• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    نعمة الماء من السماء ضرورية للفقراء والأغنياء ...
    الشيخ الحسين أشقرا
  •  
    من عظماء الإسلام
    عبدالستار المرسومي
  •  
    بين خطرات الملك وخطرات الشيطان (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    الأخلاق من أدلة إثبات وجود الخالق جل وعلا
    الشيخ عبدالله محمد الطوالة
  •  
    خطبة: وصايا نبوية إلى كل فتاة مسلمة
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    بيع العينة
    عبدالرحمن بن يوسف اللحيدان
  •  
    دم المسلم بين شريعة الرحمن وشريعة الشيطان (خطبة)
    محمد الشقيري
  •  
    دور الصحابة رضي الله عنهم في حفظ القرآن مدونا ...
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    الشباب المسلم على مفترق طرق الجاهلية الحديثة: بين ...
    وليد بن زيديور
  •  
    وقفات تربوية مع قوله تعالى: (فصل لربك وانحر)
    د. أحمد عبدالمجيد مكي
  •  
    آداب تلاوة القرآن الكريم (خطبة)
    د. أيمن منصور أيوب علي بيفاري
  •  
    { ويل للمطففين }
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    بلقيس وانتصار الحكمة
    حسام كمال النجار
  •  
    مجالات التيسير والسماحة في الشريعة الإسلامية
    أ. د. فالح بن محمد الصغير
  •  
    تحريم إنكار مشيئة الله تعالى أو مشيئة المخلوق
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    أشهد أن نبيـنا وسيدنا محمدا قد بلغ رسالة ربه ...
    الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الذكر والدعاء
علامة باركود

ذكر الله تبارك وتعالى والاغتسال أو الوضوء والصلاة حال الاستيقاظ من النوم

ذكر الله تبارك وتعالى والاغتسال أو الوضوء والصلاة حال الاستيقاظ من النوم
فواز بن علي بن عباس السليماني

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 5/9/2024 ميلادي - 2/3/1446 هجري

الزيارات: 1162

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

الثامن عشر والتاسع عشر والعشرون:

ذكر الله تبارك وتعالى والاغتسال أو الوضوء والصلاة حال الاستيقاظ من النوم:

 

قال الله تعالى: ﴿إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعَاسَ أَمَنَةً مِنْهُ وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ وَيُذْهِبَ عَنْكُمْ رِجْزَ الشَّيْطَانِ وَلِيَرْبِطَ عَلَى قُلُوبِكُمْ وَيُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدَامَ﴾ [الأنفال: 11].

 

معنى قوله تعالى: ﴿وَيُذْهِبَ عَنْكُمْ رِجْزَ الشَّيْطَانِ﴾:

في "مختصر تفسير ابن كثير" (2/ 91): قوله: ﴿لِّيُطَهِّرَكُمْ بِهِ﴾ أي: من حدثٍ أصغر أو أكبر، وهو تطهير الظاهر.

 

﴿وَيُذْهِبَ عَنْكُمْ رِجْزَ الشَّيْطَانِ﴾ أي: من وسوسةٍ أو خاطر سيئ، وهو تطهير الباطن، كما قال تعالى في حق أهل الجنة: ﴿عَالِيَهُمْ ثِيَابُ سُنْدُسٍ خُضْرٌ﴾ [الإنسان: 21]، فهذا زينة الظاهر، ﴿وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا﴾ [الإنسان: 21]؛ أي: مطهرًا لما كان من غلٍ أو حسدٍ أو تباغضٍ، وهو زينة الباطن وطهارته.

 

﴿وَلِيَرْبِطَ عَلَى قُلُوبِكُمْ﴾: أي: بالصبر والإقدام على مجالدة الأعداء، وهو شجاعة الباطن.


﴿وَيُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدَامَ﴾ وهو شجاعة الظاهر والله أعلم؛ اهـ.


وقال تعالى: ﴿وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ * ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ﴾ [صلى الله عليه وسلم 41ـ 42].


معنى قوله تعالى: ﴿ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ﴾:

قال الحافظ ابن كثير: في "تفسيره" (7/ 65): قوله: ﴿وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ﴾ قيل: بنُصبٍ في بدني، وعذاب في مالي وولدي، فعند ذلك استجاب له أرحم الراحمين، وأمره أن يقوم من مقامه، وأن يركض الأرض برجله، ففعل، فأنبع الله تعالى عينًا وأمره أن يغتسل منها، فأذهبت جميع ما كان في بدنه من الأذى، ثم أمره فضرب الأرض في مكان آخر، فأنبع له عينًا أخرى، وأمره أن يشرب منها، فأذهبت جميع ما كان في باطنه من السوء، وتكاملت العافية ظاهرًا وباطنا، ولهذا قال تبارك وتعالى: ﴿ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ﴾.اهـ

 

وعن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «يعقد الشيطانُ على قافية رأس أحدكم، إذا هو نام ثلاث عُقد، يضرب كل عقدةٍ: عليك ليلٌ طويل، فَارْقُدْ، فإن استيقظ فذكر الله، انحلَّت عُقدة، فإن توضأ انحلت عُقدة، فإن صلَّى انحلَّت عُقدة، فأصبح نشيطًا طيب النفس، وإلا أصبح خبيث النفس كسلان»؛ رواه البخاري برقم (1142)، ومسلم (776).

 

معنى قوله صلى الله عليه وسلم: يعقد الشيطانُ على قافية رأس أحدكم، إذا هو نام ثلاث عُقد... إلى قوله: وإلا أصبح خبيث النفس كسلان:

قال القاضي عياض: في "إكمال المعلم بفوائد مسلم" (3/ 141): قوله: يَعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم، ثلاث عُقَدٍ إذا نام، بكل عقدة: عليك ليل طويل فارقد.

 

القافية: مُؤخر الرأس، وقيل: القفا وآخر كلِّ شيء قافيته، ومنه: قافية الشعر.

 

وقيل في عَقْدِه هذا أنه حقيقة، وأنه بمعنى عقد السحر للإنسان، ومَنْعِه من القيام، قال الله تعالى: ﴿وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ﴾، وأنه قول يقوله، فيُؤثر فيه كما يقول الساحر.

 

ويُحتمل أن يكون فعلًا يفعله، مثل النفاثات في العقد.

 

وقوله: يقول: عليك ليلٌ طويل فارقد؛ أي: أن ذلك مقصود ذلك العقد.

 

وقيل: هو من عقد القلب وتصميمه، وقد فسَّر هذا العقد بقوله: عليك ليل طويل، كأنه يقولها إذا أراد النائم القيام لحزبه، فيُؤثِّر ذلك في نفسه، ويعقد صرفه حتى يُصبح، ويفوته حزبه.

 

وقيل: هو مجاز كنَّى به عن حبس الشيطان، وتثبيطه عن قيام الليل.

 

وقال بعضهم: هذه العقد الثلاث: هي الأكل والشرب والنوم؛ لأن من أكثر الأكل والشرب كثر نومه، وهذا عندي بعيد، لقوله في الحديث: إذا نام، فإنما جعل العقد حينئذ.

 

وفي رواية أكثرهِم عن مسلم: عليك ليلًا طويلًا، على الإغراء بنومه، ومن رفع فعلى الابتداء، أو على الفاعل بإضمار فعل أي: بقي عليك.

 

وقوله: فإذا استيقظ فذكر الله انحلت عقدةٌ، ثم ذكر مثل ذلك إذا توضأ، ثم مثله إذا صلى، على ما تقدم إمَّا حل عقدة السحر، أو اعتقاد طول الليل، أو انحلال ما نزع له به الشيطان وكفايته إياه.

 

وقد اختلفت الرواية في الحرف الآخر بعد قوله: فإذا صلى انحلت عقدةٌ، هل على الإفراد كالذي قبله أو عُقَدَه على الجمع، ومعناهما واحد؛ لأن بانحلال العقدة الآخرة انحلت جميع العقد، كما رواه مسلم: انحلت العُقدُ.

 

وقوله: فأصبح نشيطًا طيب النفس؛ لسروره بما قدَّمه ورجائه في ثواب عمله، ونشاطه بزوال آخر سحر الشيطان عنه، وكفايته إياه، ورجوعه خاسئًا عنه خائبًا من كيده.

 

وقوله: وإلا أصبَح خبيثَ النفس كسلان، بتأثير سحر الشيطان وبلوغه غرضه فيه، وهمَّه بما فاته من حزبه، وجاز عليه من كيد عدوهِ؛ اهـ.

 

قلتُ: وحملُه على الحقيقة أولى؛ لظاهر الحديث، والله المستعان، وهو أعلم.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • أخطاء تقع في الوضوء والصلاة
  • الأمر بإكرامه صلى الله عليه وسلم وتوقيره وإعزازه

مختارات من الشبكة

  • عشرون ذكرا من أذكار الصباح والمساء مع ذكر بعض فضائلها(مقالة - آفاق الشريعة)
  • فضل ذكر الله تعالى بعد صلاة الصبح والمغرب(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أذكار المسلم وما يتعلق به من النوافل: أذكار الصباح والمساء، وأذكار النوم وما بعد الصلاة، وأذكار تفريج الكربات وقضاء الدين، وأذكار المسلم اليومية ونوافل الصلاة المندوبة (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • بيان نسبة القول أو الفعل إلى الله تعالى وهو قول أو فعل الملائكة بأمره (WORD)(كتاب - آفاق الشريعة)
  • فضل ذكر الله تعالى(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حديث: من نام عن الوتر أو نسيه فليصل إذا أصبح أو ذكر(مقالة - موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد)
  • تحريم إنكار مشيئة الله تعالى أو مشيئة المخلوق(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من فوائد ذكر الله تعالى (2)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ذكر الله سبب من أسباب ذكر الله لك في الملأ الأعلى(مقالة - آفاق الشريعة)
  • في تفسير قوله تعالى: {الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب}(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مبادرة "زوروا مسجدي 2025" تجمع أكثر من 150 مسجدا بمختلف أنحاء بريطانيا
  • متطوعو كواد سيتيز المسلمون يدعمون آلاف المحتاجين
  • مسلمون يخططون لتشييد مسجد حديث الطراز شمال سان أنطونيو
  • شبكة الألوكة تعزي المملكة العربية السعودية حكومة وشعبا في وفاة سماحة مفتي عام المملكة
  • برنامج تعليمي إسلامي شامل لمدة ثلاث سنوات في مساجد تتارستان
  • اختتام الدورة العلمية الشرعية الثالثة للأئمة والخطباء بعاصمة ألبانيا
  • مدرسة إسلامية جديدة في مدينة صوفيا مع بداية العام الدراسي
  • ندوة علمية حول دور الذكاء الاصطناعي في تحسين الإنتاجية بمدينة سراييفو

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 7/4/1447هـ - الساعة: 22:10
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب