• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    تحريم التسمي أو الاتصاف بما خص الله به نفسه
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    الله البصير (خطبة) - باللغة الإندونيسية
    حسام بن عبدالعزيز الجبرين
  •  
    حقوق المساجد
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    خرق القوانين المركزية للظواهر الكونية بالمعجزات ...
    نايف عبوش
  •  
    التسبيح هو أحب الكلام إلى الله تعالى
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    من ألطاف الله تعالى في الابتلاء (خطبة)
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    خطبة: الذين يصلي عليهم الله عز وجل
    الشيخ الدكتور صالح بن مقبل العصيمي ...
  •  
    من أخطاء المصلين (2)
    تركي بن إبراهيم الخنيزان
  •  
    من أدلة صدقه عليه الصلاة والسلام شدة محبة الصحابة ...
    الشيخ عبدالله محمد الطوالة
  •  
    من درر العلامة ابن القيم عن السعادة
    فهد بن عبدالعزيز عبدالله الشويرخ
  •  
    تفسير قوله تعالى: {الذين استجابوا لله والرسول من ...
    سعيد مصطفى دياب
  •  
    أنين مسجد (5) - خطورة ترك الصلاة (خطبة)
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    الآيات الإنسانية المتعلقة بالسمع والبصر في القرآن ...
    محمد عبدالعاطي محمد عطية
  •  
    أقوال العلماء حول طهارة العين النجسة بالاستحالة
    يحيى بن إبراهيم الشيخي
  •  
    أعظم النعم
    د. عبدالرحمن بن سعيد الحازمي
  •  
    خطورة التبرج
    رمزي صالح محمد
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / التاريخ والتراجم / تاريخ
علامة باركود

نبذة عن فتح عمورية سنة 223 هـ

نبذة عن فتح عمورية سنة 223 هـ
د. محمد منير الجنباز

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 19/10/2017 ميلادي - 29/1/1439 هجري

الزيارات: 14586

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

نبذة عن فتح عمورية سنة 223 هـ


سببها: خروج ملك الروم توفيل بن ميخائيل بمائة ألف جندي إلى ثغور المسلمين، فأوقع فيها خسائر فادحة، وتوجَّه إلى مدينة "زبطرة" فقتَل الرجال وسبى النساء والأطفال، ثم أغار على "ملطية"، وفعل بها ما فعله بزبطرة، وزاد في غيِّه فسمل أعين الرجال، وقطع آذانهم، وجدع أنوفهم، وعاد ظافرًا قبل أن تَصِل نجدات المسلمين، وكانت من بين السَّبْي امرأة هاشمية، فصاحت: "وامعتصماه!"، فبلغ حالها المعتصمَ، فقال: لبيكِ لبيكِ، ونهض من ساعته وأعلن النفير العامَّ، وجهَّز جيشًا كأحسن ما يكون عدة وسلاحًا، واصطحب معه خيرة قادته؛ مثل: الأفشين، وأشناس، وإيتاخ، وجعفر بن دينار، وعجيف بن عنبسة، ولما وصل المعتصم إلى أرض الروم وزَّع جيشه إلى ثلاثة اتجاهات، وقاموا بعمليات هجومية ضد المواقع والقلاع الرومية، وتوغَّل الأفشين قريبًا من أنقرة، وهناك اصطدم بجيش توفيل، وصمد المسلمون، وكانت الدائرة آخر النهار على الروم، فقُتل منهم خَلْق عظيم، وتَفرَّق جند مَلِك الروم، ونجا هو بعد أن أصيب بجراح، وأرسل في البلاد يَطلُب المزيد من المدد، كما أن المعتصم علِم بمواقعة الأفشين لملك الروم من بعض الأسرى فسارع لنجدته، ثم اجتمعت الجيوش الثلاثة بعد ذلك، وقرَّروا مهاجمة عمورية؛ لأهميتها عند الروم، وأطبقت عليها جيوش المعتصم في 6 رمضان، وبدأ الحصار والهجمات الليلة على المسلمين من أهل عمورية، وكان فيها من القادة "ناطس" و"وندو"، وصعب الأمر على المسلمين؛ لحصانتها وشدة المقاومة فيها، ثم إن رجلًا من المسلمين كان قد أسره الروم بعمورية وتنصَّر، أتى المعتصم سرًّا[1]، وأطلعه على مكانٍ في السور ضعيفٍ كان السيل قد هدمه، فأعاده الروم على وجه السرعة، وجعلوا الشرف من الخشب، فنقل المعتصم أعماله الحربية مواجهًا لهذه الثلمة، وأمر الحدادين ورماة السهام بأن يرموها بسهام محماة ملتهبة، فاحترقت الشرفات وسقط السور، واندفع المسلمون يقاتلون على هذا الموضع بلا هوادة ليلًا ونهارًا، وقد تحمَّل كل جيشٍ القتالَ يومًا، والروم يحاولون سد الثلمة فلا يستطيعون، واستمر الحال ثلاثة أيام، وفي هذا اليوم كان دور جيش المعتصم وقائده إيتاخ، فَجَدَّ في دخول المدينة، وتوسعت الثلمة، واستطاع المسلمون دخول المدينة ووضع السيف في المقاتلين، وانتقم المعتصم للمسلمين، ثم ساق السبي والغنائم، وأمر بإحراق المدينة وتسوية أسوارها بالأرض، فكانت عمورية ضحية غدر ملك الروم، وكانت مدة حصارها إلى أن فتحت خمسة وخمسين يومًا، وخلَّد فتحَها أبو تمام في قصيدته المشهورة:

السَّيفُ أَصْدقُ إنباءً مِن الكُتُبِ *** في حدِّهِ الحدُّ بينَ الجدِّ واللَّعِبِ

 

وفيها:

فبَيْنَ أيَّامِكَ اللَّاتِي نُصِرْتَ بَهَا *** وبينَ أيامِ بدرٍ أقربُ النَّسَبِ

 



[1] اقرأ قصتنا: "مؤمن في عمورية".





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • معركة الأصنام سنة 124هـ
  • فتح صقلية سنة 212 هـ
  • فتح مدينة هرقلة (شوال 190هـ)
  • أبو تمام في فتح عمورية

مختارات من الشبكة

  • التفاف الرعية بالراعي ونبذ الفرقة والشقاق (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • زاد الداعية (10): التوحيد أولا وقبل كل شيء(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مفهوم الشرك في القرآن الكريم: قراءة تفسيرية موضوعية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • صدى القوس (العذراء)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • أيهما أسهل فتح المصحف أم فتح الهاتف؟ (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير قوله تعالى: { أوكلما عاهدوا عهدا نبذه فريق منهم بل أكثرهم لا يؤمنون }(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (أوكلما عاهدوا عهدا نبذه فريق منهم)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ابتكار عربي نبذه أصحابه(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • تفاضل بعض أعمال البر قبل فتح مكة وبعده(مقالة - آفاق الشريعة)
  • القواعد الأصولية والفقهية والحديثية من كتاب فتح الباري(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • إعادة افتتاح مسجد مقاطعة بلطاسي بعد ترميمه وتطويره
  • في قلب بيلاروسيا.. مسجد خشبي من القرن التاسع عشر لا يزال عامرا بالمصلين
  • النسخة السادسة من مسابقة تلاوة القرآن الكريم للطلاب في قازان
  • المؤتمر الدولي الخامس لتعزيز القيم الإيمانية والأخلاقية في داغستان
  • برنامج علمي مكثف يناقش تطوير المدارس الإسلامية في بلغاريا
  • للسنة الخامسة على التوالي برنامج تعليمي نسائي يعزز الإيمان والتعلم في سراييفو
  • ندوة إسلامية للشباب تبرز القيم النبوية التربوية في مدينة زغرب
  • برنامج شبابي في توزلا يجمع بين الإيمان والمعرفة والتطوير الذاتي

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 15/5/1447هـ - الساعة: 14:25
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب