يوم عرفة: تاج الأيام وموسم التجلي الإلهي

يوم عرفة: تاج الأيام وموسم التجلي الإلهي

يوم عرفة هو تاج الأيام، وموسم التجلي الإلهي، والمحطة الأبرز في رحلة العبادة؛ فيه تنزل الرحمات، وتُقضى الحاجات، ويُعتق العباد من النيران.

أولًا: سبب التسمية وأقوال العلماء:

تعددت روايات العلماء وتوجيهاتهم في سبب تسمية عرفة بهذا الاسم، ومن أشهر هذه الأقوال:

1. التعارف الإنساني الأول:

أن آدم وحواء عليهما السلام لما هبطا من الجنة إلى الأرض، التقيا وتعارفا في ذلك المكان.

[تفسير القرآن العظيم، ابن كثير، ج1، ص507].

2. الاعتراف بالذنب:

أن آدم عليه السلام اعترف بذنبه وتِيب عليه في هذا الموضع، فسُمي من الاعتراف.

[الجامع لأحكام القرآن، القرطبي، ج2، ص413].

3. تعليم المناسك:

أن جبريل عليه السلام كان يعلِّم إبراهيم الخليل مناسك الحج، فكان يطوف به في تلك المواضع ويقول له: أعرفت؟ فيقول إبراهيم: عرفت، عرفت.

[المستدرك على الصحيحين، الحاكم النيسابوري، ج2، ص615].

4. تعارف الحجيج:

لأن الحُجاج يجتمعون فيه من كل حدب وصوب، فيتعارفون فيما بينهم.

[الروض الأنف، السهيلي، ج2، ص241].

الراجح: أن التسمية تدور حول العلم، والاعتراف، والتعارف، وكلها معانٍ شريفة تتجسد في هذا اليوم العظيم؛ حيث يعترف العبد بذنوبه لخالقه، ويعلم مناسك دينه، ويلتقي بإخوانه المسلمين.

ثانيًا: فضل يوم عرفة ومكانته في السنة والقرآن:

يوم عرفة هو أفضل أيام السنة على الإطلاق عند محققي أهل العلم، وقد حشدت النصوص الشرعية فضائل جمة لهذا اليوم:

1. يوم إكمال الدين وإتمام النعمة:

قال تعالى: ﴿ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ﴾ [المائدة: 3].

عن طارق بن شهاب قال: ((جاء رجل من اليهود إلى عمر بن الخطاب فقال: يا أمير المؤمنين، آية في كتابكم تقرؤونها، لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدًا... فقال عمر: إني لأعلم أي يوم نزلت هذه الآية، نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عرفة في يوم جمعة)).

[صحيح البخاري، محمد بن إسماعيل البخاري، كتاب الإيمان، باب زيادة الإيمان ونقصانه، ج1، ص17، رقم الحديث: 45].

2. القسم الإلهي به لعظم شأنه:

أقسم الله تعالى به في كتابه، ولا يقسم العظيم إلا بعظيم: ﴿ وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ ﴾ [البروج: 3].

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((اليوم الموعود يوم القيامة، واليوم المشهود يوم عرفة، والشاهد يوم الجمعة)).

[سنن الترمذي، محمد بن عيسى الترمذي، كتاب تفسير القرآن، ج5، ص432، رقم الحديث: 3339].

3. يوم العتق الأكبر من النار:

عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبدًا من النار من يوم عرفة، وإنه ليدنو ثم يباهي بهم الملائكة)).

[صحيح مسلم، مسلم بن الحجاج، كتاب الحج، باب في فضل الحج والعمرة ويوم عرفة، ج2، ص982، رقم الحديث: 1348].

4. صيام يوم عرفة مكفر لسنتين (لغير الحاج):

عن أبي قتادة الأنصاري رضي الله عنه: ((أن النبي صلى الله عليه وسلم سُئل عن صوم يوم عرفة فقال: يكفر السنة الماضية والباقية)).

[صحيح مسلم، مسلم بن الحجاج، كتاب الصيام، باب استحباب صيام ثلاثة أيام من كل شهر وصوم يوم عرفة، ج2، ص819، رقم الحديث: 1162].

5. خير الدعاء وأفضله:

قال صلى الله عليه وسلم: ((خير الدعاء دعاء يوم عرفة، وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير)).

[سنن الترمذي، محمد بن عيسى الترمذي، كتاب الدعوات، ج5، ص564، رقم الحديث: 3585].

6. المباهاة الإلهية بأهل الموقف:

عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إن الله تعالى يباهي ملائكته عشية عرفة بأهل عرفة، فيقول: انظروا إلى عبادي أتوني شعثًا غبرًا)).

[مسند أحمد، الإمام أحمد بن حنبل، ج11، ص627، رقم الحديث: 7080].

ثالثًا: أجمل ما قيل في يوم عرفة:

من الأدعية المأثورة والجامعة: الدعاء النبوي: ((لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير)).

دعاء الإلحاح والعتق:

اللهم أعتق رقبتي من النار، وأوسع لي من الرزق الحلال، واصرف عني فسقة الجن والإنس.

[مأثور عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، مصنف ابن أبي شيبة، ج3، ص382].

من مواقف وأقوال السلف الصالح:

سفيان الثوري ومغفرة الذنوب:

قال ابن المبارك: أتيت سفيان الثوري عشية عرفة، وهو جاثٍ على ركبتيه، وعيناه تذرفان، فقلت له: من أسوأ هذا الجمع حالًا؟ قال: الذي يظن أن الله لا يغفر لهم

[لطائف المعارف فيما لمواسم العام من الوظائف، ابن رجب الحنبلي، ج1، ص285].

ابن رجب الحنبلي والعتق من النار:

قال رحمه الله: يوم عرفة هو يوم العتق من النار، فيعتق الله من النار من وقف بعرفة، ومن لم يقف بها من أهل الأمصار من المسلمين؛ فلذلك صار اليوم الذي يليه عيدًا لجميع المسلمين.

[لطائف المعارف، ابن رجب الحنبلي، ج1، ص284].

الفضيل بن عياض ويقين الإجابة:

نظر الفضيل بن عياض إلى بكاء الناس عشية عرفة، فقال: أرأيتم لو أن هؤلاء صاروا إلى رجل فسألوه دانقًا (عشر الدرهم)، أكان يردهم؟ قالوا: لا، قال: والله للمغفرة عند الله أهون من إجابة الرجل لهم بدانق.

[المرجع السابق، ص286].

من عيون الشعر في عرفات:

يقول الإمام ابن القيم في ميميته الشهيرة يصف الحجيج في يوم عرفة:

لله ذاك الموقف الأعظم الذي كموقف يوم العرض بل هو أقرب يدنو به الجبار جل جلاله يباهي بهم أملاكه وهو أكرم يقول عبادي قد أتوني شعثًا غبرًا وكل منهم يتضرع فأشهدكم أني غفرت ذنوبهم وأعطيتهم ما أملوا وتأملوا

[الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية، ابن القيم الجوزية، ص189].

رابعًا: البرنامج العملي للمسلم (لغير الحاج):

هذا جدول زمني مقترح مقسم بالساعات لاستغلال الدقائق والثواني في هذا اليوم المبارك:

الفترة الزمنية - العبادة المقترحة والمستهدفة:

قبل الفجر (السحر):

• السحور بنية الصيام.

• صلاة ركعتين من قيام الليل.

• الاستغفار بالأسحار والدعاء بيقين.

من الفجر إلى الشروق:

• صلاة الفجر في جماعة.

• الجلوس في المصلى لذكر الله (جلسة الشروق).

• التكبير المقيد دبر الصلاة، والتكبير المطلق.

بعد الشروق (الضحى):

• صلاة ركعتي الضحى (تعدل 360 صدقة).

• أخذ قسط يسير من النوم (قيلولة) للتقوي على الطاعة بقية اليوم.

من الظهر إلى العصر:

• صلاة الظهر والعصر مع التكبير.

• قراءة ما تيسر من القرآن مع التدبر.

• صلة الأرحام هاتفيًّا، وبر الوالدين.

من العصر إلى المغرب (الذهب الخالص):

• الانعزال عن وسائل التواصل والهاتف قدر الإمكان.

• استقبال القبلة ورفع اليدين والإلحاح في الدعاء.

• الإكثار من قول: لا إله إلا الله وحده لا شريك له ...

• الدعاء للنفس، والوالدين، والذرية، والمسلمين المستضعفين في كل مكان.

بعد المغرب:

• الفرح بفطر الصائمين.

• صلاة المغرب.

• مواصلة التكبير والتهليل استقبالًا لعيد الأضحى المبارك.

خامسًا: تنبيهات وتصحيحات مهمة:

صيام الحاج وغير الحاج:

صيام يوم عرفة مستحب لغير الحاج؛ لحديث أبي قتادة السابق.

أما الحاج فيسن له الفطر؛ لكي يتقوى على العبادة والدعاء.

عن أم الفضل بنت الحارث: ((أن ناسًا تماروا عندها يوم عرفة في صوم النبي صلى الله عليه وسلم، فأرسلت إليه بقدح لبن وهو واقف على بعيره بعرفة فشربه)).

[صحيح البخاري، ج2، ص163، رقم الحديث: 1658].

وقت التكبير:

التكبير المقيد لغير الحاج يبدأ من فجر يوم عرفة ويستمر حتى عصر آخر أيام التشريق (الثالث عشر من ذي الحجة).

[المغني، ابن قدامة المقدسي، ج2، ص243].

أفضلية العمل:

يوم عرفة هو أفضل أيام العشر من ذي الحجة، والعبادة فيه مضاعفة، وأعظم عباداته على الإطلاق:

الصيام (لغير الحاج)، والذكر، والدعاء.

اللهم اجعلنا في هذا اليوم العظيم من المقبولين، وأعتق رقابنا ورقاب آبائنا وأمهاتنا من النيران، واشفِ مرضانا، وارحم موتانا، وفرج كرب المسلمين في كل مكان يا رب العالمين.