• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    تحريم التسمي أو الاتصاف بما خص الله به نفسه
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    الله البصير (خطبة) - باللغة الإندونيسية
    حسام بن عبدالعزيز الجبرين
  •  
    حقوق المساجد
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    خرق القوانين المركزية للظواهر الكونية بالمعجزات ...
    نايف عبوش
  •  
    التسبيح هو أحب الكلام إلى الله تعالى
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    من ألطاف الله تعالى في الابتلاء (خطبة)
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    خطبة: الذين يصلي عليهم الله عز وجل
    الشيخ الدكتور صالح بن مقبل العصيمي ...
  •  
    من أخطاء المصلين (2)
    تركي بن إبراهيم الخنيزان
  •  
    من أدلة صدقه عليه الصلاة والسلام شدة محبة الصحابة ...
    الشيخ عبدالله محمد الطوالة
  •  
    من درر العلامة ابن القيم عن السعادة
    فهد بن عبدالعزيز عبدالله الشويرخ
  •  
    تفسير قوله تعالى: {الذين استجابوا لله والرسول من ...
    سعيد مصطفى دياب
  •  
    أنين مسجد (5) - خطورة ترك الصلاة (خطبة)
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    الآيات الإنسانية المتعلقة بالسمع والبصر في القرآن ...
    محمد عبدالعاطي محمد عطية
  •  
    أقوال العلماء حول طهارة العين النجسة بالاستحالة
    يحيى بن إبراهيم الشيخي
  •  
    أعظم النعم
    د. عبدالرحمن بن سعيد الحازمي
  •  
    خطورة التبرج
    رمزي صالح محمد
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / طب وعلوم ومعلوماتية
علامة باركود

في محاولة تأصيل مفهوم الجغرافيا

في محاولة تأصيل مفهوم الجغرافيا
د. مولاي المصطفى البرجاوي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 24/6/2013 ميلادي - 16/8/1434 هجري

الزيارات: 23732

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

في محاولة تأصيل مفهوم الجغرافيا


لا شكَّ أن تحديدَ موضوع الجغرافيا ما زال يشكِّل أكبرَ عقبةٍ تُواجِه المهتمِّين بعلم الجغرافيا، وهذا ما يعكس الحَيْرة وعدم الاستقرار في الرأي، الذي ما زال يَطبَع الفضاء الذي تدور في فلكه الجغرافيا، بالرغم من أنها عرفتْ منذ ظهور الحضارات القديمة (الإغريقية، المصرية، البابلية، الأشورية)، ويرجع عدم الاستقرار والاضطراب في الموضوع إلى الاعتبارات التالية:

• خصوصيتها كعلمٍ يهتمُّ بالمجال والإنسان.

• عَلاقتها بعلوم مختلفة.

• اهتماماتها الظرفية والمستقبلية[1].

 

وفي محاولة منا لتجاوز هذا الغموض والاضطراب الذي يطبع هُوِيَّة الجغرافيا؛ نعرض لجملة من التعريفات المختلفة للخروج باستنتاج عام:

أ- تعريف معجم لاروسLarousse:

الجغرافيا كلمة من أصل يوناني، وهي مركبة من كلمتين "géo"، وتعني الأرض، و"graphie"، وتعني "وصف"؛ إذًا يعني أصل الكلمة "جغرافيا" أنها علمٌ يهتمُّ بوصف المظاهر الطبيعية والبشرية لسطح الأرض وتفسيره.

 

ب- تعريف الجغرافي Pierre George:

الجغرافيا هي علم العَلاقات، وتحتاج إلى منهج فكري خاص ينطلق من الوصف؛ ليصل إلى التفسير، وذلك عبر ثلاث محطات رئيسة، هي:

• الملاحظة التحليلية observation analytique.

• استكشاف الارتباطات détection des corrélations.

• البحث عن الأسباب والمسببات.

in collection que je sais-je .P. 6 P 4 F , 1970


ت- تعريف Paul Claval:

في كتابه PUF, 1984 "Géographie humaine et économique contemporaine"

"لا تهتم الجغرافيا اليوم بوصفِ الكون، أو بتفسير توزيع السكان، وأنشطتهم؛ بل تبحث في كيفية إدراك البشرية لوجودهم؛ قصد تعرف كيفية تجذرهم في محيط وجدوا فيه، يتأثَّرون به ويؤثِّرون فيه...".

 

هل تعد الجغرافيا علمًا للطبيعة؟

قطعًا لا.

 

هل هي علم اجتماعي؟

نعم، متى سعتْ إلى تفسير الروابط الاجتماعية الخفيَّة، والآليات التي تحكم كل الكائنات؛ لذلك فالجغرافيا تتجاوز علم الاجتماع وعلومًا أخرى؛ لأنها تتنزل في مجال مجرد.

