• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    ابتلاء مبين وذبح عظيم (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    حديث: لا طلاق إلا بعد نكاح، ولا عتق إلا بعد ملك
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    طب الأمراض التنفسية في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    المسارعة إلى الاستجابة لأمر الله ورسوله صلى الله ...
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
  •  
    مشاهد عجيبة حصلت لي!
    أ. د. عبدالله بن ضيف الله الرحيلي
  •  
    سورة الكافرون.. مشاهد.. إيجاز وإعجاز (خطبة)
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    ما جاء في فصل الشتاء
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    من حافظ عليها..
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    مفهوم القرآن في اللغة
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    حكم إمامة الذي يلحن في الفاتحة
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    خطبة (المرض والتداوي)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    زكاة الودائع المصرفية الحساب الجاري (PDF)
    الشيخ دبيان محمد الدبيان
  •  
    تحية الإسلام الخالدة
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    آداب التلاوة وأثرها في الانتفاع بالقرآن الكريم
    أ. د. إبراهيم بن صالح بن عبدالله
  •  
    الأحاديث الطوال (22) حديث أم زرع
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    أمثال القرآن: حكم وبيان (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
شبكة الألوكة / المواقع الشخصية / مواقع المشايخ والعلماء / د. حسني حمدان الدسوقي حمامة / في الإعجاز
علامة باركود

قاع البحر في آيات القرآن

قاع البحر في آيات القرآن
د. حسني حمدان الدسوقي حمامة

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 20/6/2021 ميلادي - 10/11/1442 هجري

الزيارات: 15066

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

قاع البحر في آيات القرآن

 

مد وإنقاص: حينما تُمد الأرض من قيعان المحيطات، يتسع البحر، فيتباعَدُ شاطئاه بنفس المعدل الذي يفتح به قاع البحر من منتصفه، ولكن التباعد يتم بقدر، بحيث إن الجزء المتسع عند منتصف قيعان البحار ينقُص جزءٌ معادِل له عند حواف الألواح المتباعدة، فيغوص الجزء عند أطراف أو حواف قطع الأرض المتباعدة، مكوِّنًا غورًا عميقًا يسمي بنطاق الانضواء؛ فالجزء المتسع من عند منتصف قاع البحر الأحمر يُقابِلُه جزءٌ ينقص عند الحواف الشرقية والشمالية لشبه الجزيرة العربية.

 

توازن عجيب مدهش، أشار إليه القرآن في الكثير من الآيات التي تربط بين تلازم مدِّ الأرض وجعل وإلقاء الرواسي، وإنقاص الأرض من أطرافها، قبل أن تدخل تلك المفرداتُ قاموسَ عِلمِ الأرض بأكثر من ألف سنة.


والجزء الذي ينقص من الأرض من عند أطراف أو حواف قطع الأرض، يهبط عائدًا إلى جوف الأرض لينصهر، ثم يعود صاعدًا إلى قاع البحر من عند منتصفه. وهكذا يتوالى المد والإنقاص في دورة عجيبة.

 

ولعل من وجهة نظري أن نطاقات الانضواء تمثِّل برزخًا بين البحار المتجاورة، وصدق الله تعالى إذ يقول: ﴿ مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ * بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَا يَبْغِيَانِ ﴾ [الرحمن: 19، 20].

 

أغوار المحيط واتزان الأرض:

تمد الأرض باستمرار، فهل مدُّ الأرض يحدث بقدر؟ وهل هناك شيء ما يعادل هذا التمدُّدَ ويمنع الأرض من أن تمور ويجعلها تقر؟ بالتأكيد لا تُمد الأرض عشوائيًّا، والدليل على ذلك يأتي من قاع البحر نفسِه، خاصة عند الساحل الغربي لأمريكا الجنوبية وفي غرب المحيط الهادي؛ حيث يهبط قاع البحر فجأة مكوِّنًا أغوارًا محيطية (Oceanic Trenches) على هيئة قيعان عميقة ضيقة طويلة، تقع عند حواف القارات وتوازيها، وتوجد أيضًا موازية للجزر القوسية.

 

وتوجد تلك الأغوار عند حواف الألواح المتقاربة عند نطاقات الانضواء (Subduction zones) في أماكن تصادم ألواح الغلاف الصخري. هناك يسحب أحد الألواح ليهبط تحت اللوح المجاور له، ويغوص في وشاح الأرض، وتكثُر الزلازل والبراكين عند تلك النطاقات.

 

وفي الأغوار البحرية، يقوم اللوح الهابط بسحب قاع البحر، وبلغة القرآن الكريم تمد الأرض من عند قاع البحر المسجور، وتنقص من أطرافها، وعند الأطراف تلقي الرواسي في الأرض.

 

يا له من إعجاز تنطق به آيات القرآن الكريم! وصدق الله العليم الذي أحاط بكل شيء علمًا إذ يقول: ﴿ وَهُوَ الَّذِي مَدَّ الْأَرْضَ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْهَارًا وَمِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ جَعَلَ فِيهَا زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ﴾ [الرعد: 3].

 

﴿ وَالْأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْزُونٍ ﴾ [الحجر: 19].

 

﴿ بَلْ مَتَّعْنَا هَؤُلَاءِ وَآبَاءَهُمْ حَتَّى طَالَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُ أَفَلَا يَرَوْنَ أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا أَفَهُمُ الْغَالِبُونَ ﴾ [الأنبياء: 44].

 

جانب البر الآمن والخسيف: تعرف الحواف القارية (Continental margins) على أنها أقاليم الاتصال بين القشرة القارية والقشرة المحيطية، وتنقسم إلى نوعين: الحواف الآمنة والحواف النشطة، وتتميز الحواف الآمنة (Passive) بقلة النشاط الحركيِّ، علاوة على الاتصال المحكم بين القشرتين.

 

ومن أمثلة النوع الأول الحواف القارية لجانبَي المحيط الأطلسي، وعلي النقيض من ذلك، فإن الحواف القارية النَّشِطة (Active) تتميز بأن لوح القشرة المحيطيَّة يسحب تحت لوح القشرة القارية، حيث يتكون نطاق الانضواء (Subduction Zone) عند أو بالقرب من الحافة، وعندئذٍ تهبطُ القشرة المحيطيَّة مئات الكيلو مترات بميل تحت القارة، ومن أمثلة النوع النشطِ الساحلُ الغربي لأمريكا الشمالية.

 

ويتميز النوع الثاني من الحواف القارية بوجود الأغوار المحيطيَّة (Trenches)، ويمثِّل غور ماريانا (Mariana) الموجود شمال غنيا الجديدة (New Guinea) في جنوب المحيط الهادي أعمقَ مكان على الأرض، حيث يبلغ عمقُه 11 كم تقريبًا تحت مستوى سطح البحر، أما بقية الأغوار المحيطية، فإن عمقها يتراوح بين 8 - 10 كم، وتتكوَّن الأغوار كما قلنا عند نطاقات الانضواء، أو في وسط أحواض المحيطات عند حواف الألواح المتقاربة.

 

ولقد ذكرنا الحواف الآمنة؛ لنوضِّح إعجازًا علميًّا أشار إليه القرآنُ الكريم إشارة بليغة دقيقة، حيث عبَّر عنها بجانب البَرِّ في قوله تعالى: ﴿ وَإِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فِي الْبَحْرِ ضَلَّ مَنْ تَدْعُونَ إِلَّا إِيَّاهُ فَلَمَّا نَجَّاكُمْ إِلَى الْبَرِّ أَعْرَضْتُمْ وَكَانَ الْإِنْسَانُ كَفُورًا * أَفَأَمِنْتُمْ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمْ جَانِبَ الْبَرِّ أَوْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا ثُمَّ لَا تَجِدُوا لَكُمْ وَكِيلًا * أَمْ أَمِنْتُمْ أَنْ يُعِيدَكُمْ فِيهِ تَارَةً أُخْرَى فَيُرْسِلَ عَلَيْكُمْ قَاصِفًا مِنَ الرِّيحِ فَيُغْرِقَكُمْ بِمَا كَفَرْتُمْ ثُمَّ لَا تَجِدُوا لَكُمْ عَلَيْنَا بِهِ تَبِيعًا ﴾ [الإسراء: 67 - 69].

 

وقد قال المفسِّرون في ﴿ جَانِبَ الْبَرِّ ﴾: ناحية الأرض، وسماه جانبًا؛ لأنه يصير بعد الخسف جانبًا، وأيضًا فإن البحر جانب والبَر جانب، وقيل: إنهم كانوا على ساحل البحر، وساحله جانب البر، وكانوا فيه آمنين من أهوال البحر، فحذَّرهم ما أَمِنُوهُ من البَرِّ، كما حذَّرهم ما أَمِنوه من البحر (القرطبي. المجلد الخامس. ص189).

 

ولكي نفهم أن المقصود من جانب البرِّ هو الحافة القارية التي ذكرناها من قبل، يلزم تدبُّر الآية السابقة لآية جانب البر من نفس السورة، وكذلك الآيتين التاليتين لها؛ حتى تكتمل الصورة، ويشير السياق إلى أن الفُلْكَ ومن عليها في البحر إنما تسير بلطف ولين في عمق البحر بقدرة الله، فإذا مسَّهم الضُّرُّ فلا ملجأ لهم إلا الله، الذي يُخرِجُهم وحده إلى جانب الأمان (إلى جانب البر)؛ أي: إلى المياه الضحلة بالقرب من الساحل، فإنْ أَمِنوا مَكْرَ الله لجحودهم النعمة، فهو قادر على أن يحول الحافة الآمنة إلى غور عميق نتيجة خسف جانب البر، أو يُعيدهم إلى حيث كانوا في البحر العميق، فتُغرِقهم الريحُ الشديدة بكفرهم.

مد الأرض من منتصف المحيط وإنقاصها من أطراف قطعها المتجاورات





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • المماليك البحرية
  • ممارسة الصيد البحري
  • الحطام البحري
  • البحر جندي مـن جنود الله (خطبة)
  • البحر المسجور إعجاز علمي للقرآن الكريم
  • أسرار البحار في القرآن الكريم: ملتقى البحرين

مختارات من الشبكة

  • تفسير: (قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل أن تنفد كلمات ربي)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • المحاضرة الثانية - شرح دوائر الخليل بن أحمد الفراهيدي(مادة مرئية - مكتبة الألوكة)
  • وصف البحر والمحيط في قصائد ديوان (مراكب ذكرياتي) للدكتور عبدالرحمن العشماوي(مقالة - حضارة الكلمة)
  • الخلاف في طهورية ماء البحر(مقالة - موقع الشيخ دبيان محمد الدبيان)
  • نضال الذاكرة(مقالة - حضارة الكلمة)
  • أسرار البحار في القرآن الكريم(مقالة - موقع د. حسني حمدان الدسوقي حمامة)
  • على شاطئ البحر(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ليو الطرابلسي (غلام زرافة)(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • مخطوطة البحر المحيط في تفسير القرآن العظيم (الجزء الأول)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • معركة الجوزاء 578 هـ(مقالة - موقع د. محمد منير الجنباز)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • يوم مفتوح للمسجد يعرف سكان هارتلبول بالإسلام والمسلمين
  • بمشاركة 75 متسابقة.. اختتام الدورة السادسة لمسابقة القرآن في يوتازينسكي
  • مسجد يطلق مبادرة تنظيف شهرية بمدينة برادفورد
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير
  • مؤتمرا طبيا إسلاميا بارزا يرسخ رسالة الإيمان والعطاء في أستراليا
  • تكريم أوائل المسابقة الثانية عشرة للتربية الإسلامية في البوسنة والهرسك

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 14/11/1446هـ - الساعة: 17:59
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب