بر الوالدين والإحسان إلى الجار

بر الوالدين والإحسان إلى الجار

بر الوالدين:

س241- ما معنى بر الوالدين؟ وبأي شيء يكون برُّهما؟ وما الدليل على ذلك؟

ج- البر: الصلة والخير والاتساع في الإحسان، وبر الوالدين يكون بطاعتهما بما لا يخالف الشرع، وبالإحسان إليهما، وبإكرامهما وبالتواضع لهما، والشفقة عليهما والتلطف بهما، بأن يقول لهما قولًا حسنًا، وكلامًا طيبًا مَقرونًا بالاحترام والتعظيم، مما يقتضيه حسن الأدب، وغير ذلك مما يجب لهما؛ عملًا بقوله تعالى: ﴿ وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ﴾ [الإسراء: 23]؛ الآية والآيات الأُخر، والأحاديث.

الإحسان إلى الجار:

س242- مَن الجار؟ وبأي شيء يكون الإحسان إليه؟ وما الدليل على ذلك؟

ج- الجار يُطلق على الداخل في الجوار والساكن مع الإنسان، وعلى المجاور في البيت الملاصق بيته لبيتك، وعلى الساكن في البلد، وعلى أربعين دارًا من كل جانبٍ، وعنه صلى الله عليه وسلم: (الجيران ثلاثة، جار له حق واحد، وهو المشرك له حق الجوار، وجار له حقان، وهو المسلم له حق الجوار، وحق الإسلام، وجار له ثلاثة حقوق، وهو المسلم القريب، له حق الجوار وحق الإسلام، وحق الرحم).

وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وما زال جبريل يوصيني بالجار، حتى ظننت أنه سيُورثه؛ رواه البخاري ومسلم.

والإحسان يكون بعمل ما يستطيع معه من أنواع الخير، بإهداء ما تيسَّر وبداءته بالسلام، وإظهار البِشر له وإعانته، والتوسيع له في المعاملة، وإقراضه وعيادته، وتعزيته عند المصيبة، وتَهنئته بما يُفرحه، ويَستُر ما انكشف له من عورة، ويغض بصره عن محارمه، ومنع أولاده من أذى أولاد جاره، ولا يرفع عليه الراديو - إن كان ممن قد ابتُلي به - في أوقات راحتهم؛ لأنه ينشأ عنه سهرُهم، وسهر أطفالِهم، وأذيتُهم، لا سيما إذا كان مفتوحًا على أغاني والعياذ بالله، ولا يُلقي حول بابه ما يتأذَّى به جارُه، ولا يُطِل عليهم مِن سطحٍ أو نافذة، ويتلطَّف لأولاده، ويصفح عن زَلَّته، ونحو ذلك من أعمال الخير، ودفع ما يؤذي.