 

فاهتمام الجغرافي اليوم ينحصر في تفسير التنظيم الاجتماعي وفهمه، وتحديد نقائصه، والبحث عن أسسه وركائزه الحقيقية بأقل طوباوية من نماذج تفسيرية أخرى يروِّجها علم الاجتماع وعلم الأجناس أو علم الاقتصاد.

 

تعريف اليونسكو:

خلص إلى أن: "الجغرافيا لا تقتصر على إدراك العَلاقات بين الإنسان وبيئته فحسب، بل إنها تقوم على الوصف والتحليل والتعليل، وعلى توزيع مظاهر المشهد على سطح الكرة الأرضية؛ وهي بذلك علمٌ توليفي وتحليلي لجميع أنماط التفاعل بين الإنسان وبيئته"[2].

 

وخلاصة القول:

تتعدَّد إذًا التعاريف الخاصة بحقل الجغرافيا، لكن التباين في التعاريف يعود بالدرجة الأولى إلى التجديد الذي عرفَتْه، إنْ على مستوى الإبستمولوجي من جغرافيا كلاسيكية محضة، تربط كل جزئياتها بالظواهر الطبيعية، إلى جغرافيا تفاعلية تربط بين الشقِّ الطبيعي والشق البشري في معالجة المجال الجغرافي، إلى جغرافيا تنفتح على باقي العلوم الإنسانية؛ فأفرزتْ لنا جغرافيات جديدة (جغرافية الطب - جغرافية الثقافة - جغرافية إعداد المجال - جغرافية السلوك).

 

 


[1] - محمد مبشور، الجغرافية الجديدة انقلاب في منظور الفكر الجغرافي، المجلة التربوية، العدد السادس، ماي 1996، ص121.

[2]- UNESCO, Source Book for Geography Teaching, london longmans, Fifth edition, 1970, PP. 1, 2





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الجغرافيا التطبيقية ووظيفتها الديداكتيكية - التعليمية
  • ديداكتيك الجغرافيا وإشكالية المفهوم
  • علم الجغرافيا بين المنهج الواحد وتعدد المناهج
  • الطرق الجديدة لتدريس الجغرافيا بالتعليم الثانوي
  • الفكر الجغرافي المعاصر وإشكالية المعالجة الديداكتيكية
  • القيمة التربوية لمادة الجغرافيا المدرسية
  • المقاربة التكاملية لديداكتيك الجغرافيا
  • من أجل تصور جديد لديداكتيك الجغرافيا
  • المقاربة التطبيقية في الجغرافيا: الماهية والخصائص والتطور التاريخي
  • صورة الأدب الجغرافي الإسلامي في دوائر الاستشراق الغربي
  • النظرية ومناهج البحث الجغرافي

مختارات من الشبكة

  • بين الثناء على البخاري ورد أحاديثه: تناقض منهجي في رؤية الكاتب(مقالة - آفاق الشريعة)
  • إضاءة: تساؤلات محيرة، وأجوبة واعية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من أقوال السلف في البخل والشح(مقالة - آفاق الشريعة)
  • استجابة الله تعالى لأدعية الأنبياء عليهم السلام(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أثر التفكير الغربي في مناهج التعليم للعالم العربي (1)(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • الأدب العربي وحفظ الهوية في زمن العولمة(مقالة - حضارة الكلمة)
  • المعتزلة الجدد وتأويل النص القرآني(مقالة - آفاق الشريعة)
  • زوجتي مسحورة أم ماذا؟(استشارة - الاستشارات)
  • إلى ماذا ندفع أبناءنا؟ - قصة واقعية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • آثار الابتعاد عن منهج التيسير(مقالة - آفاق الشريعة)

 


تعليقات الزوار
1- عن الموضوع
نانا - الحجاز 24/10/2013 05:45 PM

جدا رائع جدا رائع
شكرا جزيل على الموقع الجميل

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • إعادة افتتاح مسجد مقاطعة بلطاسي بعد ترميمه وتطويره
  • في قلب بيلاروسيا.. مسجد خشبي من القرن التاسع عشر لا يزال عامرا بالمصلين
  • النسخة السادسة من مسابقة تلاوة القرآن الكريم للطلاب في قازان
  • المؤتمر الدولي الخامس لتعزيز القيم الإيمانية والأخلاقية في داغستان
  • برنامج علمي مكثف يناقش تطوير المدارس الإسلامية في بلغاريا
  • للسنة الخامسة على التوالي برنامج تعليمي نسائي يعزز الإيمان والتعلم في سراييفو
  • ندوة إسلامية للشباب تبرز القيم النبوية التربوية في مدينة زغرب
  • برنامج شبابي في توزلا يجمع بين الإيمان والمعرفة والتطوير الذاتي

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 15/5/1447هـ - الساعة: 14:25
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب