أكثر الناس

أكثر الناس

نتَّهم التجارَ كثيرًا بأنهم جشعون، وهي إحدى الآفات التي غالبًا ما ترتبط بالتاجِر...

كثيرًا ما نسمع أنَّ الجشَع لدى التجَّار جعلهم لا يقدِّرون ظروفَ المساكين والمحتاجين، واستغلوا الظروفَ لرفع الأسعار، وقد مررنا بتجارب سابِقة مع تجار الطماطم والأرز، والحديد والإسمنت والمواشي، ومكاتب الاستقدام.

والملاحظ أنَّه بزوال الظروف فإن الأسعار لا ترجِع لحالها القديم.

العجيب أنَّ كثيرًا من المساكين الذين تَرحمهم وترقُّ لحالهم عندما تتسنَّى له الفرصة يصبح جَشِعًا يعميه الطَّمع، أتعجَّب عندما أرى سائقًا أو خادمًا يستغلُّ الظروفَ ويتكلَّم بكلِّ عنجهيَّة، عندما أرى شخصًا بسيارته القديمة وهيئته الضَّعيفة يتطاول على سائق أجرة أجنبي، أو حارس أَمن يزبد ويرعد بكلِّ رعونة لتطبيق النِّظام؛ فقط لأنَّك مواطن عادي.

يتضح جليًّا أنَّ الدين وأخلاق المرء هي الباعِث الحقيقي والمحرِّك الحقيقي لسلوكيَّات المرء، بغضِّ النَّظر عن وضعه المادِّي أو الاجتماعي، وبغضِّ النظر عمَّا يبديه أغلب الناس ظاهريًّا؛ سواء من التحَفَ بلِباس الأخلاق، أو تَوارى خلف ستور الطيبة أو المسكنة.

يبدو أنَّها طبيعة النَّفس البشرية، ومشكلتنا أننا لا نتدبَّر جيدًا معانيَ القرآن الكريم ووصفه لأكثر الناس.

يجب ألا نستعجب شيئًا ممَّن أساء الأدبَ مع الله وكفَر بأنعمه، تلك طبيعة النفس البشريَّة!

ويكفينا وإياكم شر اللئيم إذا تمكَّن.

والسعيد مَن تعامل مع الله، ولله، وفي الله.