• الصفحة الرئيسية خريطة الموقع RSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
  • Facebook
  • Twitter
  • YouTube
  • Instagram
  • Telegram
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد   إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    قراءات اقتصادية (89) اقتصاد الفقر.. بؤس وأزمات
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    من مائدة الصحابة: أبو أيوب الأنصاري رضي الله عنه
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    تراجع الدور الحضاري للأمة الإسلامية: قراءة في ...
    عربي محمد بكر إسماعيل
  •  
    الإسلام والإنسانية: حوار لتصحيح الوهم القائل بأن ...
    ريحان محمدوي
  •  
    الفكر والثقافة
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    أحاديث المازني- من قصص الحياة طبعة دار روائع
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    قضايا مجتمعية عصرية: ما فائدة الذكاء الاصطناعي إن ...
    محمد حسين حسن
  •  
    من مشكاة النبوة في المال والاقتصاد (9)
    أ. د. باسم عامر
  •  
    عبدالله بن مسعود رضي الله عنه
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    عبد الله بن حذافة السهمي رضي الله عنه
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    ظاهرة إتلاف المحاصيل الزراعية... إلى أين؟!
    د. منال محمد أبو العزائم
  •  
    من يتحكم بالإنسان العقل أو العاطفة؟
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    الفكر المؤقصد
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    سلسلة تعرف على نوادر الرسائل والكتب (9) توجيهات ...
    ياسين نزال
  •  
    كيف نستفيد من الذكاء الاصطناعي دون أن نفقد قيمنا ...
    حذيفة محمد إبراهيم
  •  
    صهيب بن سنان (الرومي)
    د. أمير بن محمد المدري
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / إدارة واقتصاد
علامة باركود

الحطام البحري

محمد هادفي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 22/11/2016 ميلادي - 23/2/1438 هجري

الزيارات: 7259

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

الحطام البحري


إن التَّطرُّق إلى هذه المسألة كان من زاوية الإشارة إلى ضرورةِ عرضِها وبسطِها؛ لِما لها من تأثيرٍ وأهمية على المستوى البيئي والاقتصادي والعلمي، تأثير يبرِّر جدارةَ هذه المسألة بأن تحظى بمكانة خاصَّة لدى الفرد والمجموعة: وعيًا، وتداولًا، وطرحًا يجعل منها مَحِلَّ اهتمامِ الإنسان والمجموعة؛ حيث تُسمَّى "حُطَامًا بحْريًّا" كلُّ الأشياء المُهمَلة، بما في ذلك المنقولات ذات الصِّبغة الأثرية أو التاريخية، والتي شحَط أو قذف بها البحر على الشواطئ والسواحل، أو عُثِر عليها عائمةً، أو أُخرجت من أعماق البحر بالمياه الداخلية أو الإقليمية.

 

وتعتبر كذلك حطامًا بحريًّا - خاصة - الأشياءُ مثل:

• السفن: مهما كانت حالتُها من الوجهة الملاحية، والمعدات العائمة.

• محطات التنقيب بالبحر المتروكة من قِبل طواقمِها، وغير المحروسة، بما في ذلك حمولتها وذخائرها.

• الطائرات المُهمَلة غيرُ المؤهَّلة للملاحة.

 

• المراكِب التائهة بالبحر، والمحركات، ومعدات السفينة، ومِرساة السفن، والسلاسل، ومعدات الصيد البحري المهملة، وكذلك بقايا السفن والطائرات.

• البضائع الملقاة بالبحر، أو التي سقطت به.

 

ولا تعتبر حطامًا بحريًّا منتوجاتُ الصيد البحْريِّ المستخرَجة أو المقتنَصة، وكذلك الموادُّ والمعادن المأخوذة أو المستخرَجة.

من ذلك أرى أن الحطام البحري يجب أن يقع استغلالُه اقتصاديًّا، وذلك بضرورة الإعلام عنه، والسعي إلى رفعه وانتشاله من البحر، وإيداعه في مأمنٍ لتجنُّب فساده أو إتلافه أو ضياعه؛ لضمان إعادة الاستفادة منه اقتصاديًّا، أيضًا العمل على احتواء وإزالة ومقاومة كل الأخطار التي يمكن أن يتسبَّب فيها الحطام البحري، أو تنجُمَ عنه؛ وذلك ضمانًا للأمن البيئي.

 

كذلك الاهتمام بانتشال الحطام البحري الأثري والتاريخي، الذي يضمن تعزيز البحوث العلمية وتطويرها، أيضًا يضمن عَلاقة تعاونية بين الشعوب؛ لإرساء تعاون في مجال انتشال وإزالة الحطام البحري، كلٌّ من موقعه ومكانه.

 

الحطام البحري انتشالُه ورفعه من البحر ضامنٌ للأمن البيئي، وداعم للاقتصاد والبحثِ العلمي، والتعاون بين الشعوب في مجاله.





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • حطام فوق المحيط (قصيدة)
  • قاع البحر في آيات القرآن
  • أنا البحر في أحشائه الدر كامن

مختارات من الشبكة

  • نداء الحق والصلاة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • بقايا إنسان(استشارة - الاستشارات)
  • وجبت محبتي للمتزاورين في (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • هل من مستعد للرحلة؟ (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • سبيل الإفلاس التجسس على الناس (خطبة)(مقالة - موقع د. محمود بن أحمد الدوسري)
  • حقيقة الدنيا في آية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • موعظة في الرحيل(مقالة - آفاق الشريعة)
  • موعظة في الزهد في الدنيا(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أصناف الناس مع نعم الله (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • النور الخفي(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • «الاستعداد للحياة الزوجية»: ورشة إسلامية لتعزيز الاستقرار الأسري في فيينا
  • كالغاري الكندية تحتفي بتاريخ المسلمين وثقافتهم خلال شهر أكتوبر
  • «الإسلام والصحة النفسية».. محاضرة توعوية بعاصمة النمسا
  • الملتقى العالمي الرابع للأئمة والعلماء يعزز التعاون الإسلامي في أستراليا
  • حملة إسلامية في بلغاريا لاستكمال مشروع تعليمي يخدم الأجيال الجديدة
  • مسجد هاجرستاون يستقبل الجمهور في فعاليته السنوية للتعريف بالإسلام
  • انطلاق أعمال ترميم مسجد تاريخي في كوسوفا ضمن جهود صون التراث الإسلامي
  • مبادرة تعليمية إسلامية في فيينا لتعريف السكان بفرص التدريب والتأهيل المهني

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
  • Facebook
  • Twitter
  • YouTube
  • Instagram
  • Telegram
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 14/5/1448هـ - الساعة: 16:27
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب