كتاب النبات للأصمعي طبعة درة الغواص

كتاب النبات للأصمعي طبعة درة الغواص

صدر حديثًا كتاب "كتاب النبات"، تأليف: "أبو سعيد عبد الملك بن قريب الأصمعي" (128 - 216 هـ)، تحقيق ونشر: أ.د. "عبد الله يوسف الغنيم"، نشر: "درة الغواص للنشر والتوزيع".

وهذا الكتاب طبعة منقحة ومزيدة مختلفة كليًا عن الطبعة الأولى التي صدرت عام 1392 هـ من تحقيق د. "عبد الله الغنيم"؛ حيث قامت الدار بإعادة تنضيد الكتاب ومقابلته ومراجعته مراجعة دقيقة؛ ليكون شبيهًا بسائر كتب الأصمعي التي ستنشرها (درة الغواص) تباعًا.

وكتاب النبات للأديب واللغوي الألمعي الأصمعي رحمه الله (ت 216 هـ)، مثل كتب أخرى له في هذا الفن، يتناول إيراد الألفاظ والاشتقاقات اللغوية في النبات والشجر من لغة العرب.

وقد طبع هذا الكتاب بواسطة "أغست هفنر" Auguste Haffner والأب "لويس شيخو" في بيروت سنة 1908م.

وفي هذا الكتاب مقدمة بسيطة في الكلام على النبات عامة، فذكر أولًا أسماء الأرض في حالاتها المختلفة من حيث قبولها للزرع والنبات، ثم أسماء النبات في حالاته من نمو، وكثرة، وقوام وازدهار، وإدراك … إلخ، ثم قسم النبات إلى أحرار وغير أحرار أو ذكور، ما رق منها ورطب.

فأحرار البقل ما رق وعتق (أي حسن وكرم)، وذكورها ما غلظ وخشن، وذكر بعض أسماء النبات لكل من النوعين.

ثم قسم النبات أيضًا إلى: حمض وإلى خلة، فقال: الحمض ما كان مالحًا، والخلة ما لم يكن فيه ملوحة، وقال: إن الخلة عند الإبل بمنزلة الخبز، والحمض بمنزلة اللحم، قال: إذا أكلت الإبل الخلة صلب لحمها، واشتد طرقها، وإذا أكلت الحموض اندلقت بطونها، وكبرت أدبارها، فأسرعت الانهشام، أي السقوط والجزع، ولا تصبر صبر الخلية وأتى بأسماء الحمض.

ثم ذكر من أسماء النبات ما ينبت في السهل، وما ينبت في الرمل، من الشجر وغيره، ثم أتى بأسماء الشجر، وبلغ عدد أسماء النبات التي ذكرها نحو 280 اسمًا.

وقد تناول الأصمعي تاريخ علم النبات في شبه الجزيرة العربية، ومدى وثاقة ذلك العلم بالصحيح من لغة العرب، وهو كتاب علمي في ثوبٍ توثيقيٍ أدبي تاريخي، ونجد أن العلماء في الأمصار والحواضر العربية كانوا لا يكتفون في تدوين اللغة بما يسمعونه من الأعراب الذين يفدون عليهم عند تحقيق أمر من أمور اللغة، بل كانوا هم أنفسهم ينزلون البادية للتحقيق والتمحيص، ويسمعون بآذانهم منطق العرب الفصحاء فيما أشكل عليهم لفظه، أو ارتابوا في حقيقته. ونستدل على ذلك بما جاء في لسان العرب عن هؤلاء العلماء وعن كيفية تحقيقهم في اللغة؛ لا سيما فيما يختص منها بأسماء النبات:

• جاء في لسان العرب في مادة عفار: قال أبو حنيفة: "أخبرني بعض أعراب السُّراة أن العفار شبيه بشجرة الغُبيراء الصغيرة إذا رأيتها من بعيد لم تشك أنها شجرة غبيراء ونُورها أيضًا كنورها وهو شجر خوَّار ولذلك حاد للزناد".

• وجاء في مادة السيكران: قال أبو حنيفة: "السيكران مما تدوم خضرته القيظ كله؛ قال: وسألت شيخًا من الأعراب عن السيكران، فقال: هو السُّخَّرُ، ونحن نأكله رطبًا، أيَّ أكل؛ قال: وله حب كحب الرازيانج".

• وجاء في مادة عِتر: "العتر: شجر صغار له جراء نحو جراء الخشخاش وهو المرزنجوش. قال: وقال أعرابي من ربيعة: العترة شجيرة ترتفع ذراعًا ذات أغصان كثيرة وورق أخضر مدوَّر كورق التُّنَوِّم".

ونجد أنه قد كثر العلماء الذين جمعوا أسماء النبات والشجر ودونوها وصنفوا فيها المؤلفات الممتعة اعتبارًا منهم أنها جزء من اللغة، وعلى رأسهم "الأصمعي".

وصاحب الكتاب هو أبو سعيد عبد الملك بن قريب بن عبد الملك بن علي بن أصمع بن مطهر المعروف بالأصمعي الباهلي: كان صاحب لغة ونحو، وإمامًا في الأخبار والنوادر، والملح والغرائب. سمع شعبة بن الحجاج، والحمادين، ومسعر بن كدام، وغيرهم. وروى عنه عبد الرحمن بن أخيه، وأبو عبيد القاسم بن سلام، وأبو هاشم السجستاني، وأبو الفضل الرياشي، وغيرهم؛ وهو من أهل البصرة، وقدم بغداد في زمن هارون الرشيد، قال عمر بن شبة: سمعت الأصمعي يقول: "أحفظ ستة عشر ألف أرجوزة"، وقال الربيع بن سليمان: "سمعت الشافعي رضي الله عنه يقول: ما عبر أحد من العرب بأحسن من عبارة الأصمعي".

وقال أبو أحمد العسكري: "لقد حرص المأمون على الأصمعي وهو بالبصرة أن يصير إليه فلم يفعل، واحتج بضعفه وكبره، فكان المأمون يجمع المشكل من المسائل ويسيرها إليه ليجيب عنها".

وكانت ولادة الأصمعي سنة 122هـ، وقيل: 123هـ، وتوفي في صفر سنة 216هـ، وقيل: 214هـ، وقيل: 217هـ.

وقال الخطيب أبو بكر: بلغني أن الأصمعي عاش ٨٨ سنة.

وللأصمعي من التصانيف:

• كتاب خلق الإنسان.

• كتاب الأجناس.

• كتاب الأنواء.

• كتاب الهمزة.

• كتاب المقصور والممدود.

• كتاب الفرق.

• كتاب الصفات.

• كتاب الأثواب.

• كتاب الميسر والقداح.

• كتاب خلق الفرس.

• كتاب الخيل.

• كتاب الإبل (ط).

• كتاب الشاة.

• كتاب الأخبية والبيوت.

• كتاب الوحوش.

• كتاب فعل وأفعل.

• كتاب الأمثال.

• كتاب الأضداد.

• كتاب الألفاظ.

• كتاب السلاح.

• كتاب اللغات.

• كتاب مياه العرب.

• كتاب النوادر.

• كتاب أصول الكلام.

• كتاب القلب والإبدال.

• كتاب جزيرة العرب.

• كتاب الاشتقاق.

• كتاب معاني الشعر.

• كتاب المصادر.

• كتاب الأراجيز.

• كتاب النحلة «كتاب النبات والشجر».

• كتاب ما اتفق لفظه واختلف معناه.

• كتاب غريب الحديث.

• كتاب نوادر الأعراب.

• كتاب الخراج.

• كتاب السرج واللجام والزي والنعال.

• كتاب النسب.

• كتاب الأصول.

• كتاب المذكر والمؤنث.

• كتاب أسماء الخمر.

وغير ذلك.