• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    خطبة: خطر الظلم والتحذير منه
    الشيخ الدكتور صالح بن مقبل العصيمي ...
  •  
    خطبة: حسن الظن بالله
    أ. د. حسن بن محمد بن علي شبالة
  •  
    دور وسائل الاتصال في نشر خير الخصال (خطبة)
    الشيخ الحسين أشقرا
  •  
    إشراقة آية: {إنما المؤمنون إخوة}
    علي بن حسين بن أحمد فقيهي
  •  
    الشرع بين تكميل الدين وإحياء العقل
    عبدالله بن إبراهيم الحضريتي
  •  
    خطبة: ذم الدنيا في التعلق بها، لا بالتمتع
    أبو عمران أنس بن يحيى الجزائري
  •  
    قصة مبهرة في القضاء والقدر
    حسام كمال النجار
  •  
    خطبة (حجوا وضحوا)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    عاقبة الظلم (خطبة)
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    مناقب عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    ذكر إذا قلته ثم دعوت استجِيب لك
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    {فلينظر الإنسان مم خلق} (خطبة)
    د. عبد الرقيب الراشدي
  •  
    خطبة: لماذا يحرقون المصحف؟!
    أ. د. حسن بن محمد بن علي شبالة
  •  
    حسن الظن بالله (خطبة)
    د. أيمن منصور أيوب علي بيفاري
  •  
    اللقمة الحلال أساس البركة (خطبة)
    د. علي برك باجيدة
  •  
    توجيهات عند نزول البلاء (خطبة)
    سعد محسن الشمري
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / التفسير وعلوم القرآن
علامة باركود

فويق توسط المنفصل في القراءات

فويق توسط المنفصل في القراءات
حامد شاكر العاني

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 18/1/2016 ميلادي - 8/4/1437 هجري

الزيارات: 8776

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

فويق توسط المنفصل

في القراءات


هذه المرتبة خاصة بحفص عن عاصم فقط ويأتي عليها مرتبتان فقط من مراتب المتصل هما فويق التوسط والطول وسنضرب لكل مرتبة من هاتين المرتبتين مثالاً مع الأحكام المتعلقة بهما:

مثال رقم (1) في فويق توسط المنفصل مع فويق توسط المتصل لحفص عن عاصم[1]:

من طريق طاهر عن الهاشمي عن عبيد بن الصباح عن حفص من كتاب (التذكرة) لطاهر بن غلبون:

1. الاستعاذة بلفظ (أعوذ بالله من الشيطان الرجيم).

2. عدم التكبير.

3. عدم الغنة عند إدغام النون الساكنة والتنوين مع اللام والراء.

4. عدم السكت.

5. ﴿ وَاللّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ ﴾ (البقرة 245) و ﴿ وَزَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَسْطَةً ﴾ (الأعراف 69)، ﴿ الْمُصَيْطِرُون ﴾ بالطور الآية 37، ﴿ لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ ﴾ (الغاشية 22) كلها بالصاد.

6. ﴿ ءَآلذكرين ﴾ في (الأنعام 143 و144) وبابه بالوجهين.

7. ﴿ يَلْهَثْ ذَّلِكَ ﴾ (الأعراف 176)، ﴿ يَا بُنَيَّ ارْكَب مَّعَنَا ﴾ (هود: 42) بالإدغام.

8. ﴿ لاَ تَأْمَنَّا ﴾ (يوسف: 11) بالإشمام.

9. ﴿ عِوَجَا ﴾ في (الكهف 1) و ﴿ مَّرْقَدِنَا ﴾ في (يس 52)، وعلى النون من ﴿ مَنْ رَاقٍ ﴾ في (القيامة 27)، وعلى اللام من ﴿ بَلْ رَانَ ﴾ في (المطففين 14) كلها بالسكت.

10. (العين) في أول سورتي مريم والشورى بالتوسط

11. ﴿ فِرْقٍ ﴾ في (الشعراء 63) بالتفخيم.

12. ﴿ فَمَا آتَانِ ي ﴾ (النمل 36) وقفاً بالإثبات.

13. ﴿ يس والقرآن ﴾، ﴿ ن والقلم ﴾ بالإظهار.

14. ﴿ ضَعْفٍ ﴾ (معاً) و ﴿ ضَعْفاً ﴾ (الروم 54) بضم الضاد.

15. ﴿ مَالِيهْ * هَلَكَ ﴾ (الحاقة 28 و 29) بالإظهار.

16. ﴿ أَلَمْ نَخْلُقكُّم ﴾ (المرسلات 20) بالإدغام الكامل.

17. ﴿ سَلاسَلا ﴾ (الإنسان 4) وقفاً بإثبات الألف.

