فصل المقال في ملحمة الوصال

فَصْلُ المَقَال فِي مَلْحَمَةِ الوِصَال

يَا رَفِيقِي، إِنَّ مِنَ الغَنِيمَةِ البَارِدَةِ، وَالمِنْحَةِ الرَّافِدَةِ أَنْ يَجْمَعَكَ الزَّوَاجُ بِامْرَأَةٍ حُرَّةِ الإِرَادَةِ، عَزِيزَةِ المَكَانَةِ؛ تَشْمَخُ بِذَاتِهَا عِنْدَ الخُصُومَةِ، وَتَلِينُ لِقَلْبِكَ عِنْدَ المَوَدَّةِ المَنْشُودَةِ، تَقِفُ لِمَصَالِحِهَا مَوْقِفَ المُنَافِحِ، وَتَنْحَنِي لِحُبِّكَ انْحِنَاءَ المُصَافِحِ.

وَأَيْقِنْ أَنَّ خُطْوَتَهَا لِلْوَرَاءِ لَيْسَتْ فِرَارًا مِنْ صَوْلَتِكَ، بَلْ تَمْهيد لِدَوْلَتِكَ، وَأَنَّ تَنَازُلَهَا عَنْ رَأْيِهَا لَا يَصْدُرُ عَنْ خَشْيَةٍ وَارْتِيَابٍ، بَلْ يَنْبُعُ مِنْ مَحَبَّةٍ وَانْتِسَابٍ، فَمَا كَانَ اللِّينُ مِنْهَا ضَعْفًا فِي المَنْطِقِ، بَلْ كَانَ قُوَّةً فِي المُعْتَقَدِ، فَحِينَمَا تُقَابِلُ أَنْتَ نُبْلَهَا بِتَرَاجُعٍ مُمَاثِلٍ، وَتُعَامِلُ فَضْلَهَا بِتَنَازُلٍ عَادِلٍ؛ تَغْدُو الحَيَاةُ مَيْدَانًا لِلأَخْذِ وَالعَطَاءِ، لَا سِجْنًا لِلْقَهْرِ وَالعَنَاءِ.

فَيَا خَيْبَةَ مَنْ جَهِلَ هَذِهِ المِنْحَةَ الغَرَّاءَ، وَتَوَهَّمَ أَنَّ الرُّجُولَةَ فِي الطَّاعَةِ العَمْيَاءِ؛ فَسَمَّى كُلَّ صَلَابَةٍ عِنَادًا، وَجَعَلَ كُلَّ تَفَرُّدٍ فَسَادًا، فَمِثْلُ هَذَا يَعِيشُ مَعَ هَيْكَلٍ بَارِدٍ، لَا مَعَ إِنْسَانٍ مَاجِدٍ.

إِنَّ هَذَا المَعْدِنَ الصَّفِيَّ، وَالرَّجُلَ الوَفِيَّ هُمَا مَنْ يَغْرِسَانِ بذْرَةَ الرِّجَالِ الأَشِدَّاءِ، وَيُنْبِتَانِ دَوْحَةَ النِّسَاءِ الأَفْذَاذِ؛ لِتَقُومَ بَيْنَهُمَا أُسْرَةٌ تَحْمِي حِمَى القِيَمِ، وَتَبْنِي شُمُوخَ القِمَمِ؛ تُحْسِنُ كَيْفَ تَنْتَصِرُ لِذَاتِهَا تَفَرُّدًا، وَكَيْفَ تَنْخَلِعُ عَنْ أَنَاهَا تَعَبُّدًا.

فَاللَّهُمَّ بَارِكْ فِي بُيُوتٍ قَامَتْ عَلَى عِزَّةِ النُّفُوسِ، وَأَضِئْ قُلُوبًا تَعْرِفُ مَعْنَى البَذْلِ المَحْرُوسِ.