كل امرئ في ظل صدقته

كل امرئ في ظل صدقته

عن حرملة بن عمران أنه سمِعَ يزيد بن أبي حبيب يُـحدِّث أن أبا الخير حدَّثَه، أنه سمِعَ عقبة بن عامر رضي الله عنه قال: سمِعْتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((كُلُّ امرئ في ظلِّ صدقته، حتى يفصل بين الناس، أو قال: يحكم بين الناس))، قال يزيد: فكان أبو الخير مرثد لا يخطئه يومٌ إلَّا تصَدَّق فيه بشيء، ولو كعكة، أو بصلة أو كذا [1].

من فوائد الحديث:

1- قوله: ((كل امرئ في ظل صدقته))، يدُلُّ على أن المتصدِّق أحد الذين يُظِلُّهم الله في ظِلِّه يوم القيامة.

2- الأصل أن صدقة السر أفضل؛ لقوله تعالى: ﴿ إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ وَإِنْ تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ ﴾ [البقرة: 271]، وروي عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((سبعة يُظِلُّهم الله في ظِلِّه يومَ لا ظِلَّ إلا ظِلَّه...))، وذكر منهم: ((ورجلٌ تصدَّق بصدقة فأخفاها؛ حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه))؛ (متفق عليه) [2]، وهذا الأصل في الصدقة: أن إخفاءها أفضل؛ لكن إن ترتَّبَ على إظهارها مصلحة راجحة؛ مثل: إذا كان في إسراره بها إساءة ظَنٍّ به بأنه لا يخرج الزكاة، أو اقتداء الناس بالـمتصدِّق إذا أظهر زكاته، فيكون هذا من باب: ((مَنْ سَنَّ سُنَّةً حَسَنةً، فله أجْرُها وأجْرُ من عَمِلَ بها إلى يوم القيامة))، ونحو ذلك من المصالح، ففي مثل هذه الحالات قد يكون إظهارُها أولى، والله أعلم[3].

3- إن الإنسان بالصدقة يخرج بها عن دائرة البخلاء إلى دائرة الكرماء؛ لأنها بذل مال، والبخل إمساك المال، فإذا بذلها الإنسان خرج من كونه بخيلًا إلى كونه كريمًا.

4- مضاعفة الحَسَنات.

5- أنها تجبر قلوب الفقراء، وتدفع حاجتهم.

6- أن من يدفعها يجد في صدره انشراحًا، وفي قلبه محبةً للخير.

7- تدل على تكاتُف، وتلاحُم المجتمع.

8- أنها تطفئ غضب الرب، وتدفع ميتة السوء، وهذه فائدة عظيمة، يعني أن الإنسان يموت على أحسن حال، وحُسْن خاتمة.

9- أنها تلين القلب وتبعُث على الرحمة[4].

10- أحد رواة الحديث، وهو أبو الخير مرثد، أخذ بتطبيق الحديث عمليًّا، فجعل على نفسه التصدُّق كل يوم بشيء.

11- فعل المعروف لا يضيع عند الله.

12- في يوم القيامة يكون الفصل بين الناس، الكل يأخذ حقَّه من الآخر.

13- شك أحد الرواة في الحديث، هل قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((يفصل بين الناس))، أو قال: ((يحكم بين الناس))، والمعنى واحد؛ لكنه من باب التثبُّت والدقة في النَّقْل.

14- هناك أعمال غير الصدقة تُظِلُّ صاحبَها يوم القيامة، فمن ذلك:

أ‌- إنظار المعْسِر حتى يُسدِّد دَيْنَه أو التخفيف من الدين عنه؛ فعن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من أنظر معسِرًا أو وضع عنه أظلَّه الله في ظِلِّه))[5].

ب‌- حفظ سورتي البقرة، وآل عمران؛ فعن النواس بن سمعان الكلابي رضي الله عنه يقول: سمِعْتُ النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ((يُؤتى بالقرآن يوم القيامة وأهله الذين كانوا يعملون به، تقدمه سورة البقرة وآل عمران))، وضرب لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أمثال، ما نسيتهن بعد، قال: ((كأنهما غمامتان أو ظلَّتان سوداوان بينهما شرقٌ، أو كأنهما حزقان من طير صوافَّ تحاجَّان عن صاحبهما))[6].

15- الحث على فعل الخير.

16- الأعمال الصالحة تنفع صاحبها في الدنيا والآخرة.

17- على المسلم أن يقدم ما يستطيع من عمل الخير، ولا يـحتقر شيئًا، ولو كان يسيرًا، فإن ما تُقدِّمه هو في الحقيقة يعود لنفسك.

18- هذا الحديث من العلم الذي نشره عقبة رضي الله عنه.

19- فضل العلم وتبليغه للناس.

20- استغلال العمر واستغلال الفرص قبل الفوت.

21- أهمية العمل الصالح.

22- الصدقة تُنجي صاحبها من النار.

23- كرم الله للعبد في يوم القيامة.

24- المداومة على العمل الصالح.

25- العبرة بالإخلاص في العمل لا بالكثرة والقلة[7].