مصادر السيوطي في كتابه "البارق في قطع السارق"

مصادر السيوطي في كتابه

"البارق في قطع السارق"

من الأعمال المهمة استخراجُ مصادر المؤلِّفين في كتبهم، ولذلك فوائد أرجو أنْ أتناولها في مقال خاص، وقد جرتْ عادتي باستخراج مصادر الكتب التي أعمل في خدمتها، ومِنْ ذلك كتب جلال الدين السيوطي - رحمه الله -. وقد يسَّرَ الله تعالى لي تحقيق كتبه الآتية ونشرها[1]:

1- الأخبار الـمَرويّة في سببِ وضْعِ العربية[2].

2- رياض الطالبين في شرح الاستعاذة والبسملة.

3- الأزهار الفائحة في شَرْح الفاتحة.

4- الكلام على أول سورة الفتح.

5- ميزانُ الـمَعْدَلة في شأنِ البسملة.

6- الـمَعاني الدقيقة في إدراك الحقيقة.

7- اليد البُسطى في تعيين الصلاة الوسطى.

8- الفوائد البارزة والكامنة في النِّعَم الظاهرة والباطنة.

9- الـمُحرَّر في قوله تعالى: (ليغفر لك الله ما تقدَّم مِنْ ذنبك وما تأخر).

10- إتحاف الوفد بنبأ سورتَيْ الخَلْع والحَفْد.

11- الإشارات في شواذِّ القراءات[3].

وقد صدرتْ هذه الرسائل العشر (من الثاني إلى الحادي عشر) مجموعةً في مجلدين[4].

12- الثغور الباسمة في مناقب السيّدة فاطمة[5].

13- البارق في قطع السارق [6].

وفي مقدمات تحقيق هذه الكتب[7] بيانُ المصادر باستقراء.

♦♦♦♦♦♦

وأورِدُ هنا مصادرَ السيوطي في كتابه الأخير: "البارق في قطع السارق" فأقول:

استقى السيوطي مادةَ كتابه مِنْ مصادر كثيرة، وقد أحصيتُها، ورتّبتُها حسب وفيات المؤلِّفين هكذا:

القرن الثالث

• مسند الشافعي (ت: 204 هـ).

• مختصر الـمُزني (ت: 264 هـ).

• الزهرة لمحمد بن داود الأصبهاني (ت: 297 هـ).

القرن الرابع

• أمالي ابن دُريد (ت: 321 هـ).

• الضُّعفاء للعُقيلي (ت: 322 هـ).

• أخبار أبي تمّام لمحمد بن يحيى الصُّولي (ت: 335 هـ).

ونَقَلَ عن الصُّولي في موضعٍ ولم يُسمَِّ مصدراً، ولعل النقل من "الوافي بالوفيات" للصفدي.

• الضُّعفاء لابن حِبّان (ت: 354 هـ).

• الطبراني (ت: 360 هـ)، ويريدُ: "الـمُعجم الكبير".

• الكامل لابن عَدي (ت: 365 هـ).

• طبقات النحويين للزُّبيدي (ت: 379 هـ).

• الوساطة لعلي بن عبدالعزيز الجرجاني (ت: 392 هـ).

القرن الخامس

• الأُنموذج للحسن بن رشيق القيرواني (ت: 463 هـ).

وربما نَقَلَ عنه بواسطة: "الوافي بالوفيات".

• كتب إمام الحرمين عبدالملك بن عبدالله الجُويني (ت: 478 هـ).

ولم يُعيّنْ منها كتاباً.

القرن السادس

• المقامات للحريري (ت: 516 هـ).

• ظُلامة الخالدي لمحمد بن نصر القيسراني (ت: 548 هـ).

• أبو طاهر السِّلفي (ت: 576 هـ).

ولم يذكر الكتابَ المنقولَ منه.

• الضُّعفاء لابن الجوزي (ت: 597 هـ).

القرن السابع

• كتب الرّافعي (ت: 623 هـ).

ولم يعيّنْ منها كتاباً.

• معجم الأدباء لياقوت الحموي (ت: 626 هـ).

• الـمُطرِب مِنْ أشعار أهل الـمَغرب لابن دحية (ت: 633 هـ).

• رسائل ابن الأثير (ت: 637 هـ).

• فهرست أبي الحسن الشآري (ت: 649 هـ).

• البسملة لأبي شامة الـمَقدسي (ت: 665 هـ).

• التذكرة ليوسف بن أحمد الأسدي الدمشقي اليَغموري (ت: 673هـ).

وقد رأى السيوطي منه ستَ مجلدات، ثلاثاً بمكة، وثلاثاً بالقاهرة بخطه، كما في مقدمة كتابه: "بغية الوعاة"[8].

• كتب النووي (ت: 676 هـ)، ومنها "تهذيب الأسماء واللغات".

• تاريخ ابن خلِّكان (ت: 681 هـ)، ويريد: "وفيات الأعيان".

• الحسن بن شاور الكناني (ت: 687 هـ)، وله "ديوان"، ولعله نقل منه مباشرة.

• تعلق الشِّصِّ في حلق الّلصّ، مقامة مِنْ إنشاء سعد الدين سعدالله (لعله الفارقي المتوفى سنة 691 هـ بدمشق).

القرن الثامن

• الذيل والتكملة لابن عبدالملك (ت: 703 هـ).

• ميزان الاعتدال للذهبي (ت: 748 هـ).

• شرح الشواهد لابن هشام الأنصاري (ت: 761 هـ)، ويريدُ "تخليص الشواهد".

• تاريخ الصَّفدي (ت: 764 هـ)، ويريدُ: "الوافي بالوفيات".

• أعيان العصر للصَّفدي.

• شرح لامية العجم للصَّفدي، ويريدُ: "الغيث المسجم".

• طبقات الفقهاء لتاج الدين السبكي (ت: 771 هـ). ويريدُ: "طبقات الشافعية الكبرى".

• الأشباه والنظائر لتاج الدين السبكي أيضاً.

القرن التاسع

• حياة الحيوان للدَّميري (ت: 808 هـ).

• كتب ابن حجر العسقلاني (ت: 852 هـ)، ومنها: انتقاض الاعتراض.

• الشهاب الـمَنصوري: أحمد بن محمد السلمي (798 أو 799 -887هـ).

والنقل من "ديوانه".

وله مصادر شفوية:

• فمِنْ ذلك قوله: "أخبرني بعض الفضلاء"، وذَكَرَ خبراً عن ابنِ حجر وأحدِ تلاميذه.

وثمَّةَ نصوصٌ لم يَذْكُرْ مصادرَها، وقد كشفتُ عدداً منها، وبقيَ عددٌ آخر.