 

مثال رقم (2) في فويق توسط المنفصل وإشباع المتصل لحفص عن عاصم[2]:

من طريق الملنجي عن الهاشمي عن عبيد بن الصباح عن حفص من كتاب (الكامل) للهذلي:

1. الاستعاذة بلفظ (أعوذ بالله من الشيطان الرجيم).

2. عدم التكبير، والتكبير من آخر الضحى إلى آخر الناس، والتكبير لأوائل كل السور.

3. المد المنفصل خمس والمتصل بالإشباع.

4. الإتيان بالغنة عند إدغام النون الساكنة والتنوين في اللام والراء.

5. ترك السكت.

6. ﴿ وَاللّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ ﴾ (البقرة 245) و ﴿ وَزَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَسْطَةً ﴾ (الأعراف 69)، ﴿ الْمُصَيْطِرُون ﴾ بالطور الآية 37، ﴿ لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ ﴾ (الغاشية 22) كلها بالسين.

7. ﴿ ءَآلذكرين ﴾ في موضعي الأنعام 143 و 144) وبابه بالوجهين.

8. ﴿ يَلْهَثْ ذَّلِكَ ﴾ (الأعراف 176)، ﴿ يَا بُنَيَّ ارْكَب مَّعَنَا ﴾ (هود: 42) بالإدغام.

9. ﴿ لاَ تَأْمَنَّا ﴾ (يوسف: 11) بالإشمام.

10. ﴿ عِوَجَا ﴾ في (الكهف 1) و ﴿ مَّرْقَدِنَا ﴾ في (يس 52)، وعلى النون من ﴿ مَنْ رَاقٍ ﴾ في (القيامة 27)، وعلى اللام من ﴿ بَلْ رَانَ ﴾ في (المطففين 14) كلها بالإدراج بدون سكت.

11. (العين) بالتوسط والطول.

12. ﴿ فِرْقٍ ﴾ في (الشعراء 63) بالتفخيم.

13. ﴿ فَمَا آتَانِ ي ﴾ (النمل 36) وقفاً بالحذف.

14. ﴿ ضَعْفٍ ﴾ (معاً) و ﴿ ضَعْفاً ﴾ (الروم 54) بفتح الضاد.

15. ﴿ يس وَالقرآن ﴾، ﴿ ن وَالقلم ﴾ بالإظهار.

16. ﴿ مَالِيهْ * هَلَكَ ﴾ (الحاقة 28 و 29) بالإظهار.

17. ﴿ سَلاسَلا ﴾ (الإنسان 4) وقفاً بالإثبات.

18. ﴿ أَلَمْ نَخْلُقكُّم ﴾ (المرسلات 20) بالإدغام الكامل.



[1] ينظر: فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات 1/ 446.

[2] ينظر: فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات 1/ 446.





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • توسط المنفصل في التجويد وأمثلة عليه
  • مرتبة الطول في المنفصل وأمثلة عليها
  • أوجه تقدم المنفصل على المتصل
  • حكم تقدم المد المتصل على المنفصل

مختارات من الشبكة

  • فويق قصر المنفصل في القراءات(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من أحكام المد المنفصل (قراءة نافع المدني - رواية ورش)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مراتب القراء في المد المنفصل(مقالة - آفاق الشريعة)
  • نظم أحكام القراءة بقصر المنفصل مع توسط المتصل(مقالة - آفاق الشريعة)
  • قصر المنفصل وتوسطه برواية حفص عن عاصم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أوجه القراءة في رواية حفص عن عاصم بقصر المنفصل من طريق المصباح(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من أحكام المد المنفصل (قراءة نافع المدني - رواية قالون)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • بر وعقوق الوالدين (خطبة)(مقالة - موقع الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري)
  • التوسط والاعتدال (3) التفريط والتقصير(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أوجه قصر المد المنفصل وفق مذهب الإمام ابن الجزري(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • ندوة علمية في ساراتوف تبحث أحكام الزكاة وآليات تطبيقها
  • مفكرة يومية ترافق الصائمين في رحلتهم الإيمانية خلال رمضان في تتارستان
  • أئمة بلغاريا يطورون مهاراتهم الدعوية ضمن الموسم السابع من «الإمام الفاعل»
  • حملة «تنظيف المساجد» تعود من جديد في تتارستان استعدادا لشهر رمضان
  • فعالية خيرية إسلامية لتعبئة آلاف الوجبات الغذائية في ولاية فرجينيا
  • فعاليات علمية للاستعداد لشهر رمضان في عاصمة الأرجنتين
  • تقدم أعمال بناء مشروع المركز الإسلامي في ماستيك - شيرلي بنيويورك
  • جهود إسلامية خيرية واسعة لدعم الأمن الغذائي وسط كنتاكي

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 19/8/1447هـ - الساعة: 8:11
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب