الصلاة على النبي بعد التشهد

الصلاةُ على النَّبيِّ بعدَ التَّشَهُّدِ

رَوَى البُخَارِيُّ عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ رضي الله عنه[1] قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَمَّا السَّلَامُ عَلَيْكَ فَقَدْ عَرَفْنَاهُ، فَكَيْفَ الصَّلَاةُ عَلَيْكَ؟ قَالَ:" قُولُوا: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيد»[2].

معاني الكلمات:

صَلِّ: صلاة الله على العبد هو ثناؤه عليه في الملأ الأعلى.

آلِ مُحَمَّدٍ: كل أتباعه على دينه.

حَمِيدٌ: يعني محمود.

مَجِيدٌ: يعني ممجَّد، والمجد هو العظمة والسلطان والعزة والقدرة.

بَارِكْ: البركة هي الخير الكثير الواسع الثابت.

المعنى العام:

سأل الصحابةُ رضي الله عنهم النبي صلى الله عليه وسلم كيف يصلِّون عليه؟ لأنه صلى الله عليه وسلم علَّمهم كيف يسلِّمون عليه؟ والذي علَّمهم إياه هو قوله: «السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته»؛ أما الصلاة فعلَّمهم إياها بقوله: أن يقولوا: «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ»، ومعنى صلاةِ الله على العبد: ثناؤه عليه في الملأ الأعلى؛ والمراد بآل محمد صلى الله عليه وسلم هنا: كل أتباعه على دينه، «كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ»، الكاف: هنا للتعليل يعني: كما مننتَ بالصلاة على إبراهيم وآله، فامْنُنْ بالصلاة على محمد وآله صلى الله عليه وسلم، «إِنَّكَ حَمِيدٌ»؛ أي: محمود «مَجِيدٌ»؛ أي: ممجَّد؛ والمجد: هو العظمة والسلطان والعزة والقدرة، وما إلى ذلك، «اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ»؛ أي: أنزل فيهم البركة، والبركة هي الخير الكثير الواسع الثابت، وهذه هي الصلاة على النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وهذه هي الصفةُ الفُضْلى لها.

فائدة:

كيف تُلحَق الصلاةُ على النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم وآله بالصلاة على إبراهيم وآله، مع أن محمدًا أشرف من جميع الأنبياء عليهم الصلاة والسلام؟!

الجواب: أن الكاف هنا ليست للتشبيه، ولكنها للتعليل.

الفوائد المستنبطة من الحديث:

1- مشروعية التوسل بأسماء الله تعالى.

2- مشروعية التوسل بأفعال الله سبحانه وتعالى.

3- العبادات توقيفيَّةٌ من عند الله سبحانه وتعالى،فلا يجوز لأحدٍ أن يأتي بشيءٍ فيها من عند نفسه.

4- عظيم حرص الصحابة رضي الله عنهم على تعلُّم أمور دينهم من النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

5- وجوب الصلاة على النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم في التشهد الأخير.

6- فضيلة النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وأهل بيته من المؤمنين، وفضيلة أتباعه.

7- فضيلة إبراهيم عليه السلام وآله.

8- إثبات الحمد، والعظمة، والسلطان، والعزة، والقدرة لله سبحانه وتعالى.