• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    عمل أثقل من الدنيا في ميزان الموتى (خطبة)
    ياسر عبدالله محمد الحوري
  •  
    خطبة: وصية نوح عليه السلام
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    الدعاء للوالدين (خطبة)
    الشيخ محمد بن إبراهيم السبر
  •  
    الإخلاص وفتنة الظهور
    د. علي شومان محمد علي أبو دية
  •  
    أنهل القيم وأجزل النعم = البركة (2) مفاتيحها - ...
    وضاح سيف الجبزي
  •  
    باب في المتحابين في الله
    د. خالد النجار
  •  
    إطلالة على شيء من تصرفات الإمام أحمد في مسنده - ...
    شوقي محمد البنا
  •  
    تخريج حديث: أن النبي صلى الله عليه وسلم قاء فتوضأ
    الشيخ محمد طه شعبان
  •  
    تفسير: (جنات عدن يدخلونها يحلون فيها من أساور من ...
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    حجية السنة
    أبو عاصم البركاتي المصري
  •  
    ما الحكمة من اتفاق أواخر الآيات في القرآن؟
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    {وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا} (خطبة)
    وضاح سيف الجبزي
  •  
    درجات إنكار المنكر
    الشيخ عبدالعزيز السلمان
  •  
    حديث: عذبت امرأة في هرة سجنتها حتى ماتت
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    التحذير من التبرج
    الشيخ محمد بن عبدالله السبيل
  •  
    الأنس بالله تعالى
    إبراهيم الدميجي
شبكة الألوكة / ملفات خاصة / رمضان / مقالات
علامة باركود

وقفات مع القرآن: وقفة مع آية (4)

وقفات مع القرآن: وقفة مع آية (4)
د. حسام العيسوي سنيد

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 15/3/2025 ميلادي - 17/9/1446 هجري

الزيارات: 5541

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

وقفات مع القرآن: وقفة مع آية (4)

 

قال تعالى: ﴿ وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لَا يَعْلَمُونَ الْكِتَابَ إِلَّا أَمَانِيَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ ﴾ [البقرة: 78].

 

جاءت الآية في إطار الحديث عن الصفات المذمومة في بني إسرائيل، ومعنى الآية: أنهم لا يَعرفون من الكتاب إلا التلاوةَ فقط[1]،[2].

 

والمستفاد من الآية: ألا نكون مثلهم: فلا تكون عَلاقتنا بالقرآن مقتصرة على التلاوة فقط؛ بل لابد من التدبر والفَهم، والعمل والتطبيق، ﴿ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ اللهِ لَوَجَدُوْا فِيْهِ اخْتِلَافًا كَثِيْرًا ﴾ [النساء: 82]؛ ﴿ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوْبٍ أَقْفَالُهَا ﴾ [محمد: 24].

 

منهج المسلم مع القرآن الكريم:

1- التلاوة: قال (صلى الله عليه وسلم): "من قرأ حرفًا من كتاب الله فله حسنة، والحسنة بعشر أمثالها؛ لا أقول: ألم حرف، ولكن ألف حرف، ولام حرف، وميم حرف"[3]، وقال (صلى الله عليه وسلم): "اقرؤوا القرآنَ؛ فإنه يأتي يوم القيامة شفيعًا لأصحابه"[4]، وقال (صلى الله عليه وسلم): "الذي يقرأ القرآن وهو ماهرٌ به مع السَّفرة الكرام البَررة، والذي يقرأ القرآن ويَتعتع فيه، وهو عليه شاقٌّ، له أجران"[5]، ويُحذِّرنا (صلى الله عليه وسلم) من عدم القراءة: "إن الذي ليس في جوفه شيءٌ من القرآن كالبيت الخرب"[6].

 

2- التفاعل مع القرآن: عن حذيفة قال: صليتُ مع النبي (صلى الله عليه وسلم)، فافتتَح البقرة، فقلت: يصلِّي بها في ركعة، ثم مضى فقلت: يركع بها، ثم افتتَح النساء فقرأها، ثم افتتح آل عمران فقرَأها، يقرأ مترسلًا، فإذا مرَّ بآية فيها تسبيح سبَّح، وإذا مرَّ بسؤال سأل، وإذا مرَّ بتعويذ تعوذ، ثم ركع، فقال: "سبحان ربي العظيم"، فكان ركوعه نحوًا من قيامه، ثم قال: "سَمِعَ الله لمن حمده"، ثم قام قريبًا مما ركَع، ثم سجد فقال: "سبحان ربي الأعلى"، فكان سجوده قريبًا من قيامه[7]؛ وعن عبد الله بن مسعود قال: قال لي رسول الله (صلى الله عليه وسلم): "اقرأ عليَّ القرآن"، فقلت: يا رسول الله، كيف أقرأُ عليك، وإنما أُنزل عليك؟ قال: "إني أَشتهي أن أسمعه من غيري"، قال: فافتتحت سورة النساء، فقرأت عليه، فلما بلغت: ﴿ فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيْدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلاءِ شَهِيْدًا ﴾ [النساء: 44]، قال: نظرتُ إليه وعيناه تَذرفان؛ رواه البخاري ومسلم.

 

3- تدبُّر معانيه والعمل به: فعن عبد الله بن مسعود قال: تلا نبي الله (صلى الله عليه وسلم) هذه الآية: ﴿ أَفَمَنْ شَرَحَ اللهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ فَهُوَ عَلَى نُوْرٍ مِن رَبِّهِ ﴾ [الزمر: 22]، فقلنا: يا رسول الله، كيف انشراح صدره؟ قال: "إذا دخل النور القلب انشرَح وانفتَح"، فقلنا: فما علامة ذلك يا رسول الله؟، قال: "الإنابة إلى دار الخلود، والتجافي عن دار الغرور، والتأهُّب للموت قبل نزول الموت"[8].

 

هذه بعضُ معالم منهج المسلم في تعامُله مع القرآن الكريم، تجعله مرتبطًا به، وتضيء بها حياته، وتَهديه إلى صراط الله المستقيم.



[1] انظر: محمد علي الصابوني: مختصر تفسير ابن كثير، دار الصابوني للنشر والتوزيع، د. ت، (1/ 81).

[2] وقد وردت معاني كثيرة لكلمة (أماني)، منها: أنَّ من أهل الكتاب أمَّة أميَّة، لا يحسنون الكتابة، ولا يدرون ما في الكتاب إلا كذبًا. [انظر: الصابوني، مختصر تفسير ابن كثير، (1/ 81)]. أو المعنى: أنهم لم يعرفوا الكتابة، ليطلعوا على ما في التوراة بأنفسهم؛ بل معارفهم متعلقة بالأماني التي منَّاهم بها الأحبار: بأنَّ الله سيرحمهم، وأنَّ النار لن تمسهم ﴿ إِلَّا أَيَّامًا مَعْدُودَةً ﴾ [البقرة: 80]، وأنَّ آباءهم الأنبياء يشفعون لهم، وأنهم أبناء الله وأحباؤه، إلى غير ذلك من الأماني الفارغة. [انظر: الصابوني، صفوة التفاسير، (1/ 71)].

[3] رواه الترمذي.

[4] رواه مسلم.

[5] متفق عليه.

[6] رواه الترمذي.

[7] رواه البيهقي.

[8] رواه البيهقي في كتاب القضاء والقدر (389)؛ وسنده ضعيف.





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • وقفات مع القرآن: وقفة مع آية (1)
  • وقفات مع القرآن: وقفة مع آية (2)
  • وقفات مع القرآن: وقفة مع آية (3)
  • وقفات مع القرآن: وقفة مع آية (5)
  • وقفات مع القرآن: وقفة مع آية (6)
  • وقفات مع القرآن: وقفة مع آية (7)
  • وقفات مع القرآن: وقفة مع آية (8)
  • وقفات مع القرآن: وقفة مع آية (9)
  • وقفات مع القرآن: وقفة مع آية (10)
  • كيف نفهم القرآن الكريم؟ (1)

مختارات من الشبكة

  • وقفة مع قول الله تعالى: {وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القرآن والغوا فيه لعلكم تغلبون}(مقالة - آفاق الشريعة)
  • وقفة مع آية (7)(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • وقفة مع آية(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • وقفة مع فضل شهر الله المحرم ومكانته(مقالة - ملفات خاصة)
  • وقفة مع شعبان وليلة النصف (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • وقفة مع كتاب (ليس للباقلاني) إجابة عن شيء من الشبه والإشكالات والدعاوى (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • لماذا تغير التعبير القرآني؟ وقفة تأملية: هل سوى القرآن بين قذف المحصنات ورمي الزوجات؟(مقالة - آفاق الشريعة)
  • وقفة تأمل (2)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خطبة " وقفة محاسبة في زمن الفتن "(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • وقفة عند مناسبة العيد(مقالة - موقع الشيخ الدكتور عبدالله بن ضيف الله الرحيلي)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • تتويج متميزين في المسابقة الوطنية للمعارف الأساسية للإسلام ببلغاريا
  • بعد 13 عاما حلم أسرة يتحول إلى أول مسجد في سوتوفو
  • مسجد الأنجام يضيف صرحا إسلاميا جديدا إلى زيلينودولسك
  • شباب المسلمين في ملبورن على موعد مع مؤتمر «تحديات، مسؤوليات، تأثير»
  • بعد 129 عاما مسجد رجب التاريخي يتجدد في تتارستان
  • آلاف الأطفال يتنافسون في القرآن والمعرفة الإسلامية في أقاليم بلغاريا
  • انطلاق الدورة الـ18 من المدرسة اليومية لتعليم أساسيات الإسلام بتتارستان
  • ندوة نسائية في كاكانج تناقش بناء الأسرة على هدي القرآن والسنة

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 25/3/1448هـ - الساعة: 15:22
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب