• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    حديث: مره فليراجعها
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    خطبة يا أيها الناس أنتم الفقراء إلى الله
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    منع التسول والشحاذة
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    ما حكم قطع الشجر في مكة؟!!
    الشيخ أ. د. سعد بن عبدالله الحميد
  •  
    أقسام المشهود عليه
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    الطلبة المسلمون: التأثير والتأثر
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    الثابتون على الحق (7) خباب بن الأرت
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    علامات صحة القلب
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    خواتيم الأعمال.. وانتظار الآجال (خطبة)
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    زيف الانشغال
    أ. د. عبدالله بن ضيف الله الرحيلي
  •  
    خطبة الجمعة في يوم الأضحى
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    بهجةُ العيد 1446 هـ
    الشيخ أحمد بن حسن المعلِّم
  •  
    لبس البشت فقها ونظاما
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    فضل يوم عرفة
    الدكتور مثنى الزيدي
  •  
    إحرام القلب
    الدكتور مثنى الزيدي
  •  
    العمل إذا وافق العيد يوم الجمعة
    الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع
شبكة الألوكة / المواقع الشخصية / مواقع المشايخ والعلماء / الشيخ أحمد بن عبدالرحمن الزومان / مقالات
علامة باركود

صلاة القيام في العشر الأواخر زمن التابعين ومن بعدهم

صلاة القيام في العشر الأواخر زمن التابعين ومن بعدهم
الشيخ أحمد الزومان

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 18/4/2023 ميلادي - 28/9/1444 هجري

الزيارات: 5369

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

صلاة القيام في العشر الأواخر زمن التابعين ومن بعدهم

 

حينما زاد التابعون في عدد الركعات، فصلَّوْا تسعًا وثلاثين وسبعًا وأربعين، صلوها كل الشهر، ولم يفرِّقوا بين العشر وغيرها.

 

وجاء عن التابعين أنَّهم كانوا يزيدون في قيام العشر الأواخر، لكنَّهم لم يفرقوا الصلاة أول الليل وآخره، فعن إسماعيل بن عبدالملك قال: «كان سعيد بن جبير يؤمُّنا في شهر رمضان، فكان يقرأ بالقراءتين جميعًا، يقرأ ليلة بقراءة ابن مسعود رضي الله عنه، فكان يصلي خمس ترويحات، فإذا كان العشر الأواخر صلى ست ترويحات»[1].

 

ويأتي أنَّ الترويحة أربع ركعات بسلامين[2].

 

وسعيد بن جبير من الطبقة الوسطى من تابعي الكوفة.

 

وذُكِر عن ذكوان الجرشي قوله: «شهِدت زرارة بن أوفى يصلي بالحي في رمضان ست ترويحات، فإذا كان في آخر الشهر صلى سبع ترويحات كل ليلة»[3]، وزرارة بن أوفى من الطبقة الوسطى من تابعي البصرة.

 

وتقدم أنَّ فقهاء المذاهب الأربعة على التراويح بعشرين ركعة مع الوتر من غير تفريق بين العشر الأواخر وغيرها لا في الوقت ولا في العدد، وحينما يذكرون الخلاف في التفضيل بين صلاة القيام جماعة أول الليل وآخره، لا يشيرون إلى الجمع بين أول الليل وآخره، ولو كان معروفًا عندهم، لتعرَّضوا له، إنَّما يشيرون إلى مسألة لو فعل الإمام ذلك لجاز على ما يأتي تفصيله في التعقيب، والله أعلم.

 

وقال الحليمي[4]: المعهود من أمور الناس قديمًا وحديثًا أنَّهم إذا صلَّوْا قيام شهر رمضان جماعة، لم يخالفوا بين العشر الأواخر وبين ما قبلها في مقدار القيام؛ فينبغي أن يكون العمل على هذا في المساجد[5].

 

وقال شيخنا ابن عثيمين: لا فرق في هذا العدد بين أول الشهر وآخره، وعلى هذا فيكون قيام العشر الأخيرة كالقيام في أول الشهر[6].



[1] رواه عبدالرزاق (7749) عن الثوري، عن إسماعيل بن عبدالملك قال: فذكره وإسناده ضعيف.

إسماعيل بن عبدالملك ضعيف، ترجم له ابن حبان في المجروحين، فقال إسماعيل بن عبدالملك بن أبي الصغير من أهل مكة، واسم أبي الصغير رفيع، وهو ابن أخي عبدالعزيز بن رفيع، تركه ابن مهدي، وضعَّفه يحيى بن معين كان سيئ الحفظ، رديء الفهم، يقلب ما يروي.

ورواه ابن أبي الدنيا في فضائل رمضان (53) حدثنا شجاع بن مخلد، قال: ثنا هشيم، قال منصور: أنبا الحسن ورواته ثقات، لكن هشيم بن بشير مدلس، ولم يصرح بالسماع، فأخشى أن يكون مدار الأثر على إسماعيل بن عبدالملك، والله أعلم.

ورواه ابن أبي شيبة (2/ 393) حدثنا محمد بن فضيل عن وقاء قال: «كان سعيد بن جبير يؤمنا في رمضان، فيصلي بنا عشرين ليلة ست ترويحات، فإذا كان العشر الأخر اعتكف في المسجد وصلى بنا سبع ترويحات»، وإسناده ضعيف، وِقاء بن إياس لين الحديث، فأصل الأثر ثابت بمجموعه، والله أعلم.

[2] انظر: ص(193).

[3] ذكره ابن نصر المروزي في مختصر قيام الليل ص (202)، ولم أقف عليه مسندًا.

[4] أبو عبدالله الحسين بن الحسن الحليمي شيخ الشافعيين بما وراء النهر، توفي سنة 403 هـ؛ انظر: طبقات الشافعية الكبرى (4/ 333).

[5] المنهاج في شعب الإيمان (2/ 307).

[6] الشرح الممتع (4/ 52).





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • صلاة القيام في العشر الأواخر
  • صلاة القيام في العشر الأواخر زمن النبي صلى الله عليه وسلم
  • صلاة القيام في العشر الأواخر زمن الخلافة الراشدة
  • بداية وقت القيام زمن التابعين
  • معالم من ولاية خير التابعين (خطبة)
  • اغتنام العشر الأواخر بالأعمال الصالحة (خطبة)
  • حال المؤمنين في العشر الأواخر (خطبة)

مختارات من الشبكة

  • صلاة قيام الليل(مقالة - آفاق الشريعة)
  • بداية وقت القيام عند فقهاء المذاهب الأربعة(مقالة - موقع الشيخ أحمد بن عبدالرحمن الزومان)
  • من فقه القيام: 60 مسألة في أحكام القيام (PDF)(كتاب - ملفات خاصة)
  • صلاة القيام جماعة في المسجد الحرام في خلافة عمر رضي الله عنه ومن بعده(مقالة - موقع الشيخ أحمد بن عبدالرحمن الزومان)
  • برنامج يومي للعشر الأواخر من شهر رمضان وجدول للعبادات في العشر الأواخر(مقالة - آفاق الشريعة)
  • صلاة الاستسقاء وصلاة الخسوف والكسوف وصلاة الاستخارة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر(مقالة - موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد)
  • صلاة التراويح تعدل قيام ليلة من سلسلة (الموقف الأريح في احتساب ثلاثين نية لصلاة التراويح)(مقالة - ملفات خاصة)
  • بداية وقت القيام زمن النبي صلى الله عليه وسلم(مقالة - موقع الشيخ أحمد بن عبدالرحمن الزومان)
  • شرح حديث: لا صلاة بعد صلاة الفجر(مقالة - موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد 3 سنوات أهالي كوكمور يحتفلون بإعادة افتتاح مسجدهم العريق
  • بعد عامين من البناء افتتاح مسجد جديد في قرية سوكوري
  • بعد 3 عقود من العطاء.. مركز ماديسون الإسلامي يفتتح مبناه الجديد
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 18/12/1446هـ - الساعة: 17:42
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب