السجن والسجون في الأندلس لمحمد علي دبور

السجن والسجون في الأندلس لمحمد علي دبور

صدر حديثًا دراسة "السجون والسجناء في الأندلس" للباحث أ.د. محمد علي دَبُّور عن دار النابغة، تتناول موضوعًا ما زالت كثيرٌ من جوانبه مجهولةً لكثير من الباحثين والمحققين في تاريخنا الإسلامي، حيث تحاول هذه الدراسة معالجةَ موضوع السجون والسجناء في الأندلس من الفتح الإسلامي إلى دخول المرابطين.

يقول الكاتب في مقدمة كتابه: « انعكست صورة السجن القاتمة على مادته التاريخية بالإضافة إلى الرقابة الصارمة التي فُرِضت على المؤرخين ومنعتهم من التأريخ لهذه المؤسسة لكونها تندرج ضمن المثالب لا المناقب».

وقد نوَّه الكاتب إلى الصعوبات التي اكتنفت بحثه الهام نتيجة لندرة المادة التاريخية وغموضها في كثير من الأحيان، مما أثرَّ بشكل كبير في هجرها وإهمال دراستها من جانب كثير من الباحثين؛ فبقي هذا الموضوع غائمًا غامضًا أمام المتخصصين.

وقد حاول الكاتبُ جمع مادته البحثية من كثير من المصادر التاريخية والإحاطة بأخبار السجون على اختلاف مظانها: إخبارية وفقهية ومناقبية، بالإضافة إلى كتب السياسية الشرعية، لجمع ما تناثر بها من شذرات ومعلومات متفرقة لقراءتها بدقة ورسم صورة واضحة معقولة أقربَ للحقيقة عن السجون وتنظيماتها في الأندلس خلال فترة هذه الدراسة التاريخية.

واستطاعت الدراسة أن تتوصل إلى ثلاثة أنواع من السجون في الأندلس، منها:

أولًا: السجون المركزية، وكان بعضها مستقلًا أو مفرد البناء، وبعضها الآخر ملحقًا بقصر الإمارة أو الخلافة مثل سجن قرطبة العام، وسجن المُطْبَق.

ثانيًا: السجون الطارئة وهي الأماكن المختلفة التي تُستخدم للحبس والسجن- غير السجون التقليدية المعروفة - مثل بعض حجرات القصر، أو دارًا من الدور المحروسة، وأحيانًا الحمامات، ويندرج معها أيضًا الإقامة الجبرية.

ثالثًا: سجون الحصون والقلاع، فقد اشتملت المنشآت العسكرية على سجون مرفقة بها.

كما تعرفت الدراسة على طريقة إدارة السجون وتسييرها وتفقدها وإصلاح شأنها، وكشفت عن العديد من الأنظمة المتعلقة بها مثل: وجود السجانين أو الموكلين بالسجناء أو من يعرفون بالرقباء، والمراحل التي يمر بها المقبوض عليه حتى يصل إلى السجن مثل: التكبيل والتقييد، ثم التشهير والفضيحة، ثم التعذيب باستخدام آلات تسمى "العصافير"، ورجال اختصوا بتعذيب المساجين، يعرف كل منهم باسم "الضاغط".

ورصدت الدراسة أيضًا العديد من الخدمات المهمة والضرورية التي كانت تقدم للسجناء في الأندلس، مثل: الخدمات المعيشية، والخدمات الكتابية والتعليمية، وتثقيف السجناء من غير الأعلام، وتقديم أدوات النظافة الشخصية، والسماح بزيارة السجناء، ثم أخيرًا تسريح السجناء والعفو عنهم في مناسبات مختلفة.

مؤلف الكتاب هو د. محمد على السعيد دَبُّور أستاذ مساعد بجامعة أم القرى بمكة المكرمة (الكلية الجامعية للبنين بمحافظة الليث)، حاصل على دكتوراه من جامعة مدريد المركزية (إسبانيا) عن دراسة "الأسعار والنظريات الاقتصادية في المغرب والأندلس"، يعد باحثًا متخصصًا في شؤون تاريخ الأندلس وفلسطين وما يتعلق بهما، له كثير من البحوث والدراسات والكتب في دوريات، وعن دورٍ شتَّى؛ من أهمها:

1- كتاب: « الحروب الصليبية والمؤامرة على العالم الإسلامي »، الناشر: دار الهانى للطباعة والنشر والتوزيع بالقاهرة، الطبعة الأولى/ 2005 م.

2- كتاب: « فقه النظام السياسي في الإسلام »، الناشر: دار الهانى للطباعة والنشر والتوزيع بالقاهرة، الطبعة الأولى/ 2006 م.

3- كتاب: « نظرات في السيرة النبوية - المرحلة المكية »، الناشر: دار الهانى للطباعة والنشر والتوزيع بالقاهرة، الطبعة الأولى/ 2007 م.

4- كتاب: « المماليك والعثمانيون – أصلهم – تاريخهم – حضارتهم»، الناشر: دار الهانى للطباعة والنشر والتوزيع بالقاهرة، الطبعة الأولى/ 2007 م.

5- كتاب: « نظرات في تاريخ الخلفاء الراشدين، دراسة في منجزاتهم السياسية والحضارية»، الناشر: دار الهانى للطباعة والنشر والتوزيع بالقاهرة، الطبعة الأولى/ 2008 م.

6- كتاب: «بنو أمية في التاريخ، دراسة في التاريخ السياسي والحضاري»، الناشر: دار الهانى للطباعة والنشر والتوزيع بالقاهرة، الطبعة الأولى/ 2008 م.