• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    حقوق الزوجة على زوجها (2)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    غابة الأسواق بين فريسة الاغترار وحكمة الاغتناء
    عبدالله بن إبراهيم الحضريتي
  •  
    فرق بين الطبيب والذباب
    محمد بن عبدالله العبدلي
  •  
    بين الدعاء والفرج رحلة الثقة بالله (خطبة)
    عبدالله بن إبراهيم الحضريتي
  •  
    يوم القيامة: نفسي.. نفسي
    د. عبدالرحمن بن سعيد الحازمي
  •  
    من مائدة السيرة: الدعوة السرية
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    خطبة: عاشوراء وطلب العلم
    د. أيمن منصور أيوب علي بيفاري
  •  
    سلسلة الأسماء الحسنى (2) اسم (الرب)
    نجلاء جبروني
  •  
    نطق الشهادة عند الموت سعادة (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    خصائص الجمع الأول للقرآن ومزاياه
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    الإسلام يأمرنا بإقامة العدل وعدم الظلم مع أهل ...
    الشيخ ندا أبو أحمد
  •  
    ذكر الله عز وجل (خطبة)
    رمضان صالح العجرمي
  •  
    عناية الأمة بروايات ونسخ «صحيح البخاري»
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    وحي الله تعالى للأنبياء عليهم السلام
    د. أحمد خضر حسنين الحسن
  •  
    تفسير قوله تعالى: { ودت طائفة من أهل الكتاب لو ...
    الشيخ أ. د. سليمان بن إبراهيم اللاحم
  •  
    عاشوراء بين مهدي متبع وغوي مبتدع (خطبة)
    الشيخ عبدالله بن محمد البصري
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / فقه وأصوله
علامة باركود

جريمة الانتحار

جريمة الانتحار
أبو الحسن هشام المحجوبي ووديع الراضي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 20/3/2016 ميلادي - 11/6/1437 هجري

الزيارات: 13666

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

جريمة الانتحار

 

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، وبعد:

فمن العجيب أن نعتاد بين الفينة والأخرى سماعَ أخبار تحزُّ في النفوس، وتأسف لحال الأمة على ما آلت إليه من انفصام وجهل مطبق، ولا شك أن جناية قتل النفس - أو الانتحار بلغة العصر - من هذه الظواهر الغريبة التي استشرَتْ بشكل رهيب في المجتمع الإسلامي، فكل مرة نسمع عن شيخ وضع حدًّا لحياته لأسباب دنيوية واهية، ونسمع عن شاب - أو شابة - قتل نفسه لنشوب نزاع بينه وبين خليلته، أو فشل العلاقة العاطفية التي تربطهما خارج مؤسسة الزواج، وغيرها من الأسباب الدنيوية التي تجعل نفس المنتحر تَستسلِم لوساوس الشيطان، وتَرتكِب هذا المنكر العظيم.

 

ومعلوم في ديننا أن الانتحار من كبائر الذنوب، ومرتكبها يعاقب بمثل ما قتل به نفسه؛ قال الله سبحانه: ﴿ وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا * وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ عُدْوَانًا وَظُلْمًا فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نَارًا وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا ﴾ [النساء: 29، 30]، وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((مَن تردَّى من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردى فيه خالدًا مخلَّدًا فيها أبدًا، ومَن تحسَّى سمًّا فقتل نفسه فسمُّه في يده يتحساه في نار جهنم خالدًا مخلدًا فيها أبدًا، ومَن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يجأ بها في بطنِه في نار جهنم خالدًا مخلدًا فيها أبدًا))؛ رواه البخاري (5442) ومسلم (109)، وعن ثابت بن الضحاك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((مَن قتل نفسه بشيء في الدنيا عذِّب به يوم القيامة))؛ رواه البخاري (5700) ومسلم (110).

 

حتى إن النبي صلى الله عليه وسلم ترك الصلاة على المنتحر عقابًا له واعتبارًا لغيره، لكنه أذن للناس بالصلاة عليه؛ لأن مرتكب هذه المعصية لا يعدُّ كافرًا، ومصيره تحت مشيئة الله تعالى، إن شاء تجاوز عنه وإن شاء عذّبه بحكمته وفضله وعدله؛ فعن جابر بن سمرة قال: "أُتِي النبي صلى الله عليه وسلم برجل قتَل نفسه بمشاقص فلم يُصلِّ عليه"؛ رواه مسلم (978). والمِشقص: سهم عريض له طرف حاد.

 

قال النووي: "قال العلماء: هذا الحديث محمول على التنفير من الانتحار؛ كعدم صلاته الجنازة على من عليه دَيْن، وقد صلت الصحابة على المدين بأمر النبي صلى الله عليه وسلم، وذلك للتنفير من الدَّيْن، وليس لأنه كافر...".

 

وقد سئل الشيخ ابن باز رحمه الله في مَن قتل نفسه، فهل يصلَّى عليه؟!

فأجاب: "يصلِّي عليه بعض المسلمين كسائر العصاة؛ لأنه لا يزال في حكم الإسلام عند أهل السنة"؛ "مجموع فتاوى الشيخ ابن باز" (13 / 162).

 

فالحل ليس في التعدِّي على النفس والهروب إلى المجهول، بل السر في الرجوع إلى شرع الله وذِكْره ودعائه، واحتساب الأجر عنده، ورجاء رحمته وفرَجِه وفضله؛ لأنَّه بشرع الله تستقيم الحياة، وتطمئنُّ القلوب، وتسعد النفس، وتعيش حياة هنيئة في الدنيا والآخرة؛ قال جل وعلا: ﴿ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ ﴾ [الرعد: 28].

 

ومن أصول الإيمان التي إن أُشربها قلب الإنسان استحال ارتكابه لهذا الجُرم أصل الإيمان بالقدَرِ خيره وشرِّه، وهو اعتقاد أن كل شيء في هذا الكون وقع بعلم الله وإذنه، ولازمه الرضى بأقدار الله ورجاء رحمته سبحانه وفرجه، والابتعاد عن اليأس من رحمته، قال تعالى على لسان يعقوب عليه السلام: ﴿ إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ ﴾ [يوسف: 87].

 

ونسأل الله تعالى أن يُبصِّرنا بأمور دينِنا، ويُعيننا على أنفسنا، ويدرأ عنا نزغات الشيطان، آمين، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الانتحار.. مسؤولية فرد أم مجتمع؟!
  • هل الانتحار يمثل حلا للمشكلات؟
  • الانتحار
  • الانحلال الخلقي والانتحار في الدول الغربية
  • الانتحار وموقف الإسلام منه (خطبة)
  • لماذا ينتحرون؟
  • يوشك أن ينتحر
  • ظاهرة الانتحار أسباب وحلول
  • تحريم الانتحار
  • الانتحار ليس من فعل الأتقياء الأبرار (خطبة)
  • الانتحار: الأسباب والوقاية والعلاج
  • الانتحار: أسبابه وعلاجه
  • خطبة عن الانتحار
  • الانتحار (خطبة)

مختارات من الشبكة

  • ملخص بحث: جرائم الإعلام الجديد - دراسة تحليلية لواقع جرائم شبكات التواصل الاجتماعي وكيفية مواجهتها عربيا ودوليا(مقالة - الإصدارات والمسابقات)
  • عقوبة التعزير بأخذ المال(مقالة - موقع أ. د. علي أبو البصل)
  • السلوك الإجرامي كركن من الأركان المادية لجريمة التلوث السمعي في القانون(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • ألمانيا: ازدياد جرائم اليمين المتطرف تجاه المسلمين(مقالة - المسلمون في العالم)
  • مكافحة جرائم الشرف(مقالة - موقع أ. د. علي أبو البصل)
  • العقوبة ومناسبتها للجريمة(مقالة - موقع أ. د. علي أبو البصل)
  • الجريمة الإلكترونية في الشرق الأوسط(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ماهية الجريمة الجنائية(مقالة - موقع أ. د. محمد جبر الألفي)
  • صربيا: اعتقال مشتبهين بجرائم حرب في مذبحة سريبرينيتسا(مقالة - المسلمون في العالم)
  • الاختلاط وآثاره الجنائية(مقالة - مجتمع وإصلاح)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد خمس سنوات من الترميم.. مسجد كوتيزي يعود للحياة بعد 80 عاما من التوقف
  • أزناكايفو تستضيف المسابقة السنوية لحفظ وتلاوة القرآن الكريم في تتارستان
  • بمشاركة مئات الأسر... فعالية خيرية لدعم تجديد وتوسعة مسجد في بلاكبيرن
  • الزيادة المستمرة لأعداد المصلين تعجل تأسيس مسجد جديد في سانتا كروز دي تنريفه
  • ختام الدورة التاسعة لمسابقة "جيل القرآن" وتكريم 50 فائزا في سلوفينيا
  • ندوة في سارنيتسا تبحث تطوير تدريس الدين الإسلامي وحفظ التراث الثقافي
  • مشروع للطاقة الشمسية وتكييف الهواء يحولان مسجد في تيراسا إلى نموذج حديث
  • أكثر من 5000 متطوع مسلم يحيون مشروع "النظافة من الإيمان" في زينيتسا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 12/1/1447هـ - الساعة: 14:55
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب