعادة
د. شريف فوزي سلطان

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 9/8/2016 ميلادي - 5/11/1437 هجري

الزيارات: 15769

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

صلة الأرحام سبب في السعادة


• علاقة صلة الأرحام بالسعادة:

في الصحيحين: قال عليه الصلاة والسلام: (مَن أحبَّ أن يُبسط له في رزقه، ويُنسأ له في آثره، فليَصِل رحِمَه)، وفي مسند أحمد يقول عليه الصلاة والسلام: (وصلة الرحم، وحُسن الخلق، وحُسن الجوار - يُعمِّران الديار، ويَزيدان في الأعمار)؛ انظر السلسلة الصحيحة.


وعند الطبراني يقول عليه الصلاة والسلام: (حتى إن أهل البيت ليكونوا فجرةً، فتنموا أموالهم ويَكْثُر عددهم إذا تواصَلوا)؛ صحَّحه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب.


نور وأجور وانشراح صدور، ويَصِلُك العزيز الغفور.

في الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الله خلق الخلق، حتى إذا فرغ منهم، قامت الرحم، فقالت: هذا مقام العائذ بك من القطيعة، قال: نعم، أما ترضين أن أَصِلَ مَن وصَلَك وأقطعَ مَن قطعَك؟ قالت: بلى، قال: فذلك لك)، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (اقرؤوا إن شئتم: ﴿ فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ * أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ ﴾ [محمد: 22، 23]).

فمن وصَل رَحِمَه وصَله الله، ومَن قطعَها قطَعه الله.


صلة الأرحام واجبة ولو قطَعوك:

قال تعالى: ﴿ وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ ﴾ [النساء: 1]، فَسَّر ذلك النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: (اتقوا الله وصِلوا أرحامكم)؛ أخرجه ابن عساكر، وصحَّحه الألباني.

قال الضحاك: واتقوا الأرحام أن تَقطعوها، ولكن بِرُّوها وصِلوها.

وقال تعالى: ﴿ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ ﴾ [الأنفال: 75].


وفي الصحيحين قال رجل: يا رسول الله، إن لي قرابة أصِلُهم ويقطعونني، وأُحسن إليهم ويُسيؤون إليّ، وأحْلُمُ عليهم ويَجهلون عليّ؟ فقال: (لئن كنت كما قلت، فكأنما تُسِفُّهم الملَّ، ولا يزال معك من الله ظهيرٌ عليهم ما دمت على ذلك).


وفي مسند أحمد وغيره عن عقبة بن عامر رضي الله عنه، قال: لقيتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخذت بيده، فقلت: يا رسول الله، أخبرني بفواضل الأعمال، قال: (يا عقبة، صِلْ مَن قطعك، وأعْطِ مَن حرَمك، واعفُ عمن ظلَمك)؛ صحيح الترغيب والترهيب.


ليس الواصل بالمكافئ:

جاء في البخاري: قال عليه الصلاة والسلام: (ليس الواصل بالمكافئ، ولكنَّ الواصل الذي إذا قُطِعت رحمُه وصلَها)، فلا نردِّد مع المخذولين: نزور مَن يزورنا، ونَقطع مَن يقطعنا، ولا نقول كما قال الشاعر - وهو يتمثل هذه الصفة الذميمة -:

ولست بهيَّابٍ لمن لا يَهابني
ولستُ أرى للمرء ما لا يرى لِيَا
فإنْ تدنُ مني تدنُ منك مَودتي
وإن تنأَ عني تَلقني عنك نائِيَا

فليس هذا من الإسلام في شيء، بل هي عين خصال الجاهلية.


الإسلام يوصي بصلة الأرحام وإن كانوا من غير المسلمين:

ففي صحيح مسلم: لَما نزل قوله تعالى: ﴿ وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ ﴾ [الشعراء: 214].

دعا رسول الله قريشًا، فاجتمعوا، فعمَّ وخصَّ، وقال: (يا بني عبدشمس، يا بني كعب بن لؤي - أنقِذوا أنفسكم من النار، يا فاطمةُ أنقذي نفسك من النار؛ فإني لا أملِك لكم من الله شيئًا غير أن لكم رحِمًا سأبُلُّها بِبلالها)؛ أي: لا أملِك لكم إن لم تُسلموا إلا صِلتكم.


وجاء في صحيح البخاري: لم يجد عمر رضي الله عنه حرجًا من أن يهدي حُلَّةً بعث بها إليه الرسول صلى الله عليه وسلم إلى أخٍ له من أُمه مشرك".


الصدقة على المسكين صدقة، والصدقة على القريب صدقة وصلة:

جاء في الصحيحين: لَمَّا نزل قوله تعالى: ﴿ لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ ﴾ [آل عمران: 92]، قام أبو طلحة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إن الله تبارك وتعالى يقول: ﴿ لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ ﴾، وإن أحب مالي إليّ بَيرحاء، وإنها صدقة لله، أرجو برَّها وذُخرها عند الله، فضعها يا رسول الله حيث أراك الله، فقال صلى الله عليه وسلم: (ذلك مال رابح، ذلك مال رابح، وقد سمعت ما قلت، وإني أرى أن تجعلها في الأقربين)، فقال أبو طلحة: أفعل يا رسول الله، فقسَّمها أبو طلحة في أقاربه وبني عمه.


احذَر يا عبد الله من رد عملك وحبوطه وعدم قبوله:

فإن قاطع الرحم إذا ردَّ كثيرًا وصدَّ أقاربه عن التواصل والبر، فكذلك الله تعالى يَرُدُّ عمله ولا يقبله؛ فعن أبي هريرة قال صلى الله عليه وسلم: ِ(إن أعمال بني آدم تُعرض كلَّ خميس ليلة الجمعة، فلا يُقبل عمل قاطع رحمٍ)؛ رواه أحمد، وصحَّحه الألباني.


وحسبه شُؤمًا وتعسًا وضلالًا أن الرحمة لا تتنزل على قوم هو فيهم؛ كما في الحديث الذي رواه البيهقي في شُعب الإيمان: (إن الرحمة لا تتنزل على قوم فيهم قاطع رحم)؛ أخرجه البخاري في الأدب المفرد، وضعَّفه الألباني، لذلك قال عليه الصلاة والسلام: (لا يدخل الجنة قاطع)؛ متفق عليه.


فكم من أقارب قطَعهم الله وفصَلهم عن رحمته بسبب قطيعتهم لأرحامهم! وكم من رحمٍ اليوم تشكو لربها ظلمَ أهلها! فيا تعاسة هؤلاء الذين خاصموا أقاربهم وهجروهم، ويفرحون لحزنهم ويحزنون لفرحهم! لقد رأينا في هذا الزمان إخوةً أشِقاء تخاصموا وتقاطعوا وتدابروا، ولم ير الواحد منهم أخاه إلا عند موته: ﴿ وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا ﴾ [النساء: 1].


كيف تكون صلة الرحم؟

صلة الرحم لها وسائل عديدة ومتنوعة ولله الحمد، فالرحم توصل بـ:

1- الزيارة، وهذا مما يُقَوِّي الترابط ويزيد المحبة والألفة والاعتصام.

2- معاهدتهم بالسؤال عنهم، وتفقُّد أحوالهم؛ بإكرام كريمهم، وعيادة سقيمهم، والتيسير على مُعسرهم.

3- المال.

4- الدعاء.

5- طلاقة الوجه.

6- إجابة الدعوة.

7- التهنئة بما يسَّر، والتعزية لكل ما يصيب.

8- النصيحة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

9- الهاتف.

10- حب الخير لهم، وبُغض الشر أن يصيبهم.


النصيحة:

ابدأ من الآن إن كنت تريد الجنة، انطلق إلى زيارة واحدٍ من أرحامك، أو اتَّصل عليه، ولتكن هذه بداية، ولا تنسَ أنه (ليس الواصل بالمكافئ).





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • صلة الأرحام والقرب من الرحمن
  • صلة الأرحام
  • من أسباب محبة الله تعالى عبدا (صلة الأرحام وأخصها بر الوالدين)
  • صلة الأرحام
  • صلة الأرحام والقرابة
  • وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله
  • التعذر بقلة الوقت وكثرة الأشغال عن صلة الأرحام
  • قبسات من هدي الإسلام في صلة الأرحام
  • إعلام الأنام بفضل صلة الأرحام (خطبة)
  • حقيقة صلة الأرحام
  • صلة الأرحام وبركة الأرزاق والأيام (خطبة)

مختارات من الشبكة

  • فقرة عن صلة الرحم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • صلة الرحم في الكتاب والسنة: أهمية صلة الرحم وثمراتها وخطورة قطيعة الرحم وأسبابها وآثارها(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • صلة الرحم سبب عظيم من أسباب الرزق(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • الأسباب المعينة على صلة الأرحام(مقالة - آفاق الشريعة)
  • صلة الأرحام(مقالة - آفاق الشريعة)
  • درس وعظي: (صلة الأرحام في رمضان) (7)(مقالة - ملفات خاصة)
  • صلة الرحم: السعادة المهجورة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • فضائل صلة الرحم عند أهل العلم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • صلتان للفعل "تمتع يتمتع تمتعا": الباء ومن وبلاغة القرآن الكريم في اختيار الصلات(مقالة - حضارة الكلمة)
  • صلاتك .. صلتك بإخوانك(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية
  • ختام ناجح للمسابقة الإسلامية السنوية للطلاب في ألبانيا
  • ندوة تثقيفية في مدينة تيرانا تجهز الحجاج لأداء مناسك الحج
  • مسجد كندي يقترب من نيل الاعتراف به موقعا تراثيا في أوتاوا
  • دفعة جديدة من خريجي برامج الدراسات الإسلامية في أستراليا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 29/11/1446هـ - الساعة: 21:31
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب