• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    خطبة فتنة المسيح الدجال (1)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    الزلازل بين التخويف الإلهي ونداء التوبة (خطبة)
    حسام كمال النجار
  •  
    باب في القلوب
    د. خالد النجار
  •  
    خطبة: "احفظ الله يحفظك"
    سعيد بن محمد آل ثابت
  •  
    سؤال حسنة الدنيا وحسنة الآخرة: جامع الدعاء وبوابة ...
    الشيخ فؤاد بن يوسف أبو سعيد
  •  
    فرحة في الأرض وبركة في السماء (خطبة)
    أ. د. حسن بن محمد بن علي شبالة
  •  
    فصل في معنى قوله تعالى: {ضرب الله مثلا للذين ...
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    فقه الأولويات وأثره في الدعوة
    فرج كندي
  •  
    فقه الفهلوة: حين يتكلم من لا يعلم
    أحمد فتح الله الشيخ
  •  
    لا إسلام بغير السنة النبوية على صاحبها أفضل ...
    محمد بن عبدالله العبدلي
  •  
    لا يكن أحدكم إمعة (خطبة)
    الشيخ الحسين أشقرا
  •  
    مكانة صلاة الجمعة وآدابها (خطبة)
    الشيخ أحمد إبراهيم الجوني
  •  
    الرد على من زعم أن ليلة المولد النبوي أفضل من ...
    وائل بن علي بن أحمد آل عبدالجليل الأثري
  •  
    خطبة: غزوة الخندق: آيات وهدايات
    عبدالعزيز أبو يوسف
  •  
    هل تفسير الرؤى علم يدرس؟!
    ياسين نزال
  •  
    دين واحد ورسالات متعددة
    عبدالله بن إبراهيم الحضريتي
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / فقه وأصوله
علامة باركود

الرد في المواريث

أ. د. مصطفى مسلم

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 20/2/2017 ميلادي - 25/5/1438 هجري

الزيارات: 283251

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

الرد في المواريث


تعريفه: لغة هو الرجوع والصرف، واصطلاحًا ضد العَول، وهو: زيادة في الأنصباء ونقص في السهام، وقال بالرد كل من الإمام أحمد والإمام أبي حنيفة والإمام الشافعي.

شروط الرد: يحصل الرد إذا لم يوجد عصبة ولم تستغرق الفروض المسألة، ويرد الزائد على أصحاب الفروض بنسبة فرض كل منهم ما عدا الزوجين فإنه لا يُرَدُّ عليهما.

 

حالات مسائل الرد: لمسائل الرد حالتان:

الأولى: ألا يكون مع الورثة أحد الزوجين.

الثانية: أن يكون معهم أحد الزوجين.

 

الحالة الأولى: ألا يكون مع مَن يرد عليه أحد الزوجين، ولهذه الحالة ثلاث صور:

1- أن يكون صاحب الفرض شخصًا بمفرده فيأخذ المال جميعًا فرضًا وردًّا، مثال: مات عن جدة، لها المال فرضًا وردًّا.

2- أن يكون مَن يرد عليه صنفًا واحدًا متعددًا، فالمال بينهم بالسوية، وأصل مسألتهم من عدد رؤوسهم كالعصبة.

مثال: مات عن خمس بنات ابن.

3- أن يكون من يُرَد عليه صنفين أو ثلاثة، فعندئذٍ نحل المسألة كالعادة ثم نرد أصل المسألة إلى مجموع سهام الوَرَثَة.

مثال: مات عن بنت وبنت ابن وأم.

 

مثال آخر:

مات عن جدة وأخت لأم وأخ لأم.

فأصل المسألة في المسألة الأولى من ستة، ومجموع السهام خمسة، فرددنا أصل المسألة إلى مجموع السهام، وفي المثال الثاني من ستة أيضًا، ومجموع السهام ثلاثة، فرددنا أصل المسألة إلى ثلاثة بمقدار مجموع السهام.

 

الحالة الثانية: أن يكون مع مَن يُرَد عليه أحد الزوجين، ولها ثلاث صور أيضًا كالأولى:

1- أن يكون مع أحد الزوجين صاحب فرض واحد.

2- أن يكون مع أحد الزوجين صنف متعدد.

ففي هاتين الصورتين نجعل أصل المسألة من فرض صاحب الزوجية ونعطيه سهمه ثم نجعل الباقي لمَن يُرَد عليه وكأنهم عصبة، فإن انكسر السهم عليهم صححت المسألة كما تعلمنا:

مثال: ماتت عن زوج وبنت.

مثال آخر: مات عن زوجة وثلاث بنات.

 

3- أن يكون مع أحد الزوجين أصناف مختلفة ممن يرد عليهم، وهنا نتبع المراحل التالية:

أ- نجعل المسألة من مقام فرض صاحب الزوجية ونعطيه فرضه ونجعل الباقي مشتركًا بين جميع الوَرَثَة الذين يُرَد عليهم.

ب- نجعل مسألة صغيرة خاصة لمن يُرَد عليهم ونجعلها تمامًا كما لو لم يكن معهم أحد الزوجين، ونرد أصل المسألة إلى مجموع سهامهم.

جـ- ننظر بين مرد مسألة أهل الرد والسهم المشترك بينهم في المسألة الأولى فنخرج القاسم المشترك الأعظم فنقسم مرد المسألة الصغيرة عليه، ونضع الناتج فوق أصل المسألة الأولى (كجزء السهم)، ثم نقسم السهم المشترك بين مَن يرد عليهم على القاسم أيضًا ونضع الناتج فوق مرد المسألة الصغيرة كجزء للسهم.

د- نضرب وفق مرد المسألة في أصل المسألة الأولى ونضعه في شباك على يسار المسألة الأولى، ويسمى الناتج جامعة الرد، ونضرب سهم صاحب الزوجية في وفق مرد المسألة أيضًا ونضعه مقابله تحت الجامعة، ثم نأتي إلى المسألة الصغيرة فنضرب سهم كل وارث في جزء السهم ونضعه مقابل الوارث في المسألة الأولى الكبيرة، وبذلك نكون قد رددنا على الوَرَثة ما عدا صاحب الزوجية.

 

ملاحظتان:

الأولى: إن لم يوجد قاسم مشترك بين مرد المسألة الصغيرة والسهم المشترك بين مَن يرد عليه نضع مرد المسألة كله فوق أصل الأولى والسهم المشترك كله فوق مرد المسألة الصغيرة.

الثانية: إذا احتاجت مسألة مَن يرد عليه إلى تصحيح نصححها قبل نقلها إلى الجامعة.

 

أمثلة:

1- ماتت عن زوج وبنت وبنت ابن.

2- مات عن زوجة وبنت ابن وجدة.

3- مات عن زوجة وأم وثلاث أخوات لأم.

 

أسئلة وتمارين على الرد:

1- ما هو الرد؟

2- مَن هم الوَرَثة الذين يُرَد عليهم؟

3- ما هي حالات الرد؟

4- ما هي صور الرد إذا لم يكن في المسألة أحد الزوجين؟

5- ما هي صور الرد إذا كان في المسألة أحد الزوجين؟

6- كيف نخرج جامعة الرد؟

7- مات عن خمس أخوات شقائق.

8- مات عن بنت وبنت ابن وجدة.

9- ماتت عن زوج وبنت وأم.

10- مات عن زوجة وأخ لأم وأخت لأم.

11- ماتت عن زوج وأربع أخوات لأم وأم.





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • التعصيب في المواريث
  • المعادة في المواريث
  • أحكام المواريث
  • قسمة المواريث كما صورتها سورة النساء
  • حساب المواريث بطريقة الكسور لحمزة مصطفى يعقوب
  • صحيفة المواريث (بطريقة موجزة سهلة)
  • نظام المواريث من محاسن دين الإسلام
  • التحذير من أكل المواريث (خطبة)
  • التلاعب بالمواريث (خطبة)

مختارات من الشبكة

  • الرد على من زعم أن ليلة المولد النبوي أفضل من ليلة القدر (PDF)(كتاب - آفاق الشريعة)
  • الرد على شبهة: أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الرد على شبهة وكذبة أن النبي قابل زيدا وهو عريان يجر ثوبه(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الرد على شبهة صيام المسلمين إلى الليل، وهل يشترط أن تكون السماء مظلمة حتى يفطر المسلمون؟(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الرد على شبهة حول آية {بلسان عربي مبين}، ولماذا يوجد تفاسير طالما أن القرآن مبين(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الرد على شبهة أن سورة الفلق فيها أشياء خادشة للحياء(مقالة - آفاق الشريعة)
  • إعانة الباري في الرد على فرية من شك في صحة كتابي مسلم والبخاري(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الرد على منكري رؤية الله في القيامة وفي الجنة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الرد على من زعم أن وقت الإفطار في رمضان يبدأ بعد أذان المغرب بنصف ساعة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الرد على صاحب المقال السخيف: يوميات عصيد البخاري!(مقالة - آفاق الشريعة)

 


تعليقات الزوار
1- استفسار
ياسين الخليفة الطيب المحجوب - السودان 14/09/2017 10:58 AM

السلام عليكم ورحمة الله
شيخنا الأستاذ الدكتور مصطفى مسلم
قد استفدت من كتاباتك في المواريث كثيرًا؛ لتميز أسلوبك بالوضوح والسهولة.
وقد وجدتُ في كتابك (مباحث في علم المواريث) وفي هذا المقال أيضًا، أنَّ الأمام الشافعي من القائلين بالرد، والمعروف عن الإمام الشافعي أنه لا يقول بالرد، بل له مناقشات قوية لحجج الذين قالوا بالرد، في كتابه الأم (4/ 84 ،85).
فهل رجع الإمام الشافعي عن قوله بعدم الرد، أو أنَّ ذلك وهم؟

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • ندوة أكاديمية عن أساسيات الدعم الديني والنفسي في عمل الأئمة
  • مسابقة أدبية بعنوان "الرسول يلهمنا" في مدينة زينيتسا
  • قرية روبينيتشي تتزين بمسجدها المرمم بعد 3 سنوات من البناء
  • صلاة الاستسقاء تجمع مساجد بريطانيا لمواجهة الجفاف
  • شباب البوسنة المسلمون يوظفون الذكاء الاصطناعي والمهارات الرقمية لخدمة المجتمع
  • افتتاح مسجد جديد في نيامي بتبرعات الجالية المسلمة في بلغاريا
  • مسلمون يقيمون مبادرة خيرية لتوزيع الحقائب والمستلزمات المدرسية في شيكاغو
  • "علماء الدين المسلمون: جيل جديد": برنامج علمي يجمع مشاركين من 17 منطقة روسية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 8/3/1448هـ - الساعة: 11:11
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب