• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    حسن الظن بالله (خطبة)
    د. أيمن منصور أيوب علي بيفاري
  •  
    اللقمة الحلال أساس البركة (خطبة)
    د. علي برك باجيدة
  •  
    توجيهات عند نزول البلاء (خطبة)
    سعد محسن الشمري
  •  
    شروط جواز التيمم
    سيد ولد عيسى
  •  
    الهداية: مفهومها ومراتبها وأسبابها
    عبدالقادر دغوتي
  •  
    أحكام الزكاة (1)
    تركي بن إبراهيم الخنيزان
  •  
    تفسير قوله تعالى: {لا تحسبن الذين يفرحون بما أتوا ...
    سعيد مصطفى دياب
  •  
    إطلالة على مشارف السبع المثاني (2) {الحمد لله رب ...
    وضاح سيف الجبزي
  •  
    الزواج سنة من سنن المرسلين - أحاديث عن شهر شعبان ...
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    كلام الرب سبحانه وتعالى (2) كلامه عز وجل مع ...
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    روائع من همة السلف
    د. سعد الله المحمدي
  •  
    سلسلة هدايات القرآن (12) هدايات سورة الفاتحة: ...
    حمادة إسماعيل فودة
  •  
    لا غنى للعبد عن التوحيد والإخلاص
    إبراهيم الدميجي
  •  
    شموع (117)
    أ. د. عبدالحكيم الأنيس
  •  
    تفسير سورة القارعة
    أبو عاصم البركاتي المصري
  •  
    عبارات السلف الأربع في تأويل الاستواء
    الشيخ عبدالعزيز السلمان
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الآداب والأخلاق
علامة باركود

معادن المعاني

محمد فايع عسيري

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 22/1/2015 ميلادي - 2/4/1436 هجري

الزيارات: 5359

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

معادن المعاني


كثير من الناس يربط ما بين الظواهر الفيزيائية الطبيعية وبين الأفكار والسلوك البشري، وهذا الربط يكون أحيانًا عفويًّا وإبداعيًّا، وفي أحايين أخرى يكون متكلَّفًا ومبالغًا فيه؛ بحيث لا تُراعى فيه الفوارق الرئيسة بين الطبيعة البشرية والطبيعة الفيزيائية؛ مما يُسبِّب عسرًا ومشقة في فهم المراد.

 

فمثلاً: تنزيل الناس القانون الفيزيائي أن "لكل فعلٍّ ردَّة فعل مساوية له في المقدار، ومعاكسة له في الاتجاه"، لهذا القانون تأثير لطيف على بعض الجوانب التربوية؛ فأنت حينما تقول لأب بأن عُنفَكَ لأبنائك سيرتد عليك يومًا ثم تستدلُّ له بهذا الاستدلال؛ حينها سيكون وقع المعنى عليه لطيفًا وعميقًا.

 

وتشبيه المعاني بالمعادن من حيث الخصائص والأعراض التي تصيب المعادن وجه آخر من وجوه الإبداع في المقارنة؛ فهناك الأفكار الأصيلة التي لا تغيرها عوامل الزمن كالذهب، وهناك المعاني الثمينة جدًّا والتي تحتاج لتنقيبٍ وحفرٍ كالألماس والنفط، والأفكار أيضًا تصدأ وتحتاج للزيت والتشحيم بين الفينة والأخرى، ومن الأفكار ما تأخذ عقلك وتَصِله وتربطُه بأفكار أخرى، ومنها ما يذوب أو يَلين إذا اشتدَّت حرارة النقاش حولها.

 

كما تلعب عمليات تداخل المعادن والنتائج الإيجابية أيضًا في ترسيخ بعض المعاني والمفاهيم، فنحن عندما نوجه أو ننصَح أحدًا بمُواصلة الطريق إلى النجاح؛ فإننا لا نكتفي بذلك بل نزرع فيه الدوافع ونغرس فيه المحفِّزات حتى يكمل مسيرته؛ ذلك لأننا نُدرك أن الإنسان يشبه الآلة في أهمية الوقود للمحرِّك، والآلة في المسير والمواصلة، فالذي لا يمتلك المحفزات مثل الآلة التي لا وقود فيها؛ كلاهما لن يتحرَّك.

 

ومن أمثلة التكلُّف أو المبالَغة في إيجاد علاقة بين ظاهرة فيزيائية وسلوك بشري: فساد بعض الثمار لوجودها بين ثمار فاسدة؛ حيث يسلب هذا التنزيل قدرة الإنسان وإرادته على إمكانية إحداث التغيير والرضا بالواقع المُعاش، وصفحات التاريخ مليئة بنماذج كانت تعيش في بيئات سيئة الذِّكْر، ورغم ذلك كانوا نماذج يحتذى بها في الصبر والإرادة والعزيمة والتغيير للأفضل.

 

أخيرًا: أتوقع أن الربط العفوي بين الظواهر الفيزيائية والسلوك البشري يدل بشكل أو بآخر على أن هناك قوانين تَحكُم الفِكْر والسلوك البشري، ولكنها أعقد بكثير من المظاهر الطبيعية؛ نظرًا لما يتمتع به الإنسان من سمات تميزه عن باقي المخلوقات، كما يدل الربط على رغبة الإنسان الدائمة في نمذجة كل ما يقع عليه حسه من الأشياء.





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • حذف حروف المعاني للضرورة

مختارات من الشبكة

  • معادن الرجال في الأزمات (خطب)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تبيين معادن المعاني لمن إلى تبيينها دعاني (رسالة في مناهج التفسير) (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • معادن الناس (5) (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • معادن الناس (4) (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • معادن الناس (3) (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • معادن الناس (2) (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • معادن الناس (1) (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • معادن الناس(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • الناس معادن(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الناس معادن (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)

 


تعليقات الزوار
1- ممتاز
رحلة شقا - السعوديه 22/01/2015 06:06 PM

مقال رائع ممتاز جدا ومن المعرفة علم متخصص

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • ندوة علمية في ساراتوف تبحث أحكام الزكاة وآليات تطبيقها
  • مفكرة يومية ترافق الصائمين في رحلتهم الإيمانية خلال رمضان في تتارستان
  • أئمة بلغاريا يطورون مهاراتهم الدعوية ضمن الموسم السابع من «الإمام الفاعل»
  • حملة «تنظيف المساجد» تعود من جديد في تتارستان استعدادا لشهر رمضان
  • فعالية خيرية إسلامية لتعبئة آلاف الوجبات الغذائية في ولاية فرجينيا
  • فعاليات علمية للاستعداد لشهر رمضان في عاصمة الأرجنتين
  • تقدم أعمال بناء مشروع المركز الإسلامي في ماستيك - شيرلي بنيويورك
  • جهود إسلامية خيرية واسعة لدعم الأمن الغذائي وسط كنتاكي

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 17/8/1447هـ - الساعة: 16:8
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب