من حكم ومنافع الحج

من حكم ومنافع الحج

فضل الحج:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

• "من حج لله فلم يرفُث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه" متفق عليه من حديث أبي هريرة.

• "العمرة إلى العمرة كفارةٌ لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة".

• عن عائشة رضي الله عنها قالت: استأذنت النبي صلى الله عليه وسلم في الجهاد، فقال «جهادكن الحج» متفق عليه.

• عن أنس رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " اعْتَمَر أَرْبَعَ عُمَرٍ كُلُّهُنَّ فِي ذِي الْقَعْدَةِ ، إِلا الَّتِي مَعَ حَجَّتِهِ : عُمْرَةٌ زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ ، أَوْ مِنَ الْحُدَيْبِيَةِ فِي ذِي الْقَعْدَةِ ، وَعُمْرَةٌ ، أَظُنُّهُ قَالَ : الْعَامَ الْمُقْبِلَ ، وَعُمْرَةٌ مِنَ الْجِعْرَانَةِ ، حَيْثُ قَسَمَ غَنَائِمَ حُنَيْنٍ فِي ذِي الْقَعْدَةِ ، وَعُمْرَةٌ مَعَ حَجَّتِهِ " ، مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

• عن ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "تابعوا بين الحج والعمرة، فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة، وليس للحجة المبرورة ثواب إلا الجنة". رواه الترمذي والنسائي.

• عن ابن عمر قال: سأل رجل رسول الله فقال: ما الحاجّ؟ فقال: الشَّعثُ التَفِل، فقام آخر، فقال: يا رسول الله أي الحج أفضل قال: العج والثج، فقام آخر، فقال: يا رسول الله ما السبيل؟ قال: زاد وراحلة. رواه الترمذي وابن ماجة.

من حِكَم الحج:

1– الرحلة المذكرة برحلة الآخرة.

• وداع الأهل والإخوان وترك الأموال.. كالموت.

• لبس الإحرام.. كالكفن.

• ازدحام الطواف والسعي والرمي.. كبعث الناس كالفراش المبثوث.

• الصعود إلى عرفات.. كالتوجه إلى أرض المحشر ﴿ يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا * وَنَسُوقُ الْمُجْرِمِينَ إِلَى جَهَنَّمَ وِرْدًا ﴾ [مريم: 85، 86].

• الوقوف بعرفات.. كالوقوف في موقف الحساب.

منافع الحج:

يقول عز من قائل ﴿ وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ * لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ * ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ ﴾ [الحج: 27 - 29].

أ- منافع أخروية:

• الثواب والأجر العظيم، فالحج المبرور جزاؤه الجنة.

• الطواف والسعي وغيرها من المناسك، والصلاة في المسجد الحرام.

ب- منافع شخصية دنيوية:

• تعلم الصبر وتحمل المشاق.

• الانضباط، كسب العلوم، سعة الاطلاع.

جـ- منافع على مستوى الأمة:

• مؤتمر إسلامي على الصعيد السياسي والاقتصادي والدعوي.

تعطيل الحكومات لهذه المنافع:

• بعض الدول لا تسمح إلا من تجاوز عمره الستين.

• بعض الدول لا تسمح إلا بعدد محدود خوفاً من هروب رأس المال والعملة الصعبة.

• بعض الدول تعجز عن تقديم الخدمات فتريد الحد من العدد.