• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    صحيح الأخبار المروية فيمن تنبأ ببعثه خير البرية ...
    عبدالله بن عبدالرحيم بن محمد الشامي
  •  
    تشجير متن الدليل في علم التفسير (PDF)
    افتتان أحمد
  •  
    نسخة الصغاني (النسخة البغدادية) لصحيح البخاري
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    مواسم الخيرات ماذا أحدثت فينا من أثر؟
    عبدالسلام بن محمد الرويحي
  •  
    (سورة الماعون) من مشروع (لرأيته خاشعا "القرآن فهم ...
    د. محمد حسانين إمام حسانين
  •  
    أولياء الرحمن وأولياء الشيطان
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    خطبة: كيف نربي أولادنا على الدعوة إلى الله
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    تفسير قوله تعالى: ﴿وما كان قولهم إلا أن قالوا ...
    سعيد مصطفى دياب
  •  
    الطهارة
    تركي بن إبراهيم الخنيزان
  •  
    ظاهرة تأخر الزواج (2)
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    الغيبة والنميمة طباع لئيمة (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    قبسات من علوم القرآن (2)
    قاسم عاشور
  •  
    من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (القادر، ...
    فهد بن عبدالعزيز عبدالله الشويرخ
  •  
    حقوق الزوجة على زوجها (2)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    غابة الأسواق بين فريسة الاغترار وحكمة الاغتناء
    عبدالله بن إبراهيم الحضريتي
  •  
    فرق بين الطبيب والذباب
    محمد بن عبدالله العبدلي
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / التفسير وعلوم القرآن
علامة باركود

مناهج القراء في ميم الجمع

مناهج القراء في ميم الجمع
حامد شاكر العاني

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 24/3/2016 ميلادي - 15/6/1437 هجري

الزيارات: 121850

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

مناهج القرَّاء في ميم الجمع

 

كنا قد ذكرنا في باب المدِّ الطبيعي صلة الميم الصغرى إذا جاء بعدها حرف متحرك بمدِّها حركتين على القصر، وكذلك في باب المدِّ المنفصل إذا جاء بعد ميم الجمع همز بمدِّها كالمدِّ المنفصل وكل قارئ حسب منهجه. وفيما يأتي تفصيل ذلك:

• قرأ ابن كثير، وقالون عن نافع بخلف عنه [1]، وأبو جعفر بصلة الميم الساكنة لدى الوصل بواو مدِّية لفظاً نحو: ﴿ عَلَيْهِمْ وَلَا ﴾ [الفاتحة: 7]، وهذا هو مذهبهم في كل ميم جمع بشرط أن يكون الحرف الذي بعدها متحركاً (عَلَيهُمُو وَلَا). وإذا وقع بعدها همزة قطع متحركة نحو ﴿ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ ﴾ [البقرة: 6]، ﴿ وَأَكْلِهِمْ أَمْوَالَ ﴾ [النساء: 161] وما شابهها وفي القرآن كثير، فحكمه حكم المدِّ المنفصل، فيكون لابن كثير، وأبي جعفر القصر قولاً واحداً بمقدار حركتين، ويكون لقالون القصر والمدُّ. وأما ورش من طريق الأزرق فقد قرأها كذلك بالصلة ولكن مع الطول ست حركات، لأنه يمدُّ المنفصل كذلك، وله من طريق الأصبهاني القصر، والتوسط. وقرأ الباقون من غير صلة.

 

• أما إذا جاء بعد ميم الجمع حرف ساكن فاتفقوا جميعاً على ضمها بشرط الوصل من غير صلة نحو ﴿ أَنْ يَأْتِيَهُمُ اللَّهُ ﴾ [البقرة: 210] ﴿ جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ ﴾ [البقرة: 213]. إلاَّ أن أبا عمرو البصري كسرها إذا جاء بعدها حرف ساكن، وقبلها هاء، وقبل الهاء كسرة أو ياء ساكنة نحو ﴿ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبَابُ ﴾ [البقرة: 166] فتقرأ (بِهِمِ الأَسْبَاب)، ونحو ﴿ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ ﴾ [البقرة: 246] فتقرأ (عليهِمِ القتال)، وهكذا....، وأما لدى الوقف فجميع القراء يقفون على ساكن من غير صلة.

 

• قرأ خلف عن حمزة بخلف عنه بالسكت [2] على ميم الجمع وصلاً ووقفاً سواء جاء بعدها همزة قطع أو حرف متحرك كما في ﴿ عَلَيْهِمْ وَلَا ﴾ [الفاتحة: 7]، ﴿ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ ﴾ [البقرة: 6].

 

• اختلف أهل الأداء في ميم الصلة هل يجوز فيها الإشمام والرَّوم من عدمه، فأجازه مكي بن أبي طالب كما في التبصرة [3]، ومنعه الداني، وترك الإشارة بهما أقيس فيها وهذا هو المشهور وعليه العمل[4].

 

• إذا اتصلت ميم الجمع بضمير وصلت لجميع القرَّاء بواو مدِّية بمقدار حركتين كما في ﴿ أَنُلْزِمُكُمُوها ﴾ (هود 28)، ﴿ أُورِثْتُمُوهَا ﴾ (الأعراف 43)، ﴿ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ ﴾ في (الأحزاب 53)... وهكذا.

 


[1] أي أن لقالون وجهين: الإسكان والصلة بواو مدية، والوجهان أشار إليهما الشاطبي بقوله: (وقالون بتخييره جلا) وهما من رواية أبي نشيط كما بين ذلك في النشر خلافاً لغيره عن بعض المشايخ القائلين أن ضم الميم من طريق الحلواني. ينظر: كتاب الفارق بين روايتي حفص وورش ص 17.

[2] والسكت يكون من غير تنفس بفترة جداً وجيزة.

[3] ينظر: التبصرة ص 109. واعتبره ابن الجزري من شذوذ مكي بن أبي طالب.

[4] والسكت يكون من غير تنفس بفترة جداً وجيزة.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • كلمة حول مناهج القراء العشر ورواتهم وطرقهم في المد والقصر
  • مناهج القراء في هاء الكناية
  • مناهج القراء في الهمزة المنفردة إذا كانت ساكنة
  • مناهج القراء في الإدغام الكبير

مختارات من الشبكة

  • إمعان النظر في مناهج القراء العشر ورواتهم وطرقهم في المد والقصر (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • مناهج القراء في الوقف على آخر الكلم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مناهج القراء في الهمزة المنفردة المتحركة وقبلها ساكن(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مناهج القراء في الهمزة المنفردة المتحركة بعد متحرك(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مناهج القراء في اجتماع همزتين من كلمة أو كلمتين(مقالة - آفاق الشريعة)
  • إمعان النظر في مناهج القراء العشر ورواتهم وطرقهم في المد والقصر (PDF)(كتاب - آفاق الشريعة)
  • الوجيز في مناهج المحدثين للكتابة والتدوين (1)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مناهج المحدثين العظماء (منهج الإمام البخاري رحمه الله)(مادة مرئية - موقع موقع الأستاذ الدكتور سعد بن عبدالله الحميد)
  • مناهج المحدثين العظماء (منهج الإمام مسلم رحمه الله)(مادة مرئية - موقع موقع الأستاذ الدكتور سعد بن عبدالله الحميد)
  • مناهج المحدثين العظماء (منهج الإمامين أبي داود والترمذي رحمهما الله)(مادة مرئية - موقع موقع الأستاذ الدكتور سعد بن عبدالله الحميد)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مبادرة أكاديمية وإسلامية لدعم الاستخدام الأخلاقي للذكاء الاصطناعي في التعليم بنيجيريا
  • جلسات تثقيفية وتوعوية للفتيات المسلمات بعاصمة غانا
  • بعد خمس سنوات من الترميم.. مسجد كوتيزي يعود للحياة بعد 80 عاما من التوقف
  • أزناكايفو تستضيف المسابقة السنوية لحفظ وتلاوة القرآن الكريم في تتارستان
  • بمشاركة مئات الأسر... فعالية خيرية لدعم تجديد وتوسعة مسجد في بلاكبيرن
  • الزيادة المستمرة لأعداد المصلين تعجل تأسيس مسجد جديد في سانتا كروز دي تنريفه
  • ختام الدورة التاسعة لمسابقة "جيل القرآن" وتكريم 50 فائزا في سلوفينيا
  • ندوة في سارنيتسا تبحث تطوير تدريس الدين الإسلامي وحفظ التراث الثقافي

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 14/1/1447هـ - الساعة: 12:51
